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166 – Allan Kardec novamente lhes restituir do que foi tirado. Resistam animosos ao abatimento e ao desespero que paralisam suas forças. Quando Deus desferir um golpe contra vocês, não esqueçam nunca que, ao lado da mais rude prova, Ele coloca sempre uma consolação. Ponderem, sobretudo, que há bens infinitamente mais preciosos do que os da Terra e essa ideia os ajudará a se desprender destes últimos. O pouco apreço que se ligue a uma coisa faz que menos sensível seja a sua perda. O homem que se aferra aos bens terrenos é como a criança que somente vê o momento que passa. O que deles se desprende é como o adulto que vê as coisas mais importantes, por compreender estas proféticas palavras do Salvador: ―O meu reino não é deste mundo.‖ O Senhor não ordena a ninguém que se desfaça do que possua, condenando-se a uma voluntária mendigagem, pois o que tal fizesse se tornaria em carga para a sociedade. Proceder assim seria compreender mal o desprendimento dos bens terrenos. Seria egoísmo de outro gênero, porque seria o indivíduo eximir-se da responsabilidade que a riqueza faz pesar sobre aquele que a possui. Deus a concede a quem bem lhe parece, a fim de que a gerencie em proveito de todos. O rico tem, pois, uma missão, que ele pode embelezar e tornar proveitosa a si mesmo. Rejeitar a riqueza, quando Deus a concede, é renunciar aos benefícios do bem que se pode fazer, gerindo-a com critério. Sabendo prescindir dela quando não a tem, sabendo empregá-la utilmente quando a possui, sabendo sacrificá-la quando necessário, a criatura procede de acordo com os desígnios do Senhor. Aquele a cujas mãos venha o que no mundo se chama uma boa fortuna, que diga: ―Meu Deus, tu me destinaste um novo encargo; dá-me a força de desempenhá-lo segundo a Tua santa vontade‖. Aí está, meus amigos, o que eu queria lhes ensinar acerca do desprendimento dos bens terrenos. Resumirei o que expus, dizendo: saibam se contentar com pouco. Se forem pobres, não invejem os ricos, pois a riqueza não é necessária à felicidade. Se forem ricos, não esqueçam que os bens de que dispõe apenas estão confiados a vocês e que terão de justificar o emprego que lhes derem, como se prestassem contas de uma tutela. Não sejam como o depositário infiel, utilizando-os unicamente em satisfação do próprio orgulho e da sensualidade. Não se julgueis com o direito de dispor em exclusivo proveito daquilo que receberam, não por doação, mas simplesmente como empréstimo. Se não sabem restituir, não têm o direito de pedir, e lembrem-se de que aquele que dá aos pobres, paga a dívida que contraiu com Deus. Lacordaire (Constantina, 1863) TRANSMISSÃO DA RIQUEZA 15. O princípio, segundo o qual o homem é apenas administrador da fortuna de que Deus lhe permite gozar durante a vida, tira ao homem o direito de transmiti-la aos seus herdeiros? O homem pode perfeitamente transmitir, por sua morte, aquilo de que gozou durante a vida, porque o efeito desse direito está subordinado sempre à vontade de Deus, que pode, quando quiser, impedir que aqueles descendentes gozem do que lhes foi transmitido. Não é outra a razão por que desmoronam fortunas que
167 – O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO parecem solidamente constituídas. É, pois, impotente a vontade do homem para conservar nas mãos da sua descendência a fortuna que possua. Isso, entretanto, não o priva do direito de transmitir o empréstimo que recebeu de Deus, uma vez que Deus pode retirá-lo, quando o julgue oportuno. São Luís (Paris, 1860)
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