HOMEOPATIA

Dr. Celso Fernandes Batello
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PREFÁCIO
Quando o Dr. Celso Fernandes Batello me pediu
para fazer o prefácio de seu livro “Homeopatia x Alopatia?” fiquei
muito satisfeito. Sei bem que um prefácio se destina a falar do
livro em si, no entanto prefiro começar tecendo considerações
sobre o autor. Conheço-o desde antes de cursar medicina Na
Fundação ABC, onde fui seu professor. Depois disso, conheci-o
melhor quando fez sua formação em anestesiologia clínica no
hospital São Caetano, onde dirijo o serviço e a residência na área.
O fato de o Dr. Batello convidar um não-homeopata para prefaciar
seu livro dá uma dimensão daquilo que ele deseja alcançar.
Sou alopata por formação e ele também o é;
recebeu de nós alguns dos princípios que o norteiam até hoje:
“Esteja você onde estiver, apenas está começando”, “Primum non
nocere”, A percepção é finita, mas o conhecimento humano é
infinito, e “Muita atenção em todos os atos médicos”. De maneira
jocosa e agradável ele resumia tudo isso com a expressão: “Olho
de lince em todos os procedimentos”.
Durante a sua residência, por dois anos,
verificamos que a sua capacidade de trabalho era muito grande,
destacando-se por sua habilidade psicomotora, organização,
pontualidade, cortesia, aparência, relacionamento com colegas,
enfermeiras e superiores. Além disso, se destacava pela sua
inteligência privilegiada, pelo interesse pelos conhecimentos
adquiridos, cultura geral médica e, como virtude maior de todas,
“carinho, dedicação e visão de cada paciente como um todo
material, emocional e espiritual”. Era um questionador inato de
tudo e sempre queria saber os “porquês” da etiopatogenia das
doenças, não aceitando facilmente o convencional.
Com esse espírito fez sua formação médica,
exerceu a especialidade alopática por alguns anos e a seguir se
dedicou à Homeopatia. Por definição, as duas agem sobre as
doenças por um método diferente, mas ele sempre viu o homem
de uma forma holística, usando a empatia e a intuição como
fatores básicos para um entendimento das doenças,
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independentemente do método aplicado. Em suas mãos, Alopatia
e Homeopatia nunca serão divergentes e incompatíveis: a
finalidade primordial é a cura do homem.
Este livro define bem o que realmente são
Homeopatia e a Alopatia, e aborda outras técnicas terapêuticas
não muito claras a uma parte da população médica. Além disso,
mostra que a Medicina é uma só. Para comprovar esse fato, parte
da própria história da Medicina, procurando conceituar as bases
fisiológicas da Homeopatia. Assim busca fundamentos para
responder as questões controvertidas até mesmo entre os
próprios homeopatas: por que a Homeopatia considera a febre
como uma reação favorável do organismo; por que, segundo
Maffei, o fenômeno da alergia é a base para o entendimento de
toda a Medicina? Procurando estabelecer uma relação entre
Psora e Alergia, traz uma luz a essa controvérsia, utilizando-se da
imunologia para explicar o tema. O resultado desses estudos foi
apresentado no Congresso Médico Pan–Americano de
Homeopatia e foi aceito para apresentação e publicação nos
Anais do XXII Congresso Brasileiro de Homeopatia.
No capítulo Acupuntura chama a atenção para o
fato de que a Homeopatia deve procurar conhecer bem essa
técnica para evitar eventuais incompatibilidades entre Homeopatia
e Acupuntura. Aborda, também, o uso dos Florais de Bach, que
parecem ter uma ação sobre o organismo e, que, no entanto são
usados indiscriminadamente, podendo, eventualmente, inverter os
processos de cura do indivíduo.
Ao mesmo tempo em que tece elogios, critica os
excessos que existem não na Medicina em si, mas na sua prática.
Quando faz alusão às oposições fundamentais
entre as duas, esclarece tanto um quanto a outra, de maneira a
melhor colocar o médico diante do indivíduo enfermo.
Como isso não é comumente ensinado nas
faculdades, e em livro, tem o mérito de posicionar os profissionais
de saúde sobre o que é realmente o bem maior do ser humano
que é a saúde e agir sobre ela.
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Dr.DeoclecioTonelli
Chefe do Serviço de Anestesia do
Hospital São Caetano e Responsável
pelo Centro de Ensino e Treinamento
de Anestesia ABC-HSC-SBA
Prefácio 2 a . Edição
“O grande defeito dos educadores, é jamais
se recordarem que também já foram crianças”.
Jacques de Lacretelle
Sempre nutri uma admiração as pessoas que
buscam a simplicidade na fala e escrita,
especialmente num mundo, onde o “saber” é
maquiado pelo marketing do intelectualismo
presunçoso: mostrar ou aparentar que se sabe
sobrepuja o conhecimento.
Vejo como nobre aquele que busca facilitar
o ensino e assim descomplicar as ciências – passando
verdades acadêmicas de maneira prática e
compreensível.
Isto de fato é ser sábio.
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O caráter do autor deste livro pode ser
admirado, através destas páginas – pois seu estilo
sincero é também encontrado na didática de sua
redação dos conhecimentos doutrinários e científicos
desta centenária Medicina.
Por isso tudo, parabenizo o Dr. Celso
Batello e recomendo este trabalho.
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Carlos Brunini

Dedico este livro a todos aqueles que foram ou são meus
mestres, principalmente aos meus pacientes, com os quais muito
aprendi, sobretudo da vida em si, principalmente àqueles que por
um motivo ou por outro não pude, em determinado momento, dar
o melhor de mim mesmo...
A Caio Márcio e Marcella Helena, meus filhos.
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AGRADECIMENTOS
Agradeço a Roseclair Freire Loula Campoi por ter orientado
e organizado este livro.
Agradeço ao Dr. Deoclécio Tonelli por ter me incutido, nos
meus primeiros anos de formado, a responsabilidade e o respeito
médico perante ao paciente e à Medicina.
Agradeço a GAIA por ter me aceito no seu seio.
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SUMÁRIO
Prólogo 9
Introdução 11
I – Homeopatia e Holismo 13
II – Homeopatia x Alopatia? 18
III - Isto é correto? É científico? 20
IV – Histórico da Medicina 26
V – Sumário da História da Homeopatia no Brasil 30
VI – Todo Inovador é Perseguido 31
VII – Hahnemann, Pai da Homeopatia 34
VIII – Algumas considerações etimológicas 36
IX – Procedência dos medicamentos homeopáticos 39
X – Diluições homeopáticas 40
XI – O medicamento experimentado pelo homem são 42
XII – Os níveis do tratamento homeopático 44
XIII – Uma doença mais forte acaba com uma doença
mais fraca 46
XIV – Órgão débil ou “locus minoris restistentiae” 48
XV – A febre – Uma reação favorável 51
XVI – As diversas linhas do tratamento homeopático 56
XVII – Lei de Cura – Lei de Hering 58
XVIII – Medicamentos complementares 60
XIX – Conceito falso: A homeopatia não é lenta 61
XX – Princípios do tratamento homeopático 61
XXI – A Homeopatia pode ser usada preventivamente? 62
XXII – A homeopatia cura tudo? 63
XXIII – Homeopatia: a importância de observar-se a si próprio 64
XXIV – A alimentação correta ajuda no tratamento
homeopático? 65
XXV - Os canais de eliminação de toxinas 66
XXVI – A segunda prescrição 67
XXVII – A inércia dos homeopatas 68
XXVIII – Os sintomas psíquicos 69
XXIX – Medicina Agressiva 70
XXX – Os diagnósticos em Homeopatia 73
XXXI – Falsos homeopatas 74
XXXII – Nosódios 76
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XXXIII – Homeopatia x Acupuntura 78
XXXIV – Miasmas 81
XXXV – Deve-se examinar o paciente? 120
XXXVI – O medicamento homeopático 122
XXXVII – O repertório 128
XXXVIII – Oposições fundamentais entre a
Homeopatia e a Alopatia 130
XXXIX – Os florais de Bach 131
XL – ABC da Homeopatia 134
XLI – Conclusão 135
Referências Bibliográficas 137
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PRÓLOGO
Este livro visa prestar informações aos médicos
e estudantes de Medicina que não tiveram uma formação sobre a
Homeopatia.
Apesar do seu conteúdo elementar, esta obra
pode ser de alguma utilidade para aqueles que estão iniciando
seus passos na ciência legada por Samuel Hahnemann, pai da
Homeopatia, porque ela oferece uma visão global e, ao mesmo
tempo, pormenorizada deste assunto palpitante, uma vez que
Hahnemann teve o mérito de ser um dos precursores da Medicina
Psicossomática e da Ciência Experimental antes mesmo de
Claude Bernard, além de fazer toda uma síntese do curar pelo
semelhante, como veremos no decorrer do livro, complementou
os ensinamentos legados por Hipócrates, contribuindo em muito
para o entendimento do ser humano como sendo um ser único,
global e individualizado.
É um livro que analisa alguns pontos de
divergência cruciais, tais como vacinações, casos graves etc.,
porém sem cunho de confronto, somente com finalidade de
aprendizagem, porque, segundo Hahnemann, “em se tratando de
saúde, deixar de aprender é crime” e, principalmente, porque a
Medicina é uma só, o que difere é tão – somente os métodos
terapêuticos.
As divergências existem, e são salutares, até
mesmo entre os integrantes de uma mesma especialidade, entre
escolas diferentes, o que dirá entre as demais “medicinas” que
existem no mundo inteiro. Que fiquem, porém, somente no campo
das idéias, para redundar em benefício do saber humano e,
conseqüentemente, dos pacientes, finalidade maior, senão única,
da Medicina.
Dentro desta idéia de que a Medicina é uma só
deve-se estar atento e com mente aberta e receptiva para os
pontos de convergência das mais diferentes abordagens
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existentes, uma vez que criticar sem conhecer não é nada
científico.
Como se diz em política, referindo-se ao nosso
sistema de saúde, a doença não é federal, estadual ou municipal!
O mesmo raciocínio vale para as diferentes
escolas existentes, ou seja, o doente não pertence a nenhuma
delas, o que ele quer é tão-somente sarar, não importa como.
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INTRODUÇÃO
Nunca saíram da minha memória as palavras do
meu professor de Psiquiatria, Dr. Paulo Fraletti: “Para ser um bom
médico é preciso ter duas faculdades: a Empatia e a Intuição”.
A empatia é a capacidade de sentir ou avaliar o
sofrimento e a dor pelas quais o paciente esteja passando.
A intuição, para poder perceber no paciente, o
que deve ser tratado e escolher o método de tratamento correto.
No meu entender se o ser humano se utilizasse
mais destas faculdades, inevitavelmente o mundo seria melhor.
Este livro tem como objetivo despertar nos
profissionais de saúde a intuição e a empatia, para uso da
Homeopatia, como sendo um dos poucos métodos terapêuticos
que trata o indivíduo holisticamente, isto é, como um todo, física,
mental e psiquicamente, proporcionando-lhe um tratamento mais
pessoal e humano.
Sabemos que, geneticamente, a saúde é
dominante sobre a doença.
Sabemos ainda, que a Homeopatia pode
melhorar a nossa saúde, porque segundo o conhecimento
supracitado nascemos para sermos saudáveis.
E por que não sê-lo?
A Homeopatia, esta “jovem” ciência emergente,
está ai para nos ajudar a sermos mais felizes conosco mesmos e
com aqueles que nos cercam, através de um método terapêutico
que olha o ser humano de uma forma holística, global e não
fragmentada, como se o homem pudesse ser tratado,
grosseiramente falando, como se fosse apenas uma “unha
encravada”, por exemplo.
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Tanto a Alopatia como a Homeopatia têm as
suas indicações precisas.
Elas não são absolutamente incompatíveis entre
si (tudo depende da indicação).
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HOMEOPATIA E HOLISMO
Existe muita confusão sobre o que seja
realmente a Homeopatia, entre a população, até por interesse dos
grandes laboratórios farmacêuticos, que estão presenciando com
grande preocupação a explosão da ciência legada por Samuel
Hahnemann, o pai da Homeopatia. Estão preocupados a ponto de
haver rumores de que irão fazer uma investida no sentido de
aumentar esta confusão entre as pessoas e até entre os próprios
médicos, que na sua maioria não conhecem o que seja
Homeopatia, não por sua própria culpa, mas sim do sistema, que
dificulta o ensino desta especialidade nas Escolas Médicas, e
talvez mesmo por nosso erro, por sermos omissos em relação à
divulgação desta arte de curar.
A confusão é tão grande que os estudantes de
Medicina, na sua maioria, não sabem as diferenças entre Alopatia
e Homeopatia.
Etimologicamente, Alopatia (all = diferente; patia
= doença) significa curar através de um método que usa um
sistema diferente da doença que está ocorrendo. Antigamente,
diante de um abscesso cerebral, procedia-se à inoculação de um
corpo estranho num tecido vegetativamente de menor importância
do que o cérebro, como os músculos da coxa, com o intuito de
desviar para este local a ação dos anticorpos, diminuindo, desta
maneira, a formação do abscesso naquela região nobre que é o
cérebro. Trata-se, portanto, de um sistema de derivação do
organismo.
A Enantiopatia (enathio = contrário; patia =
doença) consiste em tratar uma doença através dos contrários:
por exemplo, diante de uma febre, administra-se um antifebril, e
diante de uma infecção bacteriana, usa-se um antibiótico (anti =
contra; bio = vida), e assim por diante.
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Entretanto, consagrou-se chamar Alopatia o que
na realidade consiste na Enantiopatia.
Desejamos ressaltar que respeitamos a
chamada Alopatia, que a rigor, como vimos, deveria se chamar
Enantiopatia, posto que ela tem o seu grande lugar de importância
na prática médica!
A Homeopatia (homeo = semelhante; patia –
doença), como o próprio nome indica, significa curar pelo
semelhante, isto é, a mesma substância que experimentada no
homem são provoca sintomas neste indivíduo é o mesmo
medicamento que irá curar a sua enfermidade; por exemplo, o uso
da Ipeca contra vômitos, quando sabemos que ela, administrada
no homem sadio, pode provocar vômitos. Somente a genialidade
de Hahnemann percebeu que, se diluísse ainda mais este
medicamento, a cura seria mais rápida e com menor efeito tóxico.
Para a Homeopatia, não existem doenças e sim
indivíduos doentes; por exemplo, diante de um caso agudo de
pneumonia, para se medicar o paciente leva-se em consideração
não somente o diagnóstico clínico, como também o modo como
aquele indivíduo adoeceu, ou seja, conforme a sua
individualidade, se a enfermidade cursa com febre ou sem febre;
com sede ou sem sede; com transpiração ou sem transpiração.
Assim também o estado psíquico do paciente, ou seja, sempre se
leva em consideração a sua totalidade, o seu aspecto mais global.
Uma das poucas exceções é o sarampo, que possui um curso
bem definido.
A palavra “cirurgia” deriva da palavra grega
chirus que quer dizer “mão”. A cirurgia é um procedimento que se
utiliza das mãos, como finalidade terapêutica. Logicamente a
coisa não é tão simples assim, por isso que a Clínica Cirúrgica,
que visa estudar o paciente cirúrgico com o intuito de indicar ou
mesmo contra – indicar uma cirurgia, bem como conferir
rigorosamente as variações do funcionamento daquele organismo
antes, durante e após a cirurgia. Como vimos, a cirurgia não é um
procedimento nem Alopático, nem Homeopático. É cirurgia
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mesmo! Hahnemann já dizia: “O que é cirúrgico deve ser tratado
cirurgicamente!”
Já nos casos crônicos, além disto tudo,
consideram-se também os fatos que marcaram a vida do
indivíduo, tais como: morte de entes queridos, humilhações, perda
de emprego etc., constituindo a Biopatografia (bio = vida; pato =
doença; graphia = gravar).
Os medicamentos são extraídos dos três Reinos
da Natureza: animal, vegetal e mineral.
A Homeopatia é diferente da Fitoterapia, que
trata somente pelas plantas. É um método válido, porém não é
Homeopatia!
A confusão que se tenta estabelecer é fazer com
que uma coisa seja tomada pela outra.
Outra inverdade é dizer que a Homeopatia é
lenta. Ao contrário, é tão rápida como qualquer outro método
terapêutico. Só é lento naqueles casos crônicos considerados de
difícil cura pelo tratamento clássico.
A Homeopatia é mais profunda, uma vez que
trata o indivíduo física, psíquica e mentalmente, e embora não
cure tudo, encontra uma vastíssima área de aplicação terapêutica.
Apesar do paradigma da Homeopatia ser
diferente da Alopatia, acho que a Medicina, esta nobre arte e
ciência de curar, é uma só, o que difere é tão – somente o método
terapêutico.
O Holismo, palavra grega que significa “todo”, “o
inteiro”, diz respeito a uma teoria, preconizada pelos gregos
antigos, onde o universo dever ser visto como algo global, isto é,
como um todo e não em partes separadas, numa visão
macrocósmica. Já numa visão microcósmica, onde se insere o
Homem, este mesmo Homem deve ser visto por inteiro, e não por
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partes ou segmentado, ou seja, física, mental, espiritual e
psiquicamente.
partes.
Nesta concepção o todo é maior que a soma das
Este modo de conceber o Universo e o Homem,
visão holística, prevaleceu até a visão dos contrários ou das
partes (Enantiose). Tal raciocínio, como não poderia deixar de
acontecer, tomou conta da Medicina, que atualmente vê o Homem
de uma forma fragmentada, haja vista o grande número cada vez
mais crescente de superespecialidades. Não que estas não
tenham valor, muito pelo contrário, são importantíssimas. O que
se questiona é o desaparecimento do médico generalista, que tem
a função de juntar o indivíduo enfermo, num todo individual, como
bem quer a Homeopatia e como queria também, a bem da
verdade, Hipócrates, o pai da Medicina.
Como vimos, a Homeopatia, ao longo dos
séculos, sempre viu o ser humano holisticamente, sendo portanto
tão antiga como a própria humanidade, que nos seus primórdios
se preocupou com o semelhante e com o Universo, posto que
sabe-se que o todo depende, para manter o seu equilíbrio, da
harmonia das partes.
No entanto, apesar do paradigma da
Homeopatia ser diferente do da Alopatia, ambos se tocam e
interpenetram, uma vez que a Medicina é uma só, o que difere é
tão – somente o método de tratamento e a forma de ver o
indivíduo enfermo. Não está longe da chamada lógica cientifica,
uma vez que está plenamente inserida nos conceitos
mewtonianos que regem a ciência atual. Basta ler o Organon da
Arte de Curar, de Hahnemann, que este fato fica bem evidente.
Segundo Samuel Hahnemann: “A mais alta e
única missão do médico é restabelecer a saúde dos doentes, que
é o que se chama Curar”, bem como, “O ideal máximo da Cura é
o restabelecimento rápido, suave e duradouro da saúde, ou
remoção e aniquilamento da doença, em toda a sua extensão, da
maneira mais curta, mais segura e menos nociva, agindo por
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princípios facilmente compreensíveis”. Princípios estes
plenamente exeqüíveis pela Homeopatia.
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Celso Fernandes Batello
Chefe do Setor de Homeopatia do Centro de Atenção Integral à
Saúde da mulher, da Disciplina de Ginecologia e Obstetrícia do
Departamento de Saúde Materno Infantil da Faculdade de
Medicina do ABC
Diretor do Instituto Constantine Hering
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II
HOMEOPATIA X ALOPATIA?
A despeito desta pretensa rivalidade entre os
defensores de ambas as técnicas terapêuticas, quero dizer que o
que deve ser combatido é tão – somente os excessos que às
vezes reinam tanto numa como na outra.
Não deve e não pode o homeopata criticar a
terapia alopática, porque a vi, muitas vezes, fazer verdadeiros
milagres, como, por exemplo, na área da Unidade de Terapia
Intensiva e da Anestesiologia, onde militei por vários anos. Isto
sem falar no diabetes juvenil, onde a insulina desempenha um
papel vital para o indivíduo doente.
Recentemente um eminente homeopata teve
uma prostatite que, de tão dolorosa que era, obrigou-o a buscar
socorro nos analgésicos alopáticos.
Então, não há que radicalizar!
Existem ainda aqueles que, aproveitando a
explosão homeopática no mundo, procuram tirar proveito de
situações.
No entanto esta situação está se revertendo,
haja vista o número cada vez maior de médicos e parentes de
médicos que estão cada vez mais procurando se consultar com
homeopatas.
E, se Deus quiser, no futuro não vai mais existir
esta disputa e sim uma somatória de esforços, com o objetivo de
obter benefícios aos pacientes e à humanidade.
Finalizando o capítulo, transcrevo o artigo
abaixo, publicado no Jornal do Comércio em 18 de abril de 1846,
na íntegra:
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“Comunicado
Quando terão fim todas essas vergonhas
contendas entre os Srs. Alopathas e Homeopathas? O que têm
elas produzido e têm ainda a produzir? É sagrado dever do
médico velar sobre a humanidade sofredora, procurar o alívio dos
seus males por meios mais promptos e fáceis. E será com
discussões vagas e indignas de tal profissão? Este juiz
competente em todas as causas sociais só visa nesta questão
sórdidos interesses. Cumpre pois aos litigantes discutir, porém
cientificamente. Ex.: prenda cada um seus princípios internos
adaptados, a inércia dos homeopatas, a compreensão de todos e
de um tal modo se cumprem as obrigações inerentes à profissão
e ao mesmo tempo presta-se um serviço à humanidade.
Dr. Augusto Wigana afirma que esta disputa
somente cessará quando a Homeopatia fizer parte do currículo
nas Faculdades de Medicina”.
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III
ISTO É CORRETO? É CIENTÍFICO?
Tivemos há alguns anos uma vacinação em
massa contra a meningite, quando me posicionei contrário à
utilização de vacina cubana, através de artigos publicados em
jornais, como o reproduzido abaixo:
“A eficácia da vacinação antimeningocócica
Como sabemos, estamos vivendo em São Paulo
uma situação que caracteriza uma epidemia de meningite contra a
qual não existem vacinas.
epidemia.
Ninguém sabe ao certo o comportamento desta
Mas algumas coisas sabemos, quais sejam:
atingem preferencialmente crianças e indivíduos que vivem em
grandes centros.
Em acréscimo, sabemos que as vacinas dadas
na infância não são de todo inócuas.
No mínimo provocam reações inerentes a elas,
como uma produção de células de defesa (anticorpos) no sentido
de se imunizar o organismo contra o microorganismo que está
sendo inoculado neste mesmo organismo, ou seja, as defesas
orgânicas se voltam, preferencialmente, contra este agente
agressor.
Se a vacina consistir em um vírus, ocorrerá por
parte do sistema de defesa (sistema imunitário) uma resposta a
este vírus. Desviando, quiçá, uma eventual proteção que o
organismo possui contra a bactéria do meningococo tipo B para
combater o agente contido na vacina da campanha.
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Como dissemos anteriormente, ninguém sabe
corretamente o comportamento desta epidemia, que dirá se
agravarmos este processo promovendo uma vacinação em massa
contra a paralisia infantil, que se realizará no dia 13 próximo,
mesmo porque, num esquema de vacinação em massa, não é
praxe se examinar corretamente a criança antes de vaciná-la.
Creio que a campanha deveria ser protelada até
que se tenha controle desta epidemia de meningite.
Principalmente pelo fato de que, em São Paulo, já houve uma
campanha recente neste sentido. Portanto, a população não
correria grandes riscos se esta nova campanha fosse transferida
para uma data mais oportuna.
Seria imprudência, a meu ver, se esta campanha
ocorresse nestas circunstâncias.
Gostaria que a Secretaria de Saúde do Estado
de São Paulo interviesse no sentido de melhor estudar o assunto.
Com relação à hipótese de se utilizar a vacina
cubana, contra o meningococo tipo B, de efeito ainda
controvertido, gostaria de sugerir o uso do nosódio homeopático
`meningococcinum’, como foi utilizado na Cidade de
Guaratinguetá (SP), na epidemia de meningite de 1974, pelos
médicos David de Castro (livre – docente em Clínica Homeopática
pela Escola de Medicina e Cirurgia do Rio de Janeiro) e George
W. Galvão Nogueira (capitão – médico do Exército brasileiro).
Neste trabalho exposto no livro Homeopatia e
Profilaxia, de David Castro, os autores mostram que através do
esquema adotado por eles houve uma incidência
significativamente menor na população de Guaratinguetá que
tomou o nosódio homeopático “meningococcinum”.
É por isso que, diante de uma vacina de efeitos
duvidosos como a cubana, gostaria de sugerir às nossas
autoridades que se inteirassem deste trabalho supracitado e
promovessem também, além de protelar esta campanha de
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vacinação contra a poliomielite, uma reavaliação dos resultados
obtidos em Guaratinguetá (SP).
No mínimo sairia mais barato em comparação à
vacina cubana de efeitos não muito claros e cumpriria os
preceitos de Hipócrates: “Primum non nocerum”, isto é, primeiro
não fazer mal, ou primeiro não lesar.
Finalizando, devemos evitar incorrer no axioma
citado por Voltaire: “A medicina consiste em se injetar substâncias
que não se conhecem num organismo que se conhece menos
ainda”.
adotei.
Na época houve algumas críticas à oposição que
Tentei explicar que segundo fontes do Instituto
Adolfo Lutz a vacina cubana não tinha eficácia para o povo
brasileiro e que havia divergências entre os próprios alopatas,
conforme publicações em jornais da época.
Mesmo assim houve quem achasse que a vacina
deveria ser dada, como aconteceu. A famigerada vacina cubana
foi utilizada, embora houvesse parecer contrário da Comissão de
Meningite, do Ministério da Saúde, conforme artigo publicado no
Jornal do Conselho Federal de Medicina do mês de abril de 1993.
A vacina cubana foi totalmente ineficaz e causou
reações preocupantes, como febre alta, dor de cabeça e vômito,
conforme relatado por um eminente pediatra num jornal de grande
circulação de São Paulo.
A vacinação foi realizada a despeito de já estar
havendo um declínio natural de epidemia.
Esta vacinação ineficaz custou aos cofres
públicos a quantia de 30 milhões de dólares gastos inutilmente.
Este fato veio demonstrar que eu, como
homeopata, não quero enganar a população. Na época alertei
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para o crime que se estava cometendo, tanto é que hoje existe,
dentro do Ministério da Saúde, uma comissão para apurar
tamanha aberração, assim como no Congresso Nacional foi
instituída uma CPI (Comissão Parlamentar de Inquérito), para
apurar por que foram gastos 30 milhões de dólares nesta
“brincadeira”, quando poderiam ter encontrado melhor destinação.
Como homeopata, da mesma forma que uma
grande parcela dos homeopatas, não sou radicalmente contra as
vacinas, mas somente contra a época, forma, número e como as
vacinas são administradas, porque não posso ficar calado vendo
o povo brasileiro servindo de cobaia de experimentação de
remédios e vacinas de terras alheias, pois esta vacina cubana foi
literal e comprovadamente testada nas crianças e jovens
brasileiros, conforme artigo publicado no Jornal de Conselho
Federal de Medicina no mês de abril de 1993, abaixo transcrito:
“Vacina contra a corrupção”
O ex-ministro Alceni Guerra livrou-se das barras
dos tribunais e ainda promete escrever um livro para coroar a sua
triunfal volta à política em 1994. Assim é o Brasil: o homem que
quase dizimou a saúde brasileira não tem mais por que responder
pelos danos e desmandos que cometeu conscientemente.
Ainda agora, o Jornal do CFM desnuda a
questão das vacinas cubanas descobertas na Fiocruz, com prazo
de validade vencido. Foram 30 milhões que escorreram pelo ralo
da corrupção e da incompetência. Para rememorar a triste
história, o governo Collor, por insistência de Alceni, comprou US$
30 milhões de vacinas cubanas contra a meningite B. Setores
técnicos do Ministério da Saúde advertiram, à época: as vacinas
eram caras, não se esperava uma incidência forte da doença nos
meses seguintes e seu tipo teria baixa eficácia para o caso
brasileiro.
De nada adiantou. Alceni comprou as vacinas.
Elas foram encontradas, pelo novo governo, ainda envasadas em
frascos de 20 litros. O ministro Jamil Haddad anuncia ter
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conseguido o quase impossível: renegociou o lote com o governo
cubano, trocando-o por vacinas com prazo de validade atualizado.
O ministro parece criar-se um impasse de grave
responsabilidade. As vacinas compradas a Cuba não têm eficácia
comprovada para o caso brasileiro, atestou competente comissão
técnica criada pelo próprio ministro Haddad. O problema não era
apenas o prazo de validade. As vacinas só são aceitáveis se
tiverem eficácia comprovada e recomendada pela comissão
técnica do Ministério da Saúde. Este fato merece uma resposta
clara e insofismável.
A despeito disto, as investigações devem
continuar, para saber o que estava por trás de tão esdrúxula
compra. Fere a consciência moral do Brasil imaginar que, mais
uma vez, vingará a repugnante prática de deixar impunes os
culpados”.
“Comissão culpa Alceni por perda de vacinas”
A comissão de sindicância aberta pelo Ministério
da Saúde para investigar a perda da validade de cinco milhões de
doses da vacina cubana contra meningite tipo B responsabilizou o
ex – ministro Alceni Guerra pela importação desnecessária do
produto. O prejuízo aos cofres públicos com a perda da vacina
chega a US$ 30 milhões.
De acordo com o relatório da comissão, o ex –
ministro autorizou a importação mesmo depois de diversos
pareceres técnicos do próprio Ministério da Saúde contra –
indicarem tecnicamente a compra. Alceni Guerra baseou-se, ao
contrário, em documentos apresentados pelo então secretário
executivo Luiz Romero de Farias, que é irmão de Paulo César
Farias, e pela então presidente da Fundação Nacional de Saúde,
Isabel Stefano.
Baixa eficácia – Entre os pareceres contrários,
está o da Comissão Nacional de Meningite que, reunida em maio
de 1990, concluiu que não haveria um aumento abrupto da
doença nos meses seguintes e reiterou que a vacina seria
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comprada por um preço muito alto, tornando-a proibitiva para
vacinação em massa ou mesmo de rotina’. Em seminários pelo
País, a mesma comissão alertou diversas vezes que a eficácia da
vacina cubana seria muito baixa no caso brasileiro. Dois anos
depois, afirmações forma comprovadas: técnicos de diferentes
instituições de saúde, com base nas vacinações feitas em oito
estados brasileiros, entre 1989 e 1990, chegaram à conclusão de
que não houve redução na incidência da doença que pudesse ser
relacionada ao uso da vacina cubana contra a meningite B.
Ao investigar as vacinas, além disso, a comissão
de sindicância encontrou o lote importado de Cuba ainda nos
vidros de 20 litros utilizados no transporte do produto para o
Brasil. De acordo com o relatório, depois de comprar as vacinas, o
Ministério não autorizou o envase das mesmas, apesar das várias
solicitações da Fundação Athaulfo de Paiva, de Belo Horizonte,
onde as vacinas estavam armazenadas. Isso, concluiu a
comissão, contribuiu decisivamente para a perda de validade do
produto e o prejuízo de US$ 30 milhões.
Troca – Para evitar este rombo, o ministro Jamil
Haddad conseguiu negociar com o governo de Cuba a troca das
cinco milhões de doses vencidas por outro lote na mesma
quantidade, mas com o prazo atualizado. Haddad pretende, a
princípio, usar a vacina cubana em casos de epidemia e só incluíla
em campanhas de rotina quando for comprovada sua total
aplicabilidade para o caso brasileiro. Estudos recentes, realizados
em São Paulo e publicados pela revista científica The Lancet ,
mostraram que na faixa etária de maior ocorrência da doença –
em crianças menores de quatro anos – a vacina é ineficaz para o
uso em campanhas de vacinação. O imunizante cubano foi
testado no Brasil entre crianças e adolescentes com idade entre
três meses e 19 anos ( Wagner Oliveira, RJ)”.
O que existe, portanto, são determinados
procedimentos que ferem a dignidade do conhecimento médico e
da população em geral, piorando o caos institucional em que vive
o País, quando se fere um dos mandamentos de Hipócrates que
pode ser estendido a tudo que se refere à nação, ou seja,
“primum non nocerum”, isto é, primeiro não lesar, ou primeiro não
fazer mal.
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IV
HISTÓRICO DA MEDICINA
A tentativa de aliviar e curar as dores e o
sofrimento data dos tempos imemoriais e se confunde com a
própria história da humanidade.
Para se entender a Homeopatia é muito
importante que antes de mais nada se entenda a evolução e a
história da Medicina.
Convém ressaltar que não existe a medicina
homeopática. A medicina é uma só. O que difere ente a
Homeopatia e a erroneamente chamada Alopatia é a forma de
tratamento; esta trata pelos contrários e aquela pelos
semelhantes, como veremos mais à frente.
Segundo a mitologia grega, na Antigüidade
clássica, no período heróico, vivia no Olimpo * o deus Apolo,
relacionado com a Medicina.
Apolo era também chamado de Alexikakos,
aquele que afasta as doenças, através de suas flechas.
Alexikakos, da mesma forma, curava usando a
raiz da peônia, uma planta que cresce na Europa. Por esse
motivo os médicos eram chamados de Filhos de Pean.
Conta a lenda que Apolo e sua irmã Artemisa
ensinaram a Chiron, filho de Saturno, a arte da Música e da
Medicina.
Chiron, por sua vez, transmitiu esses
conhecimentos a Esculápio, filho de Apolo com a ninfa Coronis.
• espécie de céu.
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Esculápio tornou-se tão bom médico e hábil
cirurgião, que diminuiu o número de pessoas que morriam,
provocando a ira de Plutão, deus da profundidades e do inferno,
que reclamou a Zeus* a morte de Esculápio, um semi – deus.
um raio.
Zeus atendeu a Plutão e fulminou Esculápio com
Em homenagem a Esculápio criaram-se templos
chamados Asclépias, onde os doentes depositavam as chamadas
Tábuas Votivas, que relatavam o motivo de suas queixas, a
duração da doença e finalmente como saravam, e que serviram
de modelo de aprendizagem.
Nestes templos havia um misto de filosofia e
magia, e naqueles rituais de cura era hábito imolar um galo, razão
pela qual esse animal passou a representar o símbolo da
medicina.
Nessa época dois Asclépias se sobressaíram
pelas suas tábuas votivas, o de Cós e Cnido.
Cós e Cnido tornaram-se verdadeiros templos da
observação médica, que serviram de modelo às nossas escolas
médicas atuais.
Esculápio tinha duas filhas Hygea e Panacea,
que alimentavam as serpentes sagradas dos templos.
Farmácia.
Hygea deu origem à Higiene e Panacea à
Hygea era associada pelos romanos a Salus que
era representada por uma taça. Daí a Farmácia ser representada
por uma taça envolvida por uma serpente.
* Deus dos deuses.
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Mas foi através de Hipócrates, que viveu de 460
a 373 a C., em pleno século de Péricles, época de grandes nomes
como Sófocles e Eurípedes, Aristófanes e Píndaro. Sócrates e
Platão, Heródoto e Teuclides, Rhide e Polignoto, era dotado de
elevado espírito de observação e conhecimento médico, que lhe
possibilitou utilizar todos os dados destes pensadores, que
serviram como base para os conhecimentos médicos atuais.
da Medicina.
Esta compilação recebeu o nome de Aforismas.
Por este motivo Hipócrates é chamado de o Pai
Como dissemos anteriormente, Hipócrates criou
a Medicina Científica.
Com este cabedal de conhecimentos enunciou o
preceito básico de cura, qual seja:
“Similia similibus curantur” (os semelhantes se
curam pelos semelhantes). Diferente do “Contrario contrarius
curantur” (os contrários se curam pelos contrários).
Se a medicina não fosse algo único, englobando
a Alopatia e a Homeopatia e outras técnicas terapêuticas
existentes, após enunciar o princípio dos semelhantes,
reclamaríamos Hipócrates como sendo Pai da Homeopatia.
A cura pelos contrários foi defendida por Galeno.
Por este método utiliza-se o “anti”, isto é, diante de uma febre
administra-se um antifebril; da presença de um verme, um “anti –
verme”(anti – helmíntico); e de uma bactéria, um antibiótico (anti =
contra, bio = vida) etc.
A cirurgia vem de chirus (mãos). Portanto, a
cirurgia não é nem Homeopatia, nem Alopatia. É cirurgia mesmo.
Não se pode olvidar o valor da cirurgia atual, na cura de
determinadas moléstias.
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A cura pelos semelhantes foi definida por
Hipócrates, quando enunciou o seguinte Aforisma:
“A doença é produzida pelos semelhantes, e
pelos semelhantes que a produziram ... o paciente retorna à
saúde. Desse modo, o que provoca a estrangúria* que não existe,
cura a estrangúria que existe: a tosse, como estrangúria, é
causada e curada pelo mesmo agente.
Dando um exemplo prático, Hipócrates cita um
caso de cura de cólera** com Veratrum album, que produz no
homem sadio, violenta gastroenterite*** com tendência à algidez,
semelhante ao ataque colérico.
Há os que acham que Hipócrates sequer existiu,
entretanto, existem provas de que ele nasceu em Cós no ano de
460 d.C. e faleceu em 377 a C. Dizem alguns que os Aforismas e
prognósticos foram escritos através de várias gerações de
médicos, entretanto, contra esta hipótese está a maior parte dos
escritores modernos que vêem nesta obra uma unidade e uma
uniformidade que só pode ser atribuída a um único homem!
Hipócrates descendia de Esculápio, por
linhagem paterna, e de Hércules, pelos antepassados da mãe.
Entre os seus ancestrais contavam alguns reis e
três célebres médicos, quais sejam, Pródico e Cós, Hipócrates
primeiro e seu pai Heráclito, que lhe ensinou as primeiras noções
científicas.
Era, portanto, filho de Heráclito e Fenavita ou
Praxitea, da família dos Asclepíades, que vinham exercendo a
Medicina por dezoito gerações.
Hipócrates era, sem dúvida alguma, um sábio,
como Sócrates e outros.
* estrangúria – espécie de dificuldade para urinar
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* cólera – enfermidade que produz no indivíduo uma
gastroenterite, com diarréia intensa
* gastroenterite – inflamação de estômago e intestinos.
V
SUMÁRIO DA HISTÓRIA DA HOMEOPATIA NO
BRASIL
Foi através do francês Benois Jules Mure, no dia
21.11.1840, que a Homeopatia foi introduzida no Brasil.
Por isso nesse dia é comemorado o Dia da
Homeopatia no Brasil.
Nessa época foram criadas, como o Instituto
Homeopático Brasileiro, o Instituto Hahnemanniano do Brasil
(1859).
Um fato marcante, que determinou a instalação
da Homeopatia no Brasil, foi a cura obtida pelo Dr. Joaquim
Murtinho no então ministro de Guerra, o Marechal João
Nepomuceno de Medeiros Mallet, apesar deste estar
desenganado pelas sumidades terapêutica oficial.
Porém, foi com a criação de uma escola de
Homeopatia, a Faculdade Hahnemanniana e o Hospital
Hahnemanniano, reconhecidos pelo governo federal, a Escola de
Medicina e Cirurgia do Rio de Janeiro, em 1957, que a
Homeopatia tomou maior impulso.
Foi em 1918, através do Decreto nº 3.530, de 25
de setembro, que se reconheceu o Instituto Hahnemanniano do
Brasil, como entidade de utilidade pública, no artigo que diz:
“Além das medicinas fornecidas pelas escolas oficiais ou
equiparadas, a clínica homeopática será exercida pelos
profissionais habilitados pelo Instituto Hahnemanniano”.
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Em 1952, pelo Decreto n.º 1.552, de 8.7.1952, o
ensino de Farmacotécnica Homeopática foi tornado obrigatório
em todas as faculdades de Farmácia do Brasil.
etc.
Foram realizados vários Congressos, Jornadas
Atualmente existem várias associações nos
vários estados do País, porém a oficialização se deu de fato no
governo federal há pouco mais de uma década.
Um fato relevante dentro desta história foi a
aceitação da Homeopatia como sendo um departamento da
conceituada Associação Paulista de Medicina, o que veio
dignificar a Homeopatia.
VI
TODO INOVADOR É PERSEGUIDO
Como todo inovador, Hahnemann foi perseguido,
e continua sendo, até os dias atuais, por aqueles que mesmo sem
conhecer a Homeopatia a detratam, contrariando o espírito
científico que dizem possuir.
Porém a verdade, ou aquilo que é verdadeiro,
não perece, haja vista que, na França, quando um grupo de
pessoas procurou um ministro para proibir o uso da Homeopatia,
recebeu a resposta de que tudo que não tem resultado perece por
si próprio e que, se a ciência de Hahnemann não tivesse
fundamento, ela desapareceria por si só, caso não tivesse bases
sólidas.
Como sabemos, ela perdura até hoje e em
franca ascensão.
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Outros sábios, pesquisadores, reformadores que
tiveram o mérito de descobrir algo, desde logo foram cobertos de
calúnias e críticas infundadas.
Parece que se uma pessoa galga algum degrau
sempre aparece alguém para tentar perturbá-lo, e às vezes,
mesmo sem saber porquê.
As boas coisas parecem enfrentar um obstáculo
natural, até que sejam reconhecidas, como cita Burnett no seu
livro 50 Razões para ser Homeopata.
Roger Bacon, rebelando-se contra as idéias
dominantes na época, viu-se compelido a viver 24 anos recluso.
O impertinente Vesálio, que ousou desacreditar
Galeno, despertou contra si calúnias subterrâneas, que o
obrigaram a deixar Pádua e a recolher-se à Espanha.
Serveto teve destino mais trágico: foi arder na
fogueira armada por Calvino.
Paracelso rebelou-se contra a medicina do seu
tempo, divulgou-lhe novos rumos, estarreceu espetacularmente a
Basiléia queimando os livros de Galeno e Avicena, mas despertou
com essas idéias reformadoras as primeiras fagulhas do seu
martírio e preparando o seu próprio desdito.
Harvey, estabelecendo noções exatas sobre a
circulação sangüínea, foi tido como charlatão e até mesmo louco.
A clientela o abandonou e estaria irremediavelmente perdido, se
não fosse a proteção de Carlos I da Inglaterra.
E Galileu? Por que foi parar nas mãos dos
poderosos da época? Por que sofreu em idade avançada tantas
torturas?
Porque derrubou as teorias de Aristóteles e
Ptolomeu; porque reviveu as idéias de Copérnico, demonstrando-
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as, dando-lhes nova vida; porque destronou a Terra, arrancando-a
de sua posição do Centro do Universo, afirmando que era ela
quem girava em torno do sol. Em suma, verdades acima da
compreensão dos sábios da época.
Ambroise Paré sucumbiu na luta contra a
Faculdade, no entanto é hoje tido como pai da cirurgia moderna.
Pasteur, no dizer de Lister, “ergueu o véu que
durante séculos cobria as doenças infecciosas”.
Qual foi porém a atitude dos cientistas de então?
Cercaram-no de hostilidades impiedosas,
cobriram-no com inventivas sarcásticas, deram-no como
sonhador. A classe médica, a qual não pertencia, combateu-o
asperamente.
Janner descobriu a vacina contra a varíola.
Quando pela primeira vez, em Londres, levou ao
conhecimento dos pares que certos vaqueiros que tinham
contraído o cow-pox ficavam isentos da varíola, os seus colegas
advertiram-no solidariamente de que não voltasse mais aos
debates com semelhante impertinência, se não quisesse ser
afastado de seu cargo.
O tempo, contudo, fez de Jenner não só um
herói da sua pátria, como o consagrou benfeitor da Humanidade e
a varíola deixou de ser flagelo universal.
Levantaram-lhe uma estátua em “Trafalgar
Square”, mas alguns anos mais tarde a sua estátua foi
transportada para um lugar obscuro e substituída por um obscuro
general.
voltou.
Houve protestos, o general saiu, mas Jenner não
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Erlich foi um sábio. Graças à descoberta do 606,
foi possível a cura de sífilis. Em sinal de gratidão foi-lhe erguida,
em sua pátria, uma estátua em Frankfurt. Contudo, certa manhã,
a estátua foi encontrada pintada de pixe e coberta de penas.
Erlich era judeu ...!
Não admiro que Hahnemann fosse perseguido e
mal compreendido até os dias atuais.
Que o mundo científico se curve diante de
Hahnemann, porque antes mesmo de Claude Bernard, o pai da
Homeopatia introduziu a Ciência Experimental, através de
experimentação no homem são!
VII
HAHNEMANN, PAI DA HOMEOPATIA
Se coube à Hipócrates o mérito de codificar a
Medicina, coube a Christian Friedrich Samuel Hahnemann
codificar, desenvolver e metodizar a Homeopatia.
Hahnemann, nascido em Meissen (Saxen),
Alemanha, em 1755, cursou Medicina em Leipzig.
Após diplomar-se, o seu desapontamento com a
medicina da época foi tão intenso, que a princípio contentou-se
com uma simples terapêutica, que ficava à mercê da Natura
medicatrix*, para posteriormente abandoná-la.
Como falava 14 idiomas, passou a fazer
traduções para sobreviver.
Certo dia, ao traduzir sobre a célebre Matéria
Médica, de Cullen, lhe chamou a atenção o fato da quinina
provocar febre nas pessoas sadias.
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Diante desse fato, experimentou a droga em si
próprio e em outros, e observou que a febre provocada em
indivíduos sadios tinha a mesma características da febre em
pacientes enfermos, febre esta curada pela própria quinina.
Hahnemann vislumbrou que isto poderia ser feito
com outras substâncias e procedeu a novas experimentações
com a Beladona, a Digital e o Coque do Levante, que resultaram
afirmativas.
Com esta descoberta, voltou a praticar a
Medicina, utilizando-se desta terapêutica não – agressiva e não –
pesada, como ele se referia à medicina da época.
Como todo inovador, o pioneiro Hahnemann não
escapou às críticas e perseguições daquelas pessoas retrógradas
e reacionárias da época, principalmente dos farmacêuticos,
obrigando-o a refugiar-se em Leipzig ate’1820.
* Natura Medicatrix é uma teoria de que o próprio organismo pode
sozinho, sem qualquer ajuda, se curar.
Este tempo de refúgio permitiu-lhe escrever
várias obras sobre a teoria e a técnica desta doutrina emergente.
Já em 1820, devido à inexorável oposição, teve
que abandonar Leipzig e fugir para Coethen, sob a proteção do
Duque Ferdinando, onde foi pessimamente recebido pela
população.
Em contrapartida, quando deixou Coethen par
residir em Paris, a pedido de seus discípulos, teve que fazê-lo na
calada da noite, de tão grande que era o seu prestígio, uma vez
que o povo queria, por toda força, que ele ficasse.
Faleceu em Paris com 88 anos.
Os seus restos mortais encontram-se no
Cemitério Père Lachaise, em Paris, cidade que se orgulha de
guardar os despojos deste imortal humanista.
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VIII
ALGUMAS CONSIDERAÇÕES ETIMOLÓGICAS
A medicina é uma só, o que difere é, tão
somente, a técnica terapêutica. Para confirmar este fato deve-se
reportar a história da Medicina.
Para melhorar a compreensão do significado das
palavras, bem como seu conceito, se estudará algumas
definições, legadas pelo próprio Hahnemann, sobre o que seja a
Homeopatia, Alopatia e Enantiopatia, expressas no livro A Teoria
e a Técnica da Homeopatia, do Dr. Henry Duprat.
“A Enantiopatia (enanthios = contrários; pathos =
sofrimento) consiste em dar ao paciente a substância capaz de
determinar um estado contrário ao distúrbio que constituiu a
própria doença.
Exemplo químico: emprego de um alcalino
contra perturbações produzidas por um meio estomacal
hiperácido.
Exemplo físico: injeção de água fisiologicamente
salgada, para fazer subir a pressão circulatória, que uma
hemorragia profusa fez baixar exageradamente.
Exemplo farmacodinâmico: emprego do ópio
contra a insônia, pois o ópio provoca, no homem são, um sono
artificial.
A Opoterapia* pode ser considerada um processo enantiopático
quando faz o enfermo absorver o órgão animal correspondente ao
que nele é diferente ou foi suprimido. A transfusão de sangue
pertence também à enantopia, posto que substitui parcialmente o
sangue viciado, biologicamente falando negativo, por outro lado
sadio, positivo, ou então compensa quantitativamente uma perda
hemorrágica. Dessa terapêutica
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• Opoterapia – processo pelo qual se utiliza de substância de
determinados órgãos no sentido de curar a deficiência desses
mesmos órgãos no ser vivo. Por exemplo: diante de uma
deficiência de secreção por parte da glândula hipófise, pode-se
administrar o opoterápico hipófise.
•
enantiopática, fazem parte alguns processos que denominarei de
terapêutica higiênica, porque desempenham, no momento exato
do ato patológico, o que a higiene realiza com o objetivo de
prevenir tal ato: lutam contra a causa mórbida. É a parte mais
lógica senão a mais completa e mais prática da enantiopatia.
Exemplos: anti-sepsia interna para a destruição dos agentes
microbianos em atividade patogência no corpo. Purgação e
Sangria, esta eliminando as substâncias tóxicas de que o sangue
se acha carregado (uremia), aquela provocando expulsão do bolo
alimentar quantitativa e qualitativamente nocivo.
A Homeopatia (homoios = semelhantes; pathso
= sofrimento) é o oposto do processo emantiopático. Consiste em
dar ao doente uma substância medicamentosa capaz de produzir
no organismo sadio, um estado semelhante ao da doença que se
quer curar. Esta terapêutica funciona do ponto de vista físico e
principalmente farmacodinâmico.
Exemplo físico: bebidas quentes em caso de queimaduras da
mucosa estomacal.
Exemplos farmacodinâmicos: ópio administrado contra um estado
de sonolência doentia comatosa, ou, por exemplo, Ipeca prescrita
contra vômitos, por produzi-los no homem sadio.
A Homeopatia se relaciona à Isopatia (isos =
idênticos; pathos = sofrimento), que se vale de uma semelhança
mais perfeita levada até a identidade (vírus mórbidos, secreções e
excreções mórbidas, produtos microbianos, proteínas e alergenos
diversos) contra as enfermidades causadas por esses mesmos
micróbios e proteínas. Na escola oficial, o método é praticado e
tem nomes de vacinoterapia, proteinoterapia etc.
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A Alopatia (allos = diversos; pathos = sofrimento)
emprega um medicamento que visa produzir um estado diferente
daquele que constitui o estado mórbido.
É ela que introduz o sistema de derivação.
Exemplo: a purgação, no caso de congestão cerebral, a fim de
desviar para a mucosa intestinal o afluxo sangüíneo que aflige o
cérebro: o abscesso de fixação, que, por meio de introdução de
um corpo estranho num tecido vegetativamente inútil (os
músculos da coxa), se destina a fixar naquele ponto o esforço
microbiano que perigosamente se desenvolve num órgão
importante.
Essas foram as três formas terapêuticas
universalmente utilizadas no tempo e no espaço, e os títulos de
ancianidade da Homeopatia não são os menos válidos, como
veremos no capítulo seguinte.
É, portanto, a Enantiopatia que representa o
oposto da Homeopatia. O uso, porém, consagrou a substituição
do termo Enantiopatia pelo Alopatia, que designa e reúne todos
os processos de ação contrária, e de derivação utilizados na
medicina oficial. E para não prejudicar a clareza contrariando
velhos hábitos de linguagem, continuarei a empregar neste
trabalho a palavra Alopatia em seu sentido corrente.
Como já se salientou, a cirurgia deriva da palavra
chiro (mãos), não sendo, a rigor, nem Homeopatia e nem
Alopatia, tratando-se de procedimentos manuais para fins
terapêuticos.
A clínica cirúrgica visa estudar as mudanças
fisiológicas ocorridas antes, durante e após a cirurgia e o modo de
se corrigir estas alterações no sentido de se beneficiar os
pacientes.
Quem pode se opor a uma apendicectomia, a
uma cesariana, a uma colecistectomia ou a uma correção
ortopédica traumática ou não!
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O próprio Hahnemann, no seu Organon da Arte
de Curar, diz que o que é cirúrgico deve ser resolvido com a
cirurgia.
Existia no entender de Hahnemann, um outro
método de cura que foi chamado de Isopatia (isso = igual; pathos
= sofrimento/doença), isto é, o idêntico é curado pelo idêntico; é a
própria causa mórbida que cura a enfermidade que ela produz.
Vacino-terapia.
A Escola Alopática de Pasteur adotou o nome de
A partir das considerações etimológicas que
foram feitas, pode-se compreender que a Medicina é uma só e o
que difere entre a Homeopatia e a erroneamente chamada
Alopatia é, tão – somente, a forma de tratamento, isto é, o modo
terapêutico.
IX
PROCEDÊNCIA DOS MEDICAMENTOS
HOMEOPÁTICOS
Os medicamentos homeopáticos provêm dos
três reinos existentes na natureza: animal, mineral e vegetal.
Como exemplo do reino animal, citamos o
veneno da cobra surucucu (Lachesis); do reino mineral, o cobre
(Cuprum) ; o ouro (Aurum) e o mercúrio (Mercurius) ; e finalmente,
do vegetal, a beladona, extraída da atropa Belladona,
popularmente conhecida como “comigo ninguém pode”.
É preciso fazer distinção entre Homeopatia e
Herboterapia (tratamento pelas ervas), ambas de grande valia no
tratamento do indivíduo enfermo.
A diferença reside, como dissemos acima, em
que a Homeopatia utiliza as substâncias dos três reinos na
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natureza e, principalmente, pelo fato do medicamento
homeopático ser diluído, perdendo de fato sua toxidade.
A despeito de seus efeitos terapêuticos
incontestáveis, algumas ervas ou plantas, por possuírem
substâncias farmacologicamente ativas, podem apresentar efeitos
tóxicos. Efeitos estes aproveitados pela indústria farmacêutica
para, em conhecendo a falta de esclarecimento da população a
respeito, tentarem denegrir a Homeopatia, uma vez que estão
sentindo o grande avanço da ciência que cura pelos semelhantes
e preconiza uma cura rápida, suave e duradoura e menos nociva,
como queria Samuel Hahnemann.
X
DILUIÇÕES HOMEOPÁTICAS
Hahnemann, no seu Organon da Arte de Curar,
enunciou: “o ideal máximo da cura é o restabelecimento rápido,
suave e duradouro da saúde, ou remoção e aniquilamento da
doença, em toda sua extensão, da maneira mais curta, mais
segura e menos nociva, agindo por princípios facilmente
compreensíveis”.
Para cumprir os preceitos supracitados, ele
percebeu que, além de semelhantes, os medicamentos deveriam
ser diluídos, isto é, tornarem-se menos “pesados” e menos
tóxicos. Fato este conseguido por um processo de diluições
sucessivas, caracterizando as Doses Mínimas.
Os medicamentos do reino animal e vegetal são
preparados, geralmente, com uma parte da substância fresca e
outras quartas partes de álcool a 95º, que pode ser substituído
por soro fisiológico nas primeiras diluições, para não perderem o
seu efeito medicamentoso, quando se usa o veneno de algum
animal, como o Lachesis, para, a partir da terceira ou quarta
diluições, serem preparados com álcool.
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Já os produtos de origem mineral dever ser
rigorosamente triturados, para, depois, serem diluídos.
Estas substâncias, assim preparadas, são
chamadas tintura-mãe.
A primeira diluição decimal é obtida diluindo-se
uma parte dessa tintura em mais nove partes de solução
alcoólica. Já a Segunda decimal é derivada da diluição de uma
parte desta primeira decimal em nove partes de álcool.
O mesmo método é válido para as diluições
centesimais, onde primeiramente se dilui, por exemplo, 1 gota de
tintura-mãe em 99 gotas de solução alcoólica, obtendo a primeira
diluição centesimal.
Já a Segunda centesimal obtém-se diluindo-se,
por exemplo, 1 gota da primeira centesimal em 99 gotas de álcool.
As diluições decimais recebem a letra D
seguidos dos números que as caracterizam, por exemplo:
Belladona D1, para a primeira decimal, Belladona D2, para a
segunda decimal e assim sucessivamente.
As diluições centesimais, analogicamente,
recebem a sigla C, seguidas, da mesma forma, do número que
lhe dão ordem, por exemplo: Mercurius silubilis C1, e Mercurius
solubilis C2 para a primeira e Segunda diluição centesimal,
respectivamente.
a seguir:
Para melhor ilustrar o método, exemplificaremos
Tintura mãe Solução alcoólica
(1 gota) (9 gotas)
10 partes decimais
Primeira decimal
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Tintura mãe Solução alcoólica
(1 gota) (99 gotas)
100 partes centesimais
Primeira centesimal
Existe ainda uma outra diluição, a cinqüenta
milesimal, desenvolvida por Hahnemann, comumente
representada pela letra L (maiúscula), ou pela associação L e LM
(maiúsculas), que corresponde a uma diluição elevadíssima, que
só o gênio criativo do pai da Homeopatia podia idealizar.
XI
O MEDICAMENTO EXPERIMENTADO PELO
HOMEM SÃO
Um dos princípios da Homeopatia, como
citamos, é a experimentação no homem são, ou seja, o mesmo
medicamento que causa sintomas no sadio é que vai curar o
enfermo pela lei da semelhança.
Hahnemann experimentou em si próprio e em
outras várias pessoas diversos medicamentos e, após rigorosa
observação, catalogou os sintomas e sinais produzidos por estas
substâncias no seu livro Matéria Médica Pura.
Diante deste conhecimento, pode-se medicar a
pessoa enferma de uma forma pessoal e individual, segundo o
seu modo de adoecer.
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Por exemplo: diante de uma amigdalite
(inflamação de amígdalas) deve-se levar em consideração o que
mudou no doente.
Há pacientes que nestes casos não apresentam
febre, outros que a apresentam, acompanhadas de delírio, outros
que transpiram durante o calor febril, outros que não transpiram,
outros que não apresentam calafrio.
Há pacientes nestes casos que, apesar de uma
inflamação intensa na garganta, não sentem dor, entretanto,
existem aqueles que não conseguem sequer engolir a saliva,
devido à dor ocasionada por este ato.
Vimos que o homeopata, além do diagnóstico
clínico, deve proceder a um diagnóstico do medicamento, que
deve ser individual.
Daí concluímos que um medicamento que cura
uma amigdalite numa pessoa pode não servir para curar uma
outra.
No caso discutido, amigdalite, poderíamos fazer
a análise do medicamento em função do conhecimento da Matéria
Médica Homeopática da seguinte forma:
Sinais e sintomas Medicamentos que cobre estes
sintomas
Amigdalite
XYZ – Mercurius
Dor de garganta ao engolir
XY – Mercurius
Transpiração durante a febre
Y – Mercurius
Calafrio durante a febre
Y – Mercurius
Delírio durante a febre
Y -
Vimos que restou somente o medicamento Y,
devendo portanto ser usado, no caso.
44
44

Vimos, também, que a eleição do medicamento
se faz por um processo de exclusão.
Observamos que geralmente devemos utilizar
um único medicamento de cada vez, isto é, o Medicamento Único
, aquele que cobre a totalidade do indivíduo, física e
psiquicamente.
Com relação ao que pode ser considerado
Homem Sadio é uma questão que gera muitas discussões, que
não cabe no contexto deste livro, todavia, penso que o
entendimento deste fato passa pelo conhecimento do que seja
constituição e órgãos de choque segundo Maffei.
A experimentação no homem são, sem sombra
de dúvida, supera e muito o método alopático, que experimenta
os remédios em animais de laboratório, que sabidamente
possuem reações distintas às dos seres humanos sem falar das
experiências in vitro (tubos de ensaios), que não levam em conta
os mecanismos de defesa do ser vivo, como se o organismo fosse
um simples campo de batalha entre o antibiótico e a bactéria, por
exemplo.
Com estes conhecimentos prévios e pela lei da
semelhança, pode o médico homeopata refutar as palavras de
Voltaire (1694/1778): “A medicina consiste em se introduzir
medicamentos que não se conhecem em um organismo que se
conhece menos ainda”.
XII
OS NÍVEIS DO TRATAMENTO HOMEOPÁTICO
O tratamento constitucional ou de fundo só pode
ser realizado por um médico competente.
constituição.
Antes de mais nada, cumpre definir o que seja
45
45

Segundo o Prof. Maffei: “A constituição é o
conjunto dos caracteres anatômicos e funcionais de um indivíduo
a partir de um momento dado da sua vida”.
“Assim compreendida, a constituição é
fundamentalmente determinada pela hereditariedade, mais ou
menos modificada pelos fatores modificadores já descritos e
ambientais, por conseguinte, a constituição é a manifestação
fenotipo individual, entretanto, no recém-nascido não é possível
estabelecer-se o tipo constitucional, pois este se delineia durante
a evolução do indivíduo”.
A partir destas considerações podemos inferir
que o medicamento constitucional é aquele que atende ao
indivíduo de uma forma global, física, mental e psiquicamente.
Levando-se em consideração, principalmente, a
sua história biopatográfica (bio = vida ; pathos = sofrimento; grafia
= gravar), ou seja, os sofrimentos físicos, psíquicos e mentais,
que marcaram a sua existência.
Existe uma discussão muito grande entre os
próprios homeopatas, sobre o que seja Homeopatia de 1º, 2º e 3º
níveis.
A meu ver, o tratamento que leva em
consideração a constituição do indivíduo poderia ser enquadrado
no chamado nível 3º.
O medicamento que eventualmente poderia ser
enquadrado no 1º nível seria aquele usado, por exemplo, numa
epidemia onde se administra uma mesma substância para toda a
população sem levar em conta as individualidades de cada um.
Isto caracteriza o que chamamos “Gênio Epidêmico” de
medicamentos.
Nestes casos leva-se me consideração somente
os sintomas gerais da população.
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Hahnemann debelou grandes epidemias,
utilizando-se desta forma de tratamento.
O medicamento que poderia ser colocado no 2º
nível é aquele que, na mesma epidemia acima citada, atendesse
a individualidade do enfermo. Além dos sintomas gerais, como por
exemplo, febre, diarréia etc., leva-se em conta também as
mudanças que se processaram nesta pessoa que a distingue dos
demais, tais como: aumento, diminuição ou ausência de sede,
desejo de ficar só ou em companhia durante a doença e outras
coisas mais.
Apesar de idealmente, dever-se tratar as
pessoas de uma forma constitucional, não se deve, em hipótese
alguma, colocar em segundo plano as técnicas a meu ver
erroneamente chamadas de 1º e 2º níveis, posto que é um
procedimento por demais discriminatório.
XIII
UMA DOENÇA MAIS FORTE ACABA COM UMA
DOENÇA MAIS FRACA
Muitas vezes uma moléstia se torna crônica
porque os seus mecanismos defensivos estão debilitados por um
fenômeno de pouca reatividade ou baixa Alergia, que não
consegue estabelecer a imunidade.
Outras vezes, uma outra doença se sobrepõe à
já existente, solicitando uma resposta de maior intensidade por
parte do organismo, que tenta vencer a agressão. É como se
todas as forças orgânicas convergissem para lutar contra uma
doença mais potente.
Se o sistema defensivo consegue vencer esta
segunda agressão, não é incomum desaparecer a primeira
doença.
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47

Senão vejamos, quantas vezes uma Asma
Brônquica é curada depois do indivíduo contrair uma Pneumonia
ou então uma coqueluche.
A sabedoria popular sabe deste fato, e tenho
visto inúmeras vezes enfermeiras, com muitos anos de profissão,
tecerem comentários neste sentido.
No livro Moléstias Infecciosas Contagiosas, do
eminente Prof. Veronesi, há uma citação de que a melhora da
Asma Brônquica que ocorre após uma criança contrair
coqueluche é apenas uma coincidência.
Podemos inferir, pelo exposto, que, longe de ser
uma coincidência, a melhora de uma moléstia, depois de uma
moléstia, mais forte, pode ser antes de tudo até uma lei que
merecesse ser melhor entendida e compreendida.
O medicamento homeopático age de forma e
maneira semelhante à de uma doença mais forte, despertando
uma força diferente e mais potente, daí as reações de agravação
que podem ocorrer após a administração deste medicamento,
como exemplificarei a seguir.
Reação fraca Agente Agressivo Cronicidade
Reação fraca
+
……………
energia do medicamento
Agente Agressor →Agudização → Cura
O exemplo acima mostra que o medicamento
homeopático acrescenta um “caudal” energético à reação
orgânica, provocando uma reação diferente e mais potente por
parte do organismo e promovendo a cura da sua energia vital.
É difícil aos olhos dos colegas alopatas se falar
em força vital, todavia no seu livro Aforismos y Prognósticos,
tradução de Antônio Gagaya, Madrid, 1904, Hipócrates admite um
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48

princípio vital, que ele denomina natureza, força de essência
ignorada, que se manifesta nas funções de todos os órgãos,
atraindo a cada órgão o que lhe é proveitoso e eliminado dele o
que lhe é funesto. Na presença de uma causa mórbida, esta
energia se desprende e adquire um desenvolvimento ainda
maior...
XIV
ÓRGÃO DÉBIL OU “LOCUS MINORIS
RESISTENTIAE”
Muito se fala sobre o órgão débil, portanto,
vamos tentar descrevê-lo para melhor compreensão do fato.
São mais fracos, porque não atingiram o seu
desenvolvimento pleno durante os estágios embriológicos,
quando no útero materno, justificando o axioma da medicina
organicista que diz “Ninguém fica doente do que quer e sim do
que pode”.
Por exemplo, uma criança com febre reumática
só seria susceptível a ter um problema na válvula cardíaca, se ela
já apresentasse um defeito anatômico congênito, ou então
contrair uma glomerulonefrite, em decorrência de uma piodermite
(infecção de pele), se ela possuir um rim lobulado etc.
Pelo mesmo raciocínio, uma criança que tem a
espinha bífida, ou seja, uma ausência de soldadura de uma
vértebra, é mais suscetível a contrair a poliomielite anterior aguda
(paralisia infantil), porque concomitantemente à espinha bífida
ocorrem alterações microscópicas em nível de medula espinhal,
que predisporia a instalação e ação do vírus da pólio neste local.
Este processo pode ocorrer em qualquer órgão
do organismo, como o cérebro, útero, próstata, fígado etc.
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49

Por isso mesmo, serão estes órgãos que
sofrerão as conseqüências se houver um desequilíbrio orgânico,
devido a fatores vários tais como stress, desnutrição, susto, morte
de entes queridos, separações etc.
Quem já não ouviu falar em pessoas que ficaram
diabéticas depois de um desgosto, mágoa etc.?
É que, provavelmente, “o órgão de choque” ou
locus minoris resistentiae era o pâncreas endócrino.
Neste particular é importante frisar que uma
alimentação que forneça os nutrientes que os diferentes órgãos
precisam é fundamental para o seu bom funcionamento,
tornando-se mais resistente às enfermidades.
Sabemos que a doença evolui como se
descesse uma escada, e para que haja a cura é necessário
percorrer este caminho de volta, e os nutrientes são a matériaprima
indispensável para que a cura aconteça ad integrum, isto é,
sem deixar seqüelas, como na ilustração abaixo:
Enfermidade cura
agudo agudo_ nutrientes
subagudo _subagudo matéria prima
crônico_ crônico
degenerativo degenerativo
A propósito deste processo de reconstituição
orgânica e, de que o órgão de choque é aquele que não atingiu
seu desenvolvimento pleno nas fases embriológicas, lanço a
hipótese, se é que não lançaram alhures, de que muitas vezes
este atraso de desenvolvimento pode ser completado nas fases
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pós – embriológicas, como podemos constatar pela evolução de
ovários policísticos após o tratamento homeopático.
Se tal teoria pode gritar alto na razão de muitos,
é só atentar que cientistas conseguiram reproduzir numa bactéria
o código genético de uma múmia de 5.000 anos, o que não é
possível a um organismo vivo fazer?
Finalizando este capítulo, citamos o Prof. Maffei,
quando faz uma analogia do órgão minoris resistentiae com a
sabedoria grega: “Aliás, já na mitologia grega, encontra-se a
concepção de órgão sensível na conhecida História de Acquiles.
Quando este herói da guerra de Tróia nasceu, a sua mãe Tetis
mergulhou-o nas águas da lagoa Estígia, o que o tornou
invulnerável, exceto no calcanhar, por onde ela o segurou e,
portanto, esse ponto não foi banhado, mais tarde foi morto por
uma seta lançada por Páris que o acertou neste ponto. Como se
vê, trata-se de um simbolismo significando que todo o indivíduo
possui o seu ponto sensível.
No mínimo, quando o Prof. Maffei cita a palavra
funcional, penso que, melhorando a função do órgão das
pessoas, por tabela contribuímos para melhorar a sua
constituição, e isto pode ser feito através da Homeopatia, também
através do fornecimento de vitaminas e sais minerais específicos
a estes órgãos, ou através de uma orientação alimentar ou
mesmo com suprimentos alimentares, caminhadas, exercícios
físicos etc.
É clássico, entre aqueles que assistiram as
famosas autópsias do Prof. Maffei, que antes mesmo de “abrir” o
cadáver, já sabia de antemão, da sua causa mortis pelas suas
características morfológicas, como, por exemplo, implante de
orelha e sua relação embriológica com os órgãos internos.
Com relação à experimentação no homem são, a
Profª. Ana Kossak, numa palestra proferida na Associação
Paulista de Homeopatia, disse que deve haver uma predisposição
para que o indivíduo apresente sintomas na experimentação.
Penso que este processo passa pelo conhecimento do que
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ealmente seja constituição geral e constituição parcial,
representada pelos órgãos de choque, já que “ninguém fica
doente do que quer e sim do que pode”, por analogia, “ninguém
responde a uma experimentação do que quer e sim do que pode”,
segundo os seus órgãos de choque e estados que se encontram,
porque se eles não existissem, pelo fato do organismo ser uma
máquina teoricamente perfeita, não haveria a morte. Porém todos
temos um Calcanhar de Aquiles. O medicamento homeopático
deve agir neste ponto.
XV
A FEBRE – UMA REAÇÃO FAVORÁVEL
A convulsão só ocorre em que tem tendência,
que diminui, à medida que o sistema nervoso central atinge a sua
maturidade, principalmente através da mielinização do sistema
nervoso como um todo.
Geralmente, a convulsão febril ocorre em
crianças de 6 meses a 6 anos de idade, nas primeiras 24 horas da
febre e não deixa seqüelas.
A febre constitui uma reação favorável do
organismo, seja de alarme ou de defesa, frente a um agente
agressor.
Durante a febre ocorre uma maior produção de
anticorpos contra o agente infeccioso, como veremos a seguir.
O “abaixar” febre representa diminuir em “plena
batalha” e na iminência da vitória, os anticorpos responsáveis pela
defesa do organismo. Representa, a meu ver, um rebote falso,
uma agressão contra a homeostasia, que segundo o fisiologista
norte-americano Walter Bradford Cannon é a “propriedade
hereditária do ser vivo de perdurar no tempo, mantendo o
equilíbrio morfológico e funcional das suas células e tecidos”. A
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homeostasia por sua vez é mantida por outra propriedade
hereditária que é auto–regulação.
A auto – regulação se manifesta, por exemplo,
quando a temperatura do ambiente é elevada, provocando uma
dilatação dos capilares a fim de se eliminar calor do organismo.
A homeostasia e a auto – regulação do
organismo constituem os mecanismos de adaptação e
compreensão do organismo aos diversos agentes externos,
influindo assim não só na época da manifestação de uma
moléstia, como também no modo de evolução e ação terapêutica
(Maffei).
A febre, bem como os sinais que a caracterizam,
tais como sudorese, calafrios etc., fazem parte da tentativa do
organismo de manter a sua homeostasia e auto – regulação frente
à agressão e alteração que está sofrendo.
A sudorese se processa através do mecanismo
de vasodilatação, quando o organismo não necessita mais da
febre para vencer o agente agressor.
O calafrio, pelo contrário, representa uma
tentativa do organismo, através da sua auto – regulação de
manter o calor, pela vasoconstricção. Este mecanismo é de
fundamental importância na defesa contra uma infecção viral,
posto que é um dos únicos mecanismos próprios que o organismo
dispõe contra a ação dos diferentes vírus que acometem o ser
humano. Aliás, o Prof. Maffei cita que o organismo dispõe de um
mecanismo natural que lhe confere uma imunidade contra os
microorganismos existentes na atmosfera terrestre que, se
somados, representam o próprio peso da terra.
É atribuído a Hipócrates o seguinte aforisma:
“Dá-me uma febre, que curarei qualquer doença”.
Costuma-se dizer, em Medicina Organicista, que
ninguém fica doente do que quer e sim do que pode, isto é, em
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função de quais sejam os seus órgãos de menor resistência, ou
seja, aqueles que nasceram mais fracos.
Dentro deste raciocínio, a convulsão ocorre em
quem tem tendência, e quando se tem tendência convulsiona-se
com 37ºC.
Sabe-se também que, à medida que o sistema
nervoso atinge a sua maturidade, diminui a tendência à
convulsão, tanto que é raríssimo um adulto convulsionar por
febre.
Existem alguns autores que acham que a
convulsão que ocorre durante um processo infeccioso não ocorre
em função da febre, e sim durante a própria infecção, por isso a
inutilidade de se diminuir a febre.
São famosos os casos do Prof. Maffei, quando
provocava febre artificial em pacientes “desenganados”,
principalmente os desnutridos, alcoolistas e crianças portadoras
de moléstias infecciosas que cursam sem febre. Nestes casos,
quando a febre ocorre, aumenta a chance de sobrevivência
desses pacientes, caso contrário, evoluem sempre de forma fatal.
Para tanto cito as suas palavras contidas no livro
Os fundamentos da Medicina, p. 870, no parágrafo, “significação
da febre”: “a febre, porém, constitui a reação dos mecanismos do
organismo ao agente mórbido, pois o aumento da temperatura
estimula a atividade fagocitária dos leucócitos e a produção de
anticorpos, atestado pelo aumento das gamaglobulinas. O que
está em relação com o aumento da destruição das toxinas
bacterianas. De fato, nos indivíduos desnutridos, como acontece
nos alcoolistas, as moléstias infecciosas evoluem sem febre e até
com hipotermia e, por isso mesmo, são sempre fatais. São
também graves as moléstias que em certos indivíduos evoluem
com febre baixa, quando habitualmente deveriam ter febre
elevada, demonstrando a precariedade dos seus mecanismos
defensivos.
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54

Por isso mesmo, diversas moléstias são tratadas
provocando-se febre artificial, pela injeção de substâncias dotadas
destas propriedades.
Não obstante, se a febre for excessivamente
elevada, acima de 40ºC, já passa a ser patológica, pois está
indicando que os centros termorreguladores não conseguem mais
controlar a temperatura do organismo, e então resultam
alterações graves dos diversos órgãos e até a morte. Como a
febre representa o descontrole do centro termorregulador do
hipotálamo, não se deve dar banho no doente, principalmente
quando se trata de criança, pois, devido à labilidade dos
mecanismos da adaptação, nesses casos, pode resultar colapso e
morte”.
Se um organismo não faz febre diante de um
agente infeccioso, e sabendo-se que a febre á a resultante do
choque entre o microorganismo e os anticorpos, conforme a
equação, por exemplo:
bactéria x anticorpos = febre
pode-se supor que, se este produto resulta igual a zero, pode-se
também inferir que um dos produtos é igual a zero, ou seja, se for
a bactéria igual a zero, fica:
Ou o inverso:
Bactéria zero x anticorpos = ausência de febre
Bactéria x anticorpos zero = ausência de febre
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55

Por isso que diante de um quadro de pneumonia,
por exemplo, se existe o vírus ou a bactéria, por que não ter febre,
já que existe o agente agressor?
É porque existe uma baixa produção de
anticorpos e o prognóstico quase sempre é ruim: daí o Prof.
Maffei tentar provocar febre artificial nestes casos, numa tentativa
de provocar, através da estimulação dos centros
termorreguladores, uma produção maior de anticorpos.
Como se vê, a Homeopatia não é contra o
alopata, quando insiste que não deve diminuir a febre, porque
este conhecimento transcede a própria Homeopatia, posto que
pertence à Medicina, que como já vimos engloba a Homeopatia.
De fato, na minha experiência ao longo dos anos
de Homeopatia, nunca tive problemas em não “abaixar” a febre de
meus pacientes, muito pelo contrário, só tive motivos de alegria,
ao ver muitos casos rotulados como incuráveis serem resolvidos
após um episódio febril.
Devo ressaltar que apesar da citação de que a
febre não deve ultrapassar 40ºC, já tive pacientes, inclusive meu
próprio filho, em que isto ocorreu sem problema algum para eles.
É muito importante se atentar para uma eventual
indústria da febre, se assim não fora, não caberia a
recomendação do Instituto de Pesos e Medidas de se comprar
somente termômetros de determinadas marcas idôneas, conforme
artigo publicado no jornal Folha de São Paulo , do dia 20 de
outubro de 1989, que noticia a apreensão de vários lotes de
termômetros que marcavam para mais, levando as pessoas a
ficarem preocupadas. Será que não existe um esquema montado
para aumentar o consumo de antitérmicos?
Segundo Maffei, “... as crises que se manifestam
por ocasião de uma moléstia infecciosa ou intoxicação, fato este
que se verifica em certas crianças, sendo então atribuídas à febre
e, por isso, comumente designadas convulsões febris, conforme
se vê, as convulsões, nesses casos, são consideradas como
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sintoma da moléstia, mas, na realidade, trata-se de heterozigotos
epilépticos e a infecção é apenas o desencadeante das crises”.
É de fundamental importância que os estudantes
de Medicina reflitam sobre o que foi escrito e passem a encarar a
febre segundo as suas próprias conclusões, e não como querem
as indústrias farmacêuticas!
XVI
AS DIVERSAS LINHAS DO TRATAMENTO
HOMEOPÁTICO
Homeopatia.
Existem muitas correntes dentro da própria
Há os que defendem o uso de medicamento
único. São os chamados unicistas, que apregoam que um único
medicamento pode curar todos os males.
Existem os alternistas, que como o próprio nome
diz alteram os medicamentos, isto é, administra-se primeiramente
uma substância para depois, alternadamente, fornecer um outro
medicamento.
Particularmente, acho que medicamentos devem
ser administrados um de cada vez. Porque, como saber qual o
medicamento que surtiu efeito e, eventualmente, aumentar-lhe a
potência aumentando o seu efeito no sentido de consolidar a cura.
Não é de bom alvitre usar potências elevadas
indiscriminadamente.
O Dr. Arthur de Almeida Rezende Filho, numa de
suas palestras a que assisti, diz o que o homeopata não deixa de
ser um unicista se usar um medicamento de cada vez, mesmo
que tenha que complementá-lo com um outro.
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57

Com relação às potências, existem aqueles que
as usam de forma elevada, são os altistas e há aqueles que as
usam de forma baixa, são os baixistas.
De um modo geral considera-se potência baixa
aquela que vai até 12ª centesimal, mas alguns homeopatas
acham que a 30ª centesimal ainda pode ser considerada baixa.
Entretanto existe um consenso de que 30ª
centesimal é considerada uma potência média.
A partir de 200ª centesimal, considera-se
potência elevada.
As potências baixas são mais usadas quando
quer se curar a parte física; já as elevadas, usa-se, mais
comumente, para tratar de sintomas mentais.
Isto não quer dizer que as potências baixas não
melhorem os sintomas mentais.
Em crianças as potências baixas agem muito
favoravelmente nos sintomas mentais, tais como: medos, terror
noturno, sonambulismo, briquismo (ranger os dentes), roer unhas
etc.
O próprio Hahnemann recomenda começar com
potências baixas.
Tenho visto, principalmente técnicos em
farmácia, leigos que não tiveram formação homeopática, como
um farmacêutico que cursou Faculdade de Farmácia e pósgraduação
em Homeopatia, receitarem potências elevadíssimas,
como a dez mil centesimal, como se fossem água, aos pacientes.
Isso cabe a um médico com formação
homeopática fazê-lo, mesmo assim após criterioso exame do
paciente.
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58

O medicamento homeopático não é de todo
inócuo. Pode-se produzir sintomas mentais no paciente, que só
um homeopata experiente pode reverter.
Assisti recentemente um curso proferido pelo Dr.
Mikail Antouniuk que preconiza o uso de medicamentos
“menores”, que, junto com os grandes medicamentos
(policrestos), agiriam como drenadores de toxinas do organismo,
indo muito de encontro com o pensamento da escola francesa.
Convém não radicalizar posições que só serviria
para desunir os homeopatas, bem do interesse de multinacionais
da doença.
XVII
LEI DE CURA – LEI DE HERING
Antes de abordarmos este capítulo, convém
elucidarmos que segundo a eminente Profª. Anna Kossak o termo
Lei é inadequado, posto que na realidade o correto seria
fenômeno de Hering.
Existe um conceito em Homeopatia que diz: “O
que ficou mal curado ou suprimido pode voltar”. É a chamada
“volta dos sintomas antigos”.
Hering, médico homeopata, enunciou que esta
volta de sintomas antigos se faz da seguinte maneira: “de dentro
para fora, de cima para baixo e na ordem inversa do seu
aparecimento”.
É importante ressaltar que Hering, um alopata
brilhante, foi escolhido para desbancar a Homeopatia, entretanto,
após estudá-la e compreendê-la, não só tornou-se homeopata,
como observou uma lei que tomou seu nome.
É clássica, em Pediatria, a alternância entre
eczema e asma brônquica, isto é, diante de um eczema atópico é
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59

comum usar pomadas que fazem desaparecer a lesão,
aparecendo imediatamente uma crise de asma brônquica, que
desaparece quando reaparece o eczema.
Neste mesmo caso, se não reaparecesse o
eczema, poderia até ocorrer uma pneumonia e confusão mental,
por exemplo.
Se diante desta eventual pneumonia o paciente
fosse medicado corretamente, a cura deveria ocorrer da seguinte
forma:
esquema:
- de dentro para fora: cura-se primeiro a
pneumonia
- de cima para baixo: melhora a confusão
mental
- na ordem inversa do aparecimento dos
sintomas – ou seja, cura-se a pneumonia,
reaparece a asma brônquica e, finalmente, o
eczema.
É como se descesse uma escada, conforme o
Eczema Supressão
Asma
Pneumonia
Eczema Volta de sintomas
60
Asma
Pneumonia
60

Por isso que em Homeopatia se respeita muito
as tentativas do organismo em se exonerar aquilo que lhe faz mal.
É o organismo que faz a doença, tentando
resolver os seus problemas.
Portanto, quando se cessa uma coriza, uma
diarréia ou se suprime lesões de pelo está-se interiorizando o
processo, deslocando-o para outros órgãos, quase sempre os de
menor resistência.
XVIII
MEDICAMENTOS COMPLEMENTARES
Existem grupos de medicamentos homeopáticos
que se completam entre si, segundo suas características físicoquímicas
que se enquadram no grupo de Boyd.
Boyd, segundo as características físico–químicas
das substâncias, elaborou doze grupos de medicamentos que são
utilizados complementarmente. No geral, quando se exaurem os
efeitos de um elemento desse grupo, pode se entrar num outro
medicamento desse mesmo grupo, desde que cumpra a lei das
semelhanças.
Por exemplo, quando se esgotaram os efeitos de
Aconitum napellus, pode-se utilizar o medicamento Bromium, que
pertence ao mesmo grupo.
Existem outros medicamentos homeopáticos que
não pertencem ao mesmo grupo de Boyd e que são
complementares entre si, como o Arsenicum album e o
Phosphorus , por exemplo.
61
61

XIX
CONCEITO FALSO: A HOMEOPATIA NÃO É
LENTA
O tratamento pode ser considerado lento
somente naqueles casos crônicos, que a própria Alopatia
considera como incuráveis, como: artroses e outras doenças
degenerativas como o mioma uterino.
Já nos casos agudos, como amigdalites,
vômitos, diarréia etc., o tratamento homeopático pode ser
extremamente rápido.
No caso de pneumonias a cura clínica e
radiológica é tão, ou, mais rápida que a própria alopatia.
Entretanto, na vigência de uma meningite
bacteriana a antiobioticoterapia torna-se imprescindível, mesmo
porque nestes casos não se tem experiência com a homeopatia.
Há que haver bom senso!
XX
PRINCÍPIOS DO TRATAMENTO HOMEOPÁTICO
Hipócrates já defendia a noção de uma unidade
mórbida: “A natureza de todas as doenças é a mesma. Difere
apenas quanto à sua sede. A essência é uma: a causa que as
determina é também uma ... O que é importante não é tanto
enumerar e separar cada doença, por mais que se ache que ela
difira um pouco das outras, mas imaginar que as doenças são
sempre, essencialmente, as mesmas, ainda que tenham nomes
diferentes”.
A Energia Vital permeia todo o organismo, e é
essa energia vital que primeiro adoece. Hipócrates admite um
princípio vital, que ele denomina natureza, força e essência
ignorada, que se manifesta nas funções de todos os órgãos ...
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62

Energia Vital.
O medicamento homeopático age sobre essa
Por isso, quando se administra um medicamento
homeopático, este promove a cura global do indivíduo.
Existem várias teorias atuais que vão desde a
presença da substância diluída no seio do veículo hidroalcoólico
até a presença de receptores celulares ultra-sensíveis que
interagirão com o medicamento homeopático, mesmo em doses
infinitesimais, que atuam, provavelmente, nas estruturas do
Hipotálamo.
XXI
A HOMEOPATIA PODE SER USADA
PREVENTIVAMENTE?
Tal assunto é muito controvertido, mesmo entre
próprios médicos homeopatas.
Mas, apenas para ilustrar o assunto, citamos
uma experiência com o medicamento homeopático administrado
profilaticamente pelo Dr. David Castro e Dr. George W. Galvão
Nogueira.
Na cidade de Guaratinguetá, quando da
ocorrência da epidemia de meningite, em agosto de 1974,
segundo os dados estatísticos, houve uma incidência
consideravelmente menor da meningite meningocócica no grupo
tratado preventivamente com o medicamento homeopático.
Este fato deveria ser levado em consideração e
ser melhor pesquisado na área de saúde pública, principalmente
pelos médicos sanitaristas.
63
63

XXII
A HOMEOPATIA CURA TUDO?
Seria muita pretensão que um único método
terapêutico curasse todas as enfermidades.
A saúde decorre de uma série de fatores como:
ambientais, alimentares, de uma vida não - sedentária, do
descanso, da higiene mental etc.
A homeopatia contribui de uma forma
significativa para a obtenção e manutenção da saúde, mas ela
não é única.
Não se pode prescindir da cirurgia quando for
necessária. O que é cirúrgico deve ser tratado cirurgicamente.
Existem algumas enfermidades que, na minha
experiência, só são passíveis de tratamento alopático.
faz necessária?
Quantas vezes a ajuda de um psicoterapeuta se
Nos traumas pós – acidentes, por exemplo, a
ortopedia, a microcirurgia, a neucocirurgia, fazem verdadeiros
milagres.
As chamadas terapias alternativas são
excelentes coadjuvantes da Homeopatia.
Não há que se radicalizar e gerar confusão nas
pessoas. Tudo depende da indicação exata do tratamento, pois
assim procedendo, da mesma forma que refutamos Voltaire,
podemos contestar a frase de Molière (1622-1673): “O médico
tem a sorte do Sol iluminá-lo e a Terra ocultar-lhe os erros”.
Como dizia Charrette: “Digo que a Homeopatia é
uma terapêutica e não toda a terapêutica”.
64
64

XXIII
HOMEOPATIA: A IMPORTÂNCIA DE
OBSERVAR-S A SI PRÓPRIO
É muito comum, no consultório, o paciente
estranhar determinadas perguntas que lhe fazem os homeopatas.
Perguntam-nos o que certos medos, como medo
de tempestades, de escuro, de ficar sozinho, ou desejos
alimentares, tais como de doces, de ovos, leite ou posição de
sono etc., têm a ver com a sua enfermidade.
É que mesmo diante de um mesmo diagnóstico,
como, por exemplo, mioma ou fibroma uterino, cada um tem um
modo de adoecer.
Não é somente o órgão que está doente, e sim o
paciente como um todo. Mesmo uma simples lesão de pele
significa que algo não vai bem no organismo e que ele tenta
eliminar pela pele as substâncias tóxicas que o estão
sobrecarregando.
Esta forma individual de se enfermar se
manifesta primeiramente através de mudanças de sono, hábitos
alimentares, sexuais etc.
Com o tempo, o paciente aprende a se observar
e notar as mudanças que estão ocorrendo em si próprio.
Através do diagnóstico e das mudanças que
ocorreram no indivíduo, o homeopata tem condições de eleger o
medicamento correto ou o medicamento simillimum que deverá
melhorar desde “uma unha encravada, até o fio de cabelo”.
Principalmente levando-se em consideração os
fatos que marcaram a vida do paciente, tais como: perda de
emprego, de dinheiro, desprezo, honra ferida etc.
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Na mulher, por exemplo, a menstruação é de
grande valia para a escolha do medicamento, isto é, se tem cólica
ou se muda de humor antes, durante e depois da menstruação.
A síndrome pré – menstrual fala a favor de
alguns medicamentos que, sendo administrados, podem melhorar
estes sintomas com uma boa margem de êxito.
Há autores que acham que pelas características
da menstruação pode-se fechar o diagnóstico do medicamento
homeopático.
Daí a importância de observar-se a si próprio.
XXIV
A ALIMENTAÇÃO CORRETA AJUNDA NO
TRATAMENTO HOMEOPÁTICO?
Hahnemann, no seu Organon da Arte de Curar,
no artigo 244, dá ênfase à nutrição quando diz: “... contudo, o
homem pode em sua mocidade habituar-se mesmo a lugares
pantanosos e conservar-se em perfeita saúde, desde que
mantenha um regime impecável e seu organismo não se submeta
à subnutrição.
Isto não quer dizer que a pessoa deveria adotar
esta ou aquela técnica de alimentação, isto é foro íntimo de cada
um, mas, sem dúvida, deveria ingerir alimentos que pelo menos
contivessem os nutrientes indispensáveis ao funcionamento e
manutenção do organismo.
Não existe uma dieta “standard ideal”, o que
existe são aproximações do real. Cumpre ao médico orientar o
seu paciente no sentido de fazer uma dieta o mais próximo do
ideal.
Para tanto, deve ensinar ao paciente:
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- o que comer,
- quanto comer,
- quando comer,
- como comer,
- como combinar os alimentos.
De um modo geral, os alimentos dever ser puros,
frescos e integrais, e creiam, isto não é difícil nem desagradável.
Finalizamos este capítulo com as palavras de
uma pessoa que deve ser considerada, no mínimo, genial: “o
médico do futuro não receitará remédios e, sim, orientará os seus
pacientes numa dieta saudável”(Thomaz Alva Edson).
Penso que a frase acima não deve ser tomada
como uma verdade única, entretanto, é muito importante que se
atente para uma alimentação saudável com fonte de preservação
da saúde, contudo, Hipócrates diz nos seus Aforismas que uma
dieta excessivamente rigorosa é prejudicial à saúde. Ele mesmo
diz que “em matéria de alimento nada faz mal, nada faz bem,
depende da quantidade”. Já Lucrécio diz que “a mesma carne que
alimenta um homem pode envenenar um outro”, isto é, deve-se
evitar o que faz mal e comer o resto com moderação.
XXV
OS CANAIS DE ELIMINAÇÃO DE TOXINAS
Existem cinco canais de eliminação de toxinas
pelos quais o organismo preferencialmente exonera as toxinas,
quais sejam: pele, aparelho respiratório, aparelho urinário,
sistema linfático e intestino grosso.
Toda vez que existe uma sobrecarga tóxica, o
organismo drena estas toxinas do seguinte modo:
Pele: através de toda sorte de lesões, como: eczemas, vesículas,
pústulas, pruridos etc. Na medicina chinesa, desde cinco mil anos
atrás, se preconizava usar agulhas de acupuntura, a fim de se
transformar a dor em “coceira”(prurido de pele).
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Aparelho respiratório: através da eliminação de catarro (muco) ,
aumento de freqüência respiratória etc.
Aparelho urinário: através da eliminação de uma maior quantidade
de urina ( diurese) , de sais minerais, corpos cetônicos etc.
Sistema linfático: representado pelo baço, gânglios (linfáticos),
eliminando as grandes moléculas da circulação sangüínea. Há
autores que não consideram o sistema linfático como um canal de
eliminação.
Intestino grosso: através da diarréia, fezes mucosas etc.
Como dissemos anteriormente, convém respeitar
estas drenagens, desde que, logicamente, não estejam colocando
em risco a vida do paciente.
XXVI
A SEGUNDA PRESCRIÇÃO
O médico só pode avaliar se o tratamento deu
certo na Segunda consulta, quando ele decide se mantém o
medicamento ou se o troca.
Com o médico homeopata não é diferente.
Pode ocorrer que numa primeira consulta não se
consiga chegar ao medicamento “simillimum”, porém, pode-se
fazê-lo nas consultas posteriores.
A segunda prescrição é, sem dúvida alguma,
mais complexa que a primeira, porque é onde o homeopata deve
usar todo o seu conhecimento para saber que conduta tomar, isto
é, se muda ou não o medicamento e, na eventualidade de fazê-lo,
tentar trabalhar corretamente com a potência seguinte.
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Tal procedimento ocorre em função das
alterações que se processaram no paciente após a administração
do medicamento, que em geral são muito complexas e, mesmo ,
às vezes muito sutis.
XXVII
A INÉRCIA DOS HOMEOPATAS
Voltando ao assunto Homeopatia versus
Alopatia, penso que os homeopatas detêm a maior parcela de
culpa neste sentido. Porque os alopatas, radicais pelo seu modo
exclusivamente cartesiano de pensar, não conhecem a ciência e
arte de se tratar pelos semelhantes, por nossa culpa,
exclusivamente nossa culpa, pois poderíamos satisfazer a lógica
cartesiana dos referidos colegas, apresentando trabalhos
científicos não só nos congressos e jornadas homeopáticas, como
também nos de Alopatia.
Quem pode de sã consciência, por exemplo,
refutar as curas de doentes, comprováveis por RX, ultrassom,
exames de laboratórios, antes, durante e depois do tratamento
homeopático?
Isto sem contar os depoimentos de pacientes
sobre a cura de doenças psíquicas e funcionais, que não deixam
de ser um documento científico. Numa das primeiras aulas que
tive no curso de Homeopatia, o Dr. Betarello apresentou alguns
exames laboratoriais de função hepática que viraram ou se
normalizaram de uma forma tão rápida que, de início, quase
ninguém acreditou no que via.
Após, no dia – a - dia de consultório
homeopático, pudemos constatar que este fato ocorre com uma
freqüência muito grande, que deveria ser divulgada aos quatro
cantos do mundo científico, muito embora exista todo um trabalho
contrário, por parte dos laboratórios, utilizando recursos de
marketing até com apelos sexuais para, em atuando no
subconsciente do médico, tornar agradável o produto ao
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profissional, que deve e tem obrigação de conhecer as
propriedades farmacológicas das substâncias em questão.
Lembro de um congresso, quando ainda era
estudante, em que o Prof. Maffei, que para mim é um dos maiores
pilares da Medicina e também não é homeopata, disse que
seríamos um bando de cordeiros, caso não atentássemos para o
fato dessa pressão que os laboratórios exercem sobre os
médicos, promovendo congressos, dando brindes, amostra grátis
etc., ditando normas de como os médicos devem proceder.
Talvez a única pecha que os homeopatas não
têm que carregar é a de ser cordeiros, de se submeter a esta
massificação imposta pelas multinacionais.
XXVIII
OS SINTOMAS PSÍQUICOS
Como pode ser visto no capítulo “O
medicamento homeopático”, a escolha do simillimum sempre
ocorre em função da totalidade dos sintomas que o paciente
apresenta, sejam eles físicos ou psíquicos.
A escola francesa opta, por exemplo, pelos
sintomas físicos.
Porém, existem escolas que preconizam a
utilização dos sintomas psíquicos como melhor forma de escolher
o medicamento, uma vez que psiquismo é a parte mais nobre do
ser humano e que, antes mesmo que a doença se estabeleça de
uma forma anátomo–patológica, o organismo já começa a dar
sinais de que algo não vai bem com ele, através de mudanças
psíquicas que ocorrem, tais como: alterações de sexualidade,
medos, alterações de sono, mudança de hábitos, etc.
Os sintomas psíquicos são importantes,
principalmente os fatos que marcaram a vida do indivíduo, como
morte de entes queridos, grandes humilhações, sustos,
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desprezos, mágoas etc. caracterizando a História Biopatográfica
(bio = vida; pathos = doenças; graphos = marcar), ou seja, os
episódios que deixaram marcar indeléveis na vida das pessoas,
fazendo-as enfermar-se.
Como já dissemos em algum capítulo deste livro,
Hahnemann não foi somente o precursor da Medicina
Experimental antes mesmo de Claude Bernard, como também é o
precursor da Medicina Psicossomática, na medida em que
valoriza muito os acontecimentos psíquicos na gênese das
doenças.
Particularmente, na escolha do medicamento,
utilizo de preferência os sintomas psíquicos como sintomas
diretores ou mais importantes, acrescidos de físicos, para no
processo de exclusão da repertorização chegar àquele que cubra
todas e as mais importantes características do paciente.
XXIX
MEDICINA AGRESSIVA
O preceito de Hipócrates, “Primum non
nocerum”, isto é, primeiro não lesar, ou primeiro não fazer mal, é
para mim o mais importante de todos os seus axiomas.
Foi baseado neste princípio que Hahnemann
criou a Homeopatia, porque sempre se posicionou contra a
medicina agressiva e pesada que se praticava na época, onde se
aplicavam sangrias absurdas, sanguessugas etc.
Um exemplo clássico deste fato foi o de George
Washington. Após sentir fortes dores de garganta, foi chamado
um médico que lhe fez uma sangria na veia femoral, tirando-lhe
aproximadamente meio litro de sangue. Como a dor não passava,
outro médico foi solicitado, o qual procedeu uma nova sangria,
agora na veia umeral, subtraindo-lhe mais meio litro de sangue.
Tal procedimento, entretanto, não surtiu efeito, então mais dois
médicos foram chamados, e, fazendo uma punção na veia jugular,
retiraram-lhe aproximadamente mais 1 litro de sangue e
administraram-lhe calomelano.
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Sabemos que o corpo humano tem em torno de
5 litros de sangue.
Como resultado final a dor passou de forma
efetiva, só que George Washington veio falecer no dia 14 de
dezembro de 1779 por hipovolemia, ou seja, perda acentuada de
sangue. Foi este o tratamento que recebeu o mais ilustre cidadão
americano, donde podemos concluir que este era o melhor
tratamento da época.
Este é um exemplo que não se pode deixar de
dar, para mostrar o quão a medicina foi agressiva, justificando até
um dizer de que a medicina caminhou sobre milhões de
cadáveres, inclusive o do mais ilustre cidadão americano.
Transcrevemos o texto do Prof. Elisaldo Luiz de
Araújo Carlini, Professor de Psicobiologia.
“Além destas sangrias o uso do Calomelano era
obrigatório para quase tudo. E a posologia era pródiga: devia ser
aumentar a dose até que o paciente salivasse profusamente, o
que sabemos, hoje, ser o primeiro sinal de envenenamento pelo
cloreto de mercúrio. No caso do doente escapar a esta
terapêutica não era incomum posteriormente perder os dentes e
os cabelos por causa deste envenenamento. Tinha, assim, muito
sentido a famosa frase “Morreu curado”.
Há não muito tempo atrás, quantas cirurgias de
apêndice (apendicectomia) foram realizadas para se curar todos
os males existentes na face da Terra, tais como: asma, bronquite
etc.
Criou-se posteriormente a crença de que o
apêndice cecal é um órgão inútil, como se a natureza fizesse algo
sem valor para a economia do organismo, pois trata-se de um
órgão linfóide responsável pela defesa do intestino, que parece
proteger contra o câncer intestinal.
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Isto sem falar das cirurgias de amígdalas
(amigdalectomia) que foram realizadas num número sem fim, com
a finalidade de se prevenir a febre reumática.
Hoje existe o consenso de que a amigdalectomia
não previne a febre reumática, podendo às vezes até
desencadeá-la, porque as amígdalas são os órgãos destinados a
proteger as vias aéreas superiores. Nada no organismo e na
natureza existe por acaso.
As famigeradas gastrectomias que amputavam
¾ do estômago são um atestado desta prática agressiva, quando
sabemos que a úlcera duodenal é uma doença eminentemente
psicossomática, e se não auxiliarmos o paciente neste sentido, de
nada vai valer qualquer tratamento.
Volto a insistir que “Primum non nocerum” é o
primeiro e maior mandamento de Hipócrates.
Outro fator favorável à Homeopatia é que ela
tem leis fixas que orientam o tratamento, não mudando
constantemente, como, por exemplo, a Atropia, que foi usada
como pancreatite aguda, sendo proscrita e posteriormente usada
no tratamento desta mesma moléstia.
O que não dizer da Talidomia, que acarretou
tantos problemas congênitos, e dos remédios proscritos e
condenados em outros países e que ainda continuam em uso no
nosso país.
Quero dizer que não é a medicina que é
agressiva e sim algumas formas terapêuticas existentes.
Tenho um colega amigo médico que diz : “o que
não é tratado com antibiótico ou com corticóide é tratado,
somente, com cirurgia, caso contrário não tem cura”.
Ledo engano, porque a Homeopatia vem
preencher este imenso vazio que resta na terapêutica clássica.
Ela cura muita doença tratável com antibiótico, corticóide e
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mesmo através da cirurgia, de uma forma rápida, suave e
duradoura.
O que dizer do uso de remédios proibidos em
outros países, condenados pela Organização Mundial de Saúde
(OMS) pelos seus efeitos indesejáveis quando usados
indiscriminadamente, devido a um sistema econômico – político
desumano e não aos medicamentos propriamente ditos, que,
muitas vezes eficazes, minoram a dor, o sofrimento humano,
porém, quando mal utilizados, podem provocar reações tóxicas
indesejáveis.
Cresce cada vez mais o número de crianças que
fazem uso de calmantes, predispondo, com certeza, este mesmo
pacientinho, a se tornar um dependente de droga no futuro.
repensado?
Isto tudo não deveria ser reavaliado e
XXX
OS DIAGNÓSTICOS EM HOMEOPATIA
O homeopata, antes de mais nada, é um médico,
devendo, portanto, tentar proceder ao diagnóstico etiológico, ou
seja, o que é a doença, qual a sua causa e conseqüência, isto é,
deve estabelecer o diagnóstico clínico.
Entretanto, além do diagnóstico supracitado,
deve e precisa fazer os diagnósticos individuais, biopatográfico,
medicamentoso e da potência do referido medicamento.
Para tentar uma melhor compreensão,
exporemos resumidamente, no quadro sinóptico abaixo, os
diagnósticos supracitados:
1. Clínico – o que é? causa?
conseqüência?
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2. Individual representado por exemplo, por sonhos, relação
Familiar, desejos, aversões, irritabilidade etc
3. Biopatográfico ou Constituicional, onde se levam em
consideração os fatos que marcaram a vida do indivíduo (bio =
vida; pathos= doença; graphos = marcar), desde a infância até
agora, como vivências, experiências, sentimentos de culpa,
remorso, vacinações, humilhações, morte de entes queridos,
mágoas, sustos etc.
4. Medicamentoso, que deve ser realizado após minuciosa
análise dos demais diagnósticos acima. Além de se escolher o
medicamento, deve-se também optar pela potência mais
adequada para cada caso.
Prognóstico: Após proceder aos diagnósticos
acima, deve saber o médico, segundo a sua experiência, se o
paciente vai se curar totalmente, ou apenas parcialmente, ou,
mesmo, se vai ocorrer óbito do doente.
XXXI
FALSOS HOMEOPATAS
Em todas as raças, povos, religiões, idades etc.,
existem os bons e os maus profissionais. O mesmo ocorre na
Homeopatia.
O que temos observado é que existem alguns
colegas que intitulam homeopatas e administram toda uma gama
de remédios alopáticos, na maioria das vezes numa quantidade
maior do que um alopata consciencioso e de bom nível receitaria,
e acrescenta, alhures, um medicamento homeopático juntamente
aos demais para dar aparência de tratamento homeopático.
Não temos nada contra a terapia alopática, muito
pelo contrário, temos convicção de que ela tem um lugar muito
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em definido e importante no tratamento do ser humano, sendo,
mesmo, imprescindível em alguns casos.
Como sabemos, não existe impedimento de se
tratar, simultaneamente, pacientes com terapia alopática e
homeopática, como no caso de pacientes que fazem uso de
anticonvulsivantes, devido a epilepsias severas; digitálicos, devido
a insuficiências cardíacas graves; insulina, devido à diabetes
juvenil etc.
Existem pacientes que utilizam há muitos anos
calmantes e antidepressivos, caso em que não os retiro de pronto,
fazendo um esquema lento e gradual de supressão desses
remédios, quando possível.
Vejamos se não é lógico tratarmos uma criança
com quadro convulsivo severo, que toma anticonvulsivantes, com
Homeopatia, quando a sua queixa principal é a de amigdalites de
repetição.
O homeopata, nestes casos, deve manter um
intercâmbio com o colega especialista que também trata da
criança.
Isso não exclui o fato de podermos retirar um
anticonvulsivante, quando o paciente não apresenta convulsões, e
onde se observa que o que está sendo tratado é, tão-somente, o
eletroencefalograma e não o paciente; nestes casos, a clínica é
soberana.
Se fizermos um eletroencefalograma (EEG) na
população, ficaremos surpresos, pois grande parte desta
população apresentará alterações no EEG, sem manifestações
clínicas.
Porém, outro cuidado que se tem de tomar é
com relação aos chamados “tratamentos homeopáticos” para
regimes de emagrecimento, onde, invariavelmente, o profissional
receita uma quantidade de anorexígenos numa dosagem maior,
até mesmo, que os remédios controlados e acrescenta alguns
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fitoterápicos (remédios à base de ervas) e alguns homeopáticos
para dar caráter de tratamento natural.
Estes remédios atuam no hipotálamo, onde
estão os centros da fome, sede, sexualidade, pressão arterial,
promovendo desequilíbrios hormonais importantes.
Por isso, é fundamental ficarmos alertas a esses
profissionais que não são nem um bom homeopata e, muito
menos, um bom alopata.
XXXII
NOSÓDIOS
Os nosódios são medicamentos homeopáticos
preparados com vírus, bactérias, secreções mórbidas, não sendo,
portanto, considerados vacinas.
A solução é levada à maior semelhança possível
caracterizando a Isopatia.
Pode ser usado segundo a lei da semelhança ou na vigência do
processo mórbido específico. Por exemplo, recebi um telefonema
de uma colega pediatra homeopata, dizendo que vacinou o seu
sobrinho com a vacina contra o sarampo e que ele estava
apresentando febre alta em decorrência da vacinação, tendo já
dado um simillimum que não resolveu o caso.
Sugeri que lhe administrasse o nosódio
Morbilinium, feito com o próprio vírus do sarampo. O resultado foi
imediato. A criança melhorou de pronto.
O nosódio nunca deve ser usado como primeiro
recurso, guardando-se a sua utilização para quando se esgotam
os recursos do medicamento similimum.
São usados também nos miasmas, cuja
explanação está contida no capítulo que leva este título.
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Outra forma de utilização dos nosódios é na
imunização das crianças ou para combater os maus efeitos das
vacinações, conforme sugere o Dr. David de Castro, fato que
deveria estudado pelas autoridades sanitárias para se comprovar
ou não a veracidade da proposta.
Ainda, a respeito das imunizações na infância o
Dr. David Castro, no seu livro Homeopatia e Profilaxia preconiza:
“A seguir, os nosódios a serem empregados, na
ordem cronológica, com a potência mais indicada e a dose a ser
utilizada:
1. Tuberculinas – T. Koch C 200
Bacillinum C 30 e C 200 e outros, 2 gotas em 10 ml de água
destilada, de uma só vez, ao deitar, longe das refeições, ou pela
manhã, 15 minutos antes da primeira mamada.
2. Diphiterinum – C 30 ou C 200 ou Diphtero Toxinum C30 ou
C200 (Difteria).
3. Coqueluchinum ou Pertussinum – C30 ou C 200 (
Coqueluche)
4. Poliovac – C30 (Poliomelite)
O intervalo nas doses pode ser de uma semana a 15 dias, nas
dosagens acima referidas, com início no primeiro mês de vida.
Após virão:
5. Variolinum C30 ou C 200 – não temos experiência porque até
agora era a vacina obrigatória no Brasil , estando para
terminar em virtude da erradicação da moléstia.
6. Tetano toxinum – C30 e C200 (Tétano).
7. Parotidinum – C30 ou C200 ( Paratidite infecciosa)
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8. Meningococcinum A C. – C30 ou C200 (Meningite
menigococcica). Veja-se o interessante trabalho de
imunização em massa contra a moléstia, realizada pelos Drs.
G. W. Galvão Nogueira e Prof. José Barros da Silva, em 1974,
publicado na Revista Similia – 1975 – Rio.
9. Eberthinum – C30 ou C200 ( Febre tifóide)
10. Rubéola – C30 “.
Tal esquema merece ser melhor estudado e
comprovado por parte dos epidemiologistas e sanitaristas.
XXXIII
HOMEOPATIA X ACUPUNTURA
Existe em Homeopatia o conceito de supressão.
Entende-se por supressão: “É o
desaparecimento de um sintoma ou síndrome funcional ou
anatomoclínico, sem verdadeira melhora do paciente e com
seguro reaparecimento, depois de um tempo mais ou menos
variável, de uma sintomatologia de maior gravidade”(Candegabe)
ou “supressão mórbida é a paliação, inibição ou desaparecimento
de uma parte dos sintomas de um paciente, por meios,
procedimentos ou agentes externos".
Conforme consta no capítulo seguinte, toda a
medicina se baseia no fenômeno chamado Alergia, donde
podemos inferir que a doença é o resultado de uma própria
reação do organismo no sentido de se tentar chegar à imunidade,
que é uma tentativa do sistema de defesa de resolver o problema
que acomete o referido organismo, colocando “a casa em ordem”.
Neste processo, a febre é uma reação favorável,
assim como a solicitação dos sistemas de drenagem de toxinas,
existentes no corpo humano, tais como o sistema respiratório,
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sistema linfático, o cólon (intestino grosso) e a pele, com a
finalidade de manter o equilíbrio do organismo.
Então, qualquer procedimento que vise inferir
nesses processos, como passar pomadas, suprimindo uma lesão
de pele, parar uma diarréia, tomar remédios para tosse,
suprimindo a eliminação de muco e catarro, o uso de
descongestionantes nasais, pode suprimir ou “interiorizar” uma
manifestação do próprio organismo no sentido de eliminar aquilo
que está lhe fazendo mal.
O exemplo clássico desta lei é descrita em
Pediatria, que é a alternância de eczema e asma brônquica em
criança, ou seja, na vigência de uma lesão exzematosa, passamse
pomadas, que fazem desaparecer a lesão, isto é, suprime a
manifestação e, logo em seguida, surge a asma brônquica, que
melhora, tão logo reapareça a lesão de pele.
Para melhor ilustrar este processo, mostrarei um
esquema, hipotético logo a seguir.
agudo Supressão
subagudo Supressão
crônico_ Supressão
degenerativo
A utilização acima mostra que a doença se
aprofunda partindo do estado agudo, podendo chegar até o
degenerativo, a partir da manifestação que se enquadre no estado
agudo, como, por exemplo, uma coriza, levando a um estado
gripal, seguindo-se a asma brônquica e quiçá um estado
degenerativo, como enfisema etc.
Para que haja cura verdadeira, tem que se fazer
o caminho de volta, caracterizando a clássica volta dos sintomas
antigos, posto que o organismo só sabe resolver o seu problema
na sua superfície.
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Agudo
Coriza_
Cura
Subagudo
__Gripe______
Cura
Crônico
Asma brônquica____
Cura
Degenerativo
_Enfisema Pulmonar
Vimos, portanto, que a supressão é tudo aquilo
que impede a manifestação do organismo na tentativa de
resolver, à sua maneira, os seus problemas.
Neste particular é que existem divergências
entre alguns homeopatas e acupunturistas, posto que os
primeiros acham que a técnica de se utilizar agulhas em pontos
especiais do organismo, como preconiza a Medicina Chinesa,
pode suprimir sintomas, com todas as implicações decorrentes
deste fato.
A bem da verdade um medicamento
homeopático inadequado pode suprimir sintomas.
Há, entretanto, acupunturistas que utilizam a
“Acupuntura Constitucional”, que parece não suprimir sintomas, o
mesmo ocorre com aqueles que têm conhecimento de causa
naquilo que fazem.
Vale salientar estas divergências, uma vez que
elas vêm nos mostrar que ambas as terapêuticas se utilizam da
Energia Vital para se chegar à cura, e que esta aparente
incompatibilidade entre ambas pode ser o elo que no futuro
explicará os meios pelos quais age, tanto uma como outra, no
organismo.
Neste sentido, propus que se criasse, na
Associação Paulista de Homeopatia, um ambulatório
experimental, onde se estudasse melhor o assunto, porque
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81

somente aqueles que conhecem as duas técnicas é que poderão
dar uma explicação plausível, diminuindo e esclarecendo tais
dúvidas.
Não pairam dúvidas sobre a eficácia da
Acupuntura, comprovada de uma maneira irrefutável através das
cirurgias de grande porte, como cirurgia toráxica, onde o paciente
permanece acordado, sendo anestesiado “somente” por algumas
“agulhinhas” especialmente colocadas na pele do indivíduo, que,
também, agem favoravelmente nas mais diversas enfermidades.
Só através do estudo e da observação é que
podemos esclarecer estes dois pontos, aparentemente
conflitantes. Plagiando Shakespeare, “Há mais mistérios entre o
céu e a terra do que sonha a vossa vã filosofia”, e segundo Albert
Einstein, “A coisa mais bela que podemos experimentar é o
mistério. Ele é a raiz de toda Ciência e arte”.
XXXIV
MIASMAS
Miasma, termo grego, no sentido estrito da
palavra quer dizer emanações dos pântanos, e colocada pelos
médicos antigos como causa de doenças. Entretanto, Hahnemann
a usou como um land mark (pedra fundamental), para melhor
entendimento da sua doutrina e das doenças.
O termo miasma tem gerado tanta polêmica, que
alguns homeopatas preferem designá-la por Diásteses, ou
predisposições mórbidas que algumas pessoas possuem, ou seja,
uma “brecha” no organismo, logicamente determinado por fatores
genéticos e hereditários.
Outros autores contestam esta definição, porque
Hahnemann, muito antes de Pasteur e Koch, já suspeitava da
existência de microorganismos transmissíveis como determinante
da teoria miasmática, como fica claramente exposto no artigo 78
do Organon: “As verdadeiras enfermidades cr6onicas naturais,
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são as que se originam de uma matéria infecciosa de ação
crônica ( miasma crônico)”, e no artigo 81: “O fato de que este
agente infectante muito antigo haja passado gradualmente
através de muitos milhões de organismos humanos em centenas
de gerações, alcançando, assim, virulência incrível”.
Deixemos de lado esta questão de semântica,
que não invalida as observações de Hahnemann, muito pelo
contrário, porque mesmo hoje, à luz de tantos recursos modernos,
o que interessa, ou seja, a essência de sua observação, não
mudou em nada, assim como só ia acontecer com as coisas reais
e verdadeiras.
O que faz Hahnemann pensar na possibilidade
de existência de miasmas foi o fato de perceber que determinados
pacientes, a despeito de estarem submetidos ao tratamento
homeopático, não logravam a cura total, tendo sintomas que
desapareciam e depois retornavam, ou então somente se
atenuavam.
Hahnemann, depois de muito estudar, pensar e
repensar, chegou à conclusão de que existiam algumas condições
que bloqueavam ou então impediam a cura total do paciente.
A estes obstáculos à cura ele designou de
miasmas. No seu entender existem somente três miasmas: a
Psora, a Sycose e a Syphilis.
A psora é considerada a primeira doença crônica
(não–venérea). A base ou o ponto de partida dos demais
miasmas.
A sua manifestação em nível psíquico é a
“angustia existencial”, e a física são as lesões de pele,
principalmente, segundo Hahnemann, a sarna ou congêneres tipo
herpes etc.
As erupções de pele, como sabemos, são uma
via de drenagem das toxinas endógenas, são a manifestação da
psora interna.
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O que fez a humanidade ao longo do seu
desenvolvimento?
Como as lesões de pele causam repugnânica,
sempre se tentou suprimi-las impedindo a sua manifestação,
decorrendo daí doenças internas mais profundas, como o câncer
etc.
O segundo miasma é a sycose, que literalmente
significa doença do cancro venéreo ou doença da verruga do figo,
que psiquicamente se caracteriza por uma hipertrofia do Eu e,
fisicamente, por hipertrofia do sistema retículo endotelial,
verrugas, tumores etc. A sua manifestação clássica é a gonorréia
e o condiloma acuminado.
A meu ver, a maior prova de existência de uma
predisposição mórbida par se adquirir gonorréia é o fato de vários
homens terem relações sexuais com uma mesma prostituta, ou
então com uma mulher portadora de gonorréia, e somente alguns
poucos contraírem a moléstia, provando que ninguém “fica doente
do que quer e sim do que pode”, isto é, existe um terreno orgânico
ou um estado próprio para se contagiar.
A syphilis é o terceiro miasma. Alguns autores
preferem o termo sifilinismo à designação syphilis.
Se na sycose ocorre hipertrofia do Eu, no
sifilismo o organismo passa à autodestruição, tanto no aspecto
físico, através de ulcerações etc., como no plano psíquico, com
pensamentos suicidas etc.
Recentemente saiu publicado na revista
Superinteressante que alguns cientistas acham que alguns casos
de AIDS com HIV não – reagente se deve a uma espécie de sífilis
não–detectada em laboratório. Hahnemann, há aproximadamente
200 anos, já falava no estado sifilínico.
Existem, no entender de alguns eminentes
homeopatas, outros miasmas, como o tuberculismo e o
cancerinismo. Porém, segundo Hahnemann, “a psora é a mais
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antiga, mais universal, mais destrutiva e, não obstante, a mais
irreconhecida das doenças miasmáticas crônicas que há milhares
de anos vêm desfigurando e torturando a humanidade e que,
durante os últimos séculos, tem-se tornado a mãe de todas as
milhares de doenças incrivelmente variadas, agudas e crônicas
(não–venéreas), pelas quais é a mais afetada a totalidade da raça
humana civilizada, na parte do globo”.
A cura das doenças miasmáticas deve ocorrer a
partir do medicamento simillimum, mesmo porque a maioria dos
policrestos (grandes medicamentos homeopáticos) cobre ou age
contra os três miasmas, ou através de um nosódico, quando o
caso indicar.
Após esta breve abordagem, para melhor
entendimento e compreensão do que seja miasma,
transcrevemos os conceitos de Gatak: “Miasmas são condições
do ‘Sistema’ que geram predisposição a determinados tipos de
enfermidade.”
estruturadas:
Já Ortega considera os miasmas em formas
“ – Psora, cujo erro se baseia no defeito;
- Sycose, cujo erro se baseia no excesso;
- Syphilis, cujo erro se baseia no errado”.
A observação que fizemos sobre os miasmas foi
o mais sucinta possível, porém, para um entendimento mais
profundo, seriam necessários não somente um pequeno capítulo,
mas vários livros com as mais diversas opiniões, para que o leitor
se inteirasse de uma forma mais global sobre o assunto.
Entretanto, expresso a minha opinião pessoal
através de um trabalho aceito para apresentação e publicação
nos Anais do 54º Congresso Médico Panamericano de
Homeopatia, no ano de 1993.
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ABORDAGEM DO PROBLEMA
PSORA
Somente a genialidade de um Hahnemann
poderia perceber a causa primeira, básica, primária, inicial de
todas as enfermidades que assolam a humanidade desde as mais
remotas eras, a psora.
Todas as moléstias existentes partem dela e
para ela devem retornar, de uma forma ou de outra, para se
efetuar a verdadeira cura ou, pelo menos, equilibra-la ou torná-la
latente.
Hahnemann comparou a psora à Sarna, antevendo, muito
tempo antes de Pasteur, que existia “ algo” que se transmitia de
uma forma infecciosa, através dos seres humanos, ao longo da
História da Humanidade.
Hahnemann considera a psora como sendo um
miasma, palavra grega, que no sentido estrito da palavra quer
dizer emanações dos pântanos, e colocada pelos médicos antigos
como causa de doenças.
Entretanto Hahnemann a usou como um land
mark (pedra fundamental), para melhor entendimento da sua
doutrina e das doenças.
O termo miasma sempre gerou e continua
promovendo muitas controvérsias até mesmo junto aos
homeopatas.
Alguns preferem designar o termo miasma por
Diátese ou predisposição mórbida que as pessoas possuem, ou
seja, uma “ brecha” no organismo, logicamente determinada por
fatores genéticos e hereditários.
Outros autores contestam esta definição, porque
Hahnemann, muito antes de Pasteur e Koch, já suspeitava da
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existência de microorganismos transmissíveis, como
determinantes da teoria miasmática, como fica claramente
exposto no parágrafo 78 do Organon da Arte de Curar: “ As
verdadeiras enfermidades crônicas naturais são as que se
originam de uma matéria infecciosa de ação crônica (miasma
crônico)...” , e no parágrafo 81:” O fato de que este agente
infectante muito antigo haja passado gradualmente através de
muitos milhões de organismos humanos em centenas de
gerações, alcançando assim virulência incrível” .
Deixando de lado estas questões de semântica,
que nada invalidam as observações de Hahnemann, muito pelo
contrário, porque mesmo à luz de tantos recursos modernos o que
interessa, ou seja, a essência de suas observações, não mudou
em nada, assim como só ia acontecer com as coisas reais e
verdadeiras.
O que fez Hahnemann pensar na possibilidade
da existência de miasmas foi o fato dele perceber que
determinados pacientes, a despeito de estarem submentidos a
tratamento homeopático, não logravam a cura total, tendo
sintomas que desapareciam e depois retornavam ou, então,
somente se atenuavam.
Hahnemann, depois de muito estudar, pensar e
repensar, chegou à conclusão que existiam algumas condições
que bloqueavam ou então impediam a cura total do paciente.
A este obstáculos à cura ele designou de
miasmas. No seu entender existem somente três miasmas: a
psora, a sycose e a syphilis.
Segundo Hahnemann, “a Psora é a mais antiga,
mais universal, mais conhecida das doenças miasmáticas
crônicas, que há milhares de anos vêm desfigurando e torturando
a humanidade e que, durante os últimos séculos, tem-se tornado
a mãe de todas milhares de doenças incrivelmente variadas,
agudas e crônicas (não–venéreas), pelas quais é a mais afetada a
totalidade da raça humana civilizada, na parte habitada do globo.
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Para Walter Edgard Maffei a alergia é o
fundamento de toda a Medicina, conforme o texto abaixo
discriminado:
“ Os mecanismos defensivos os humorais do organismo”
Conforme aprendemos, a moléstia é o conjunto
das alterações funcionais e orgânicas, de caráter evolutivo, que
se manifestam em um indivíduo atingido por um agente exterior,
contra o qual o seu organismo reage. Esse conceito indica:
1. que todo indivíduo é dotado geneticamente de mecanismos
defensivos contra a ação dos diversos agentes que se
encontram no ambiente no qual ele vive e;
2. que todos os sintomas por ele apresentados em
conseqüência da ação desses agentes representam
exteriorização desses mecanismos defensivos. Portanto,
qualquer sintoma ou conjunto de sintomas que
caracterizam as doenças não constituem um mecanismo
novo aparecido no indivíduo, mas apenas a exaltação ou
inibição daqueles já nele existentes, em um determinado
momento da sua vida, pela ação conjugada dos diversos
momentos patogênicos.
Esses mecanismos defensivos são de natureza
celular e humoral, este último realizado pela ação dos anticorpos
existentes no plasma sanguíneo, constituídos pela fração gama
das globinas, e a sua formação é provocada por qualquer proteína
estranha que penetre no nosso organismo ou nele seja formada;
as substâncias capazes de determinar a formação de anticorpos
são denominadas antígenos.
Os anticorpos são produzidos pelo sistema
retículo endotelial – S.R.E. – particularmente do baço e gânglios
linfáticos, pelas células linfocitóides ou microistiócitos, histiócitos e
plasmócitos; a basofilia do citoplasma dessas células é
determinada pelo teor em gamaglobulinas.
Os anticorpos unem-se ao antígeno
neutralizando-o ou mesmo destruindo-o, mas os resultados são
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variáveis, conforme o caso: se o antígeno for uma toxina, o
anticorpo neutraliza o grupo ativo desta e, por isso, esse anticorpo
recebe o nome de antitoxina; se o antígeno for bactéria ou célula,
o anticorpo pode determinar a aglutinação desses corpúsculos em
blocos e, então, esse anticorpo é chamado aglutina (do latim,
glutem = cola); se o antígeno for molécula protéica e, portanto, de
tamanho menor, o anticorpo determina a sua precipitação , sendo
assim denominada precipitina. O soro humano possui
normalmente aglutinas que não se formam pela ação de proteínas
estranhas, mas atuam contra os glóbulos vermelhos de outros
grupos sanguíneos. Além disso, em certos casos há até
anticorpos contra os próprios glóbulos vermelhos do indivíduo,
mas que atuam somente em baixas temperaturas, constituindo as
crioglobinas ou crioaglutinas. Até substâncias do próprio
organismo podem funcionar como antígenos , desde que
apresentem alguma modificação bioquímica, de modo a funcionar
como substâncias estranhas, resultando a formação de autoanticorpos.
É por meio da formação e ação dos anticorpos
que se realizam os fenômenos de imunidade adquirida ativa ou
passiva, respectivamente, em conseqüência da aquisição da
infecção em sua forma clínica ou mesmo subclínica, ou então,
pela administração de vacinas e soros.
A formação dos anticorpos é uma propriedade
inerente ao genótipo, dependendo da homeostásia e, por isso, é
variável de um indivíduo a outro e também com a idade e o
estado de nutrição. Assim, por exemplo, nos casos de hipo ou
mesmo agamaglobulinemia, que são de natureza constitucional, o
indivíduo não tem defesa contra as bactérias, de modo que
qualquer um toma conta facilmente do organismo levando-o à
morte em pouco tempo.
Por conseguinte, a imunidade adquirida ativa ou
passiva representa o mecanismo defensivo fundamental do
organismo contra os agentes mórbidos, realizado por meio de
anticorpos; compreende-se assim que uma das principais funções
do exsudado na inflamação é levar ao foco os anticorpos.
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Não obstante, geralmente os anticorpos não
conseguem realizar a imunidade, mas da ação entre os antígenos
penetrados no organismo e os anticorpos por ele produzidos ou
nele existentes resultam manifestações variáveis de um caso a
outro indicando modificação ou alteração da reação do
organismo; é esta reação modificada ou alterada que constitui a
Alergia (allos + ergon = força, energia). Trata-se de um conceito
introduzido na Patologia em 1905 pelo pediatra de Viena,
Clemens Von Pirquet (1874;1929), resultante da observação dos
doentes tratados com os soros específicos para certas moléstias
infecciosas, os quais apresentavam um quadro clínico variável de
um caso a outro, mas freqüentemente representado pela
urticária*, que é uma erupção cutânea sob a forma de áreas ou
mesmo placas avermelhadas ou, então, pontos da mesma cor
disseminados pela pelo do corpo, acompanhadas de prurido mais
ou menos intenso; então, Von Pirquet explicou esses fenômenos
estabelecendo que a ação do soro específico determinava a
alteração da reação do organismo e daí a denominação de alergia
dada a esse modo de reagir do organismo. Ora, como qualquer
moléstia ou um simples sintoma representa uma reação alterada
do organismo, segue-se que a alergia representa toda a Medicina,
o que aliás, foi também estabelecido pelo próprio Von Pirquet.
Entretanto, como sói acontecer em qualquer ramo da Biologia e,
particularmente, da Medicina, reação alterada do organismo em
face das mais variadas substâncias já havia sido observada muito
antes, atribuindo-se ao famoso poeta e filósofo romano Títus
Lucretus Carus, conhecido simplesmente por Lucrécio, no século I
antes de Cristo, o provérbio: ‘ a carne que alimenta o homem,
pode envenenar um outro’ . Os médicos da Idade Média citavam
casos de indivíduos que apresentavam crises de espirro ou
mesmo asma em presença de pólen de flores, ou de certas
plantas. Não obstante, foi Von Pirquet que chamou a atenção do
mundo médico para essa reação modificada do organismo, não
só por tê-la batizado, como também por tê-la explicado, conforme
se verá adiante.
O advento da Bacteriologia determinou a
intensificação das pesquisas experimentais em animais a fim de
se demonstrar a patogenicidade dos micróbios e estudar as
manifestações e evolução das moléstias, resultando três
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exemplos que até constituem as pedras fundamentais da
Patologia e da Medicina:
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*derivado do latim urtica, em português urtiga, nome dado a um
gênero de plantas, cujas folhas são pilosas e produzem uma
substância cáustica, de modo que em contato com a pele
determina áreas de eritema ou pontos avermelhados e até
formação de bolhas com sensação de queimaduras ou coceira.
- O primeiro, na ordem cronológica, deve-se a
Robert Koch, que descobriu o bacilo da
tuberculose. Em 1981 ele demonstrou que
inoculando-se bacilos da tuberculose em uma
cobaia sã, após um prazo de 20 a 30 dias
verifica-se uma lesão nodular, a qual amolece
e depois se ulcera, acompanhada de igual
comprometimento do gânglio satélite, assim
permanecendo até a morte do animal pela
generalização da moléstia. Se, então, nesta
mesma cobaia injetarmos uma nova dose do
mesmo bacilo, verificar-se-á, 24 horas após,
um processo inflamatório violento, constituído
por intensa congestão ocal, que se apresenta
como um nódulo de cor vermelho-violácea,
necrosando-se rapidamente, cujo material
necrótico é eliminado para o exterior,
resultando uma escara cianótica, mas sem
repercussão ganglionar; esta escara cicatrizase
completamente, enquanto a tuberculose
produzida pela primeira inoculação continua a
sua evolução. Este fato, conhecido em
Patologia Geral pelo nome de fenômeno de
Koch, mostra que a cobaia já tuberculizada,
submetida a uma nova inoculação do mesmo
bacilo, reage de modo completamente
diferente da cobaia sã que recebeu uma
única dose desse bacilo.
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- O segundo exemplo nos foi revelado pelo
fisiologista francês Charles Richet
(1850/1935), o qual , em 1902, procurando
estudar as propriedades farmacodinâmicas
dos tentáculos das actínias, que é um gênero
de polipos marinhos, preparou um macerado
desses tentáculos em glicerina e injetou 0,1
ml em um cão, verificando que o animal
continuava a viver normalmente e, portanto,
essa substância não era tóxica para ele; 22
dias após, como esse animal estivesse
perfeitamente bem, injetou-lhe novamente 0,1
ml do mesmo macerado; alguns segundos
após esta Segunda injeção, o cão apresentou
graves manifestações: a respiração tornou-se
ofegante, a marcha difícil, arrastando as
pernas, caindo de lado, emitiu fezes
diarréicas e vomitou sangue, e , perdendo a
sua sensibilidade, morreu 25 minutos após
essa Segunda injeção. A autópsia do cão
revelou intensa congestão do fígado,
sufusões hemorrágicas em toda a mucosa
gástrica e colapso dos pulmões. Richet,
então, interpretou esse fenômeno, dizendo
que a Segunda dose, em vez de agir
profilaticamente, determinava, pelo contrário,
uma falta de defesa no cão e, por isso, deu
ao fenômeno o nome de anafilaxia
(ana=contra + phylaxis=defesa), isto é, sem
defesa.
- O terceiro exemplo deve-se ao fisiologista
francês Maurice Arthus (1862/1945), o qual,
em 1903, realizou experiências com o soro de
cavalo, injetando-o no coelho, o qual nada
apresentou de anormal, e portanto, esse soro
não é tóxico para o animal; passados 20 dias,
porém, repetiu a injeção no mesmo animal,
observando, então, que 24 horas depois
desenvolveu-se no local da injeção um
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processo inflamatório violento, com intensa
congestão, edema e, passadas 48 horas,
necrose a qual, dois dias depois, é eliminada,
resultando uma escara. Este fato ficou
conhecido em Patologia Geral pelo nome de
fenômeno de Arthus.
Esses três fenômenos – de Koch, a Anafilaxia e
o de Arthus – demonstram de modo evidente e esquemático a
reação alterada do organismo em resposta à penetração de nova
dose de antígeno e, por isso, representam as pedras
fundamentais da Patologia Geral e a base da interpretação e
explicação dos quadros clínicos e anatomopatológicos da
Medicina em geral.
Conhecida a alergia, tratou-se de explicá-la e a
sua interpretação foi dada pelo próprio Von Pirquet, do seguinte
modo: quando penetra um antígeno no organismo, este reage
formando os anticorpos; se depois de penetrar uma nove dose
desse antígeno, dá-se o choque deste antígeno com aqueles
anticorpos, resultando os fenômenos mórbidos. Por isso, a
primeira dose do antígeno é chamada sensibilizante e a Segunda
é a desencadeante.
Por conseguinte, alergia é a reação alterada do
organismo, provocada pelo choque ontígeno x anticorpo.
Ora, a anafilaxia é também explicada pelo
choque antígeno x anticorpo, o mesmo acontecendo com a
imunidade adquirida; temos então, três conceitos cuja base
fisiológica é a mesma. Qual a diferença entre eles? Alergia resulta
do choque antígeno x anticorpo que se processa nos tecidos e,
portanto, apresenta um quadro anatomoclínico. A anafilaxia é
semelhante à alergia, pois também resulta do choque antígeno x
anticorpo nos tecidos e, por isso, apresenta um quadro
anatomoclínico, porém, há sempre um órgão específico para cada
espécie animal que responde a esse choque, como, por exemplo,
o útero na cobaia fêmea, os músculos brônquicos no cobaio, os
ramos da artéria pulmonar no coelho, o território da veia porta no
cão, e assim por diante, sendo esse órgão denominado órgão de
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choque . Além disso, a nafilaxia é transmissível passivamente de
um animal a outro, isto é, o sangue dos animais anafilactizados
injetado em animais normais confere a estes a anafilaxia. A
alergia não tem órgão específico para a sua ação, nem tampouco
é transmissível passivamente.
Finalmente, a imunidade consiste no choque
antígeno x anticorpo que se processa nos humores,
permanecendo os tecidos alheios ao fenômeno e, por isso, não
temos conhecimento das suas manifestações devido à ausência
de sintomas e processo anatomopatológico. Por conseguinte,
alergia e imunidade são dois fenômenos opostos: quando a
alergia predomina a imunidade à alergia é baixa.
Esquematicamente, podemos representar esses estados opostos
por uma gangorra, na qual um dos extremos é a alergia (A) e o
outro é a imunidade (I) ; o estado de saúde aparente em que
vivemos é constituído pelo equilíbrio entre a alergia e a
imunidade; este equilíbrio, porém, é instável, rompendo-se
sempre na direção da alergia. Um exemplo desses aspectos, que
pode ser observado por qualquer pessoa, nos é dado pela
vacinação antivariólica; nos primeiros dias que se seguem à sua
aplicação forma-se uma área avermelhada devido à congestão,
de forma circular, com 1 cm de diâmetro mais ou menos, que
aumenta progressivamente e ao mesmo tempo acentua-se a sua
cor vermelha, tornando-se ainda tumefeita e dolorosa, isto é, com
os caracteres de um processo inflamatório agudo, no décimo dia
mais ou menos, forma-se um foco purulento no centro, que vai
aumentando até constituir-se uma pústula no 15º dia. Neste
momento a alergia está no auge e só a partir deste momento é
que começa a imunidade, caracterizada pela regressão
progressiva desse processo inflamatório com a atenuação da dor,
da congestão e da tumefação, formação da crosta que depois é
eliminada, formando-se a cicatriz; neste momento atingiu-se o
máximo da imunidade e o fim da alergia. Reportando-nos aos
esquemas da fig 1 (página 122), na evolução da vacina
anticariólica assistimos à inversão da gangorra de uma posição
extrema a outra. A partir de então o indivíduo poderá ser infectado
pela varíola, mas não tem conhecimento disso, porque o vírus
dessa moléstia é neutralizado nos seus humores, sem qualquer
manifestação clínica ou subjetiva. Por isso, a imunidade adquirida
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esulta da alergia, constituindo, portanto, uma redundância falarse
em imunidade alérgica, como se encontra em certos tratados.
Sendo a alergia reação alterada do organismo,
precisamos saber, antes de tudo, em que consiste essa alteração;
analisando-se os três fenômenos fundamentais, de Koch, de
Arthus e a anafilaxia, verificamos que essa alteração é na
intensidade, no tempo e na quantidade. Assim, enquanto a
introdução da primeira dose do soro de cavalo, na experiência de
Arthus e na anafilaxia, não determina qualquer alteração, na
Segunda dose as manifestações são de extraordinária
intensidade e gravidade; o tempo é também consideravelmente
reduzido nos três primeiros exemplos: na experiência de Koch, a
primeira dose leva 20 a 30 dias para produzir lesões, enquanto na
Segunda dose as manifestações se apresentam 24 horas após.
Finalmente, se o indivíduo já foi sensibilizado, qualquer
quantidade de antígeno novamente introduzido, produzirá o
fenômeno.
Nos exemplos citados a reação do organismo é
violenta, isto é, alterada para mais; em outros casos, porém, essa
reação pode ser atenuada, ou seja, alterada para menos: no
primeiro caso fala-se em hiperergia, e no segundo, hipoergia,
podendo ser tão atenuada que se torna nula, constituindo, então,
a anergia.
A hiperergia é uma reação intensa, violenta,
indicando a luta máxima dos anticorpos contra o antígeno, com o
fim de destruí-lo e localizá-lo em determinado território; nos
exemplos dados anteriormente destacam-se os fenômenos de
Koch e de Arthus.
A hipoergia é uma reação mais atenuada, não só
nas suas manifestações clínicas, como também
anatomopatológicas, como é, por exemplo, uma inflamação
crônica banal.
Finalmente, a anergia é a falta de reação do
organismo, isto é, a falta de produção de anticorpos, podendo ser
positiva ou negativa. Fala-se em anergia positiva quando se trata
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de melhora ou cura da moléstia, de fato, sendo a alergia = choque
antígeno x anticorpo, toda vez que um dos fatores se tornar igual
a zero, o produto também será igual a zero. Ora, o antígeno, está
sempre presente e, portanto, é o anticorpo que não mais existe,
isto é, torna-se igual a zero; este fato pode acontecer em duas
eventualidades opostas:
1. quando o organismo vence o antígeno, e
2. quando se esgotam as forças defensivas
do organismo.
Com efeito, se o organismo vencer o antígeno,
cessa a ação dos anticorpos no tecido e, portanto, cai a alergia e
sobe a imunidade, conforme o esquema da gangorra; como
exemplo desta eventualidade pode-se citar a pneumonia lobar:
esta é uma moléstia infecciosa que se manifesta geralmente com
febre elevada, pontada no tórax, esta geral grave do indivíduo e,
anatomopatologicamente, é uma inflamação fribrinosa que se
desenvolve no interior dos alvéolos pulmonares e, por isso, o lobo
atingido apresenta macicez semelhante àquela do fígado quando
realizamos a percussão do tórax e, por isso, é denominada
hepatização. Esse quadro clínico anatomopatológico representa
uma reação hiperérgica. No sétimo dia, a febre cai em crise e o
estado geral do doente melhora, mas se o examinarmos
verificaremos a mesma macicez do lobo pulmonar que havia no
dia anterior e o exame do escarro revela ainda enorme
quantidade de pneumococos, como na véspera, quando o
indivíduo estava mal. O que passou então? Da luta entre o
anticorpo e o antígeno resultou a neutralização de pneumococo
que, por isso, tornou-se inócuo e, então, o organismo não
necessita mais dos anticorpos nesse órgão, caindo a alergia, isto
é, o organismo entra em anergia, que é positiva porque indica a
cura do doente, subindo então a imunidade.
Pelo contrário, um tuberculoso crônico cuja
moléstia consumiu-lhe as forças de defesa e o desenlace fatal
está próximo, se então fizermos a prova da tuberculina, esta dará
resultado negativo, porque o organismo já não produz mais
anticorpos por ter esgotado a sua capacidade de reagir e,
portanto, de se defender; não há mais alergia nem imunidade, o
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que caracteriza a anergia negativa, índice de piora e morte. No
esquema da gangorra, esta eventualidade é representada pela
ruptura da haste, esquematizando a queda da alergia e da
imunidade (Fig. 2, página 122). Em outras palavras, anergia é a
parada de produção dos anticorpos.
Por conseguinte, o estado anérgico do
organismo se caracteriza pela ausência de sintomas; todo
indivíduo com alguma moléstia, quando tende para a cura,
apresenta uma fase de piora clínica, e isto indica o máximo da
alergia, à qual se segue a fase de imunidade representada pela
convalescença e cura; pelo contrário, quando o doente tende para
a morte há uma fase de melhora rápida, na qual desaparecem os
sintomas que o molestavam, para logo entrar em agonia. Essa
rápida fase de melhora indica a anergia negativa e, por isso, os
sintomas desaparecem mais ou menos bruscamente; essa fase,
porém, é de curta duração, seguindo-se logo a morte. O povo com
seu peculiar espírito de observação denomina pitorescamente
essa fase “despedida da saúde”, que pode ser considerada
expressão popular da anergia negativa. O estado de saúde
aparente em que vivemos é determinado pela anergia positiva e,
por isso, não há manifestações clínicas, isto é, representa um
equilíbrio entre a imunidade e a alergia; este equilíbrio, porém, é
instável, rompendo-se sempre na direção da alergia. Por
conseguinte, os sintomas de qualquer doença ou moléstia só
aparecem quando se manifesta a alergia.
Desde o momento em que penetra um antígeno
no nosso organismo até a manifestação da moléstia decorre
sempre um prazo de tempo variável de um caso a outro, que
constitui o período de incubação; este fato é evidente na
reprodução experimental de uma moléstia, como é o caso da
introdução do bacilo de Koch no organismo da cobaia, na qual a
moléstia se manifesta após um mês ou menos. Esse período de
incubação corresponde à fase de reação do S.R.E. na produção
dos anticorpos e, portanto, na manifestação da alergia. No
homem o período de incubação nem sempre pode ser
estabelecido, sendo bem conhecido para certas moléstias, como,
por exemplo, a raiva, na qual esse período é de um mês no
mínimo, mas pode-se estender até um ano.
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Os fenômenos de reação alterada do organismo
que apresentamos resultam de estudos experimentais em animais
e, por isso, são esquemáticos; quando, porém, verificamos o que
se passa na espécie humana, verificamos manifestações bem
diferentes. Esta discrepância resulta, em primeiro lugar, da
biologia totalmente diversa dos animais e do homem; em segundo
lugar, porque geralmente os animais são virgens de infecções e
intoxicações durante quase toda a vida e, quando a adquirem,
morrem em prazo mais ou menos curto ou, então, cada espécie é
refratária a determinados antígenos. Por exemplo, a cobaia tem
grande receptividade para o bacilo da tuberculose humana, de tal
modo que quando se trata de saber se um material qualquer
retirado de um processo patológico do nosso organismo é de
natureza tuberculosa, inocula-se nesse animal; no caso positivo, a
cobaia no fim de um mês morre com o processo generalizado.
Nunca porém, verifica-se nesse anima a tuberculose com os
diversos aspectos dessa infecção no homem. Por outro lado, o
coelho dificilmente adquire a tuberculose humana. Estes fatos,
nos mostram que a cobaia é sensível ao bacilo de Koch humano,
enquanto o coelho é refratário ao mesmo. Desse modo, podemos
preparar um animal com a dose sensibilizante do antígeno e após
algum tempo aplicar-lhe a dose desencadeante, resultando o
fenômeno de Koch, já descrito.
No homem, porém, é perfeitamente impossível
na maioria dos casos conhecermos a dose sensibilizante, mas ele
é sensibilizado já na vida intra-uterina e no momento do
nascimento pelo líquido amniótico que é aspirado para os
brônquios e tubo digestivo e, posteriormente, todas as infecções
próprias da infância, desde as banais infecções da garganta até
as moléstias eruptivas e outras, assim como as vacinas
antivaríola, contra a coqueluche etc. Todas essas infecções
determinam a formação de anticorpos que permanecem no
organismo, portanto, o homem é geralmente sensibilizado
inespecificamente. Durante a vida, então, um choque com os
anticorpos de outras origens, nele existentes, dá lugar a
manifestações mais ou menos graves conforme o caso ou, então,
faz desaparecer as manifestações presentes. Essa asserção pode
ser ilustrada pelo seguinte exemplo: suponhamos um indivíduo
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que ainda não adquiriu a primo-infecção tuberculosa, atestado
pela negatividade da prova da Mantoux; se, então, esse indivíduo
for vacinado contra a varíola e quando esta estiver no auge
realizarmos aquela prova, verificar-se-á a sua positividade, mas
isto não significa que o indivíduo esteja tuberculizado. Os
anticorpos antivariólicos entrando em choque com o antígeno
tuberculina, determinaram a positividade desta reação.
Trata-se, portanto, de um choque antígeno x
anticorpo inespecífico, que constitui a paralergia. A paralergia é o
mecanismo defensivo mais importante da patologia humana, pois
nesta não existe a alergia propriamente dita. De fato, a alergia
consiste no choque antígeno x anticorpo, porém, específicos,
como se verifica no fenômenos de Koch e de Arthus; no primeiro
a cobaia sensibilizada pelo antígeno bacilo da tuberculose,
produziu os respectivos anticorpos, os quais entraram em choque
com o mesmo antígeno da Segunda dose; no fenômeno de
Arthus, o coelho sensibilizado pelo soro de cavalo, produz
anticorpos soro de cavalo que entram em choque com o mesmo
antígeno da Segunda dose. Como , porém, o homem já foi
sensibilizado pro diversos antígenos que determinaram a
formação dos respectivos anticorpos, os choques antígeno x
anticorpo nele verificados são sempre inespecíficos e, portanto,
fenômenos da paralergia. A paralergia nos faz compreender a
grande variabilidade dos quadros clínicos de cada moléstia de um
indivíduo para outro, bem como a sua evolução; além disso, é
também importante para a interpretação das reações sorológicas
usadas em Medicina, como a reação de Wassermann Widal,
Guerreiro Machado etc., baseadas em antígeno e anticorpo, pois
em certos casos elas são positivas sem, no entanto, tratar-se de
sífilis, ou de febre tifóide, ou moléstia de Chagas respectivamente
e, reciprocamente, outras vezes são negativas e no entanto, o
indivíduo tem a moléstia que se procura documentar com a
reação.
Em certos casos, o organismo especificamente
sensibilizado responde a ulteriores exposições de tipo diferente,
com reações alérgicas específicas, reproduzindo o mesmo quadro
clínico provocado pelo primeiro agente; por exemplo, uma
enfermeira que tenha tido uma dermantite primaveril, pode
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apresentá-la novamente pela ação de um desinfetante, como o
sublimado corrosivo, ou fenol, ou mercúrio - cromo etc. Esse tipo
de reação alterada recebeu o nome de metalergia. Emprega-se
também este termo para indicar as reações alteradas
determinadas pela ação de substâncias químicas introduzidas, ou
aplicadas, ou formadas no próprio organismo, as quais
combinado-se com as proteínas orgânicas formam os haptenos
(haptein = agarrar), também chamados meio – antígenos; estes,
entrando em choque com os anticorpos já existentes, dão lugar
aos mais variados resultados de um caso a outro. As alterações
dos tecidos na gota úrica resultando o tofo, bem como aquelas da
uremia, são de natureza alérgica, tendo-se agora a explicação
desses fenômenos pela formação dos haptenos. Por conseguinte,
as reações alteradas maléficas ou benéficas determinadas pelos
medicamentos, as primeiras designadas em Medicina como
idiossincrasia ou intolerância, são também de natureza alérgica e,
mais propriamente metalérgica.
Qualquer agente de natureza química ou física
capaz de causar uma reação alterada do organismo constitui um
alergênio, enquanto o termo antígeno designa os agentes
microbianos e seus produtos; portanto, a diferença entre alergênio
e antígeno é que o primeiro é inanimado e o outro é um ser vivo
ou um produto dele derivado. Não obstante, reação antígeno x
anticorpo é empregada indistintamente, quer se trate de alergênio
ou de antígeno.
Conforme se acabou de ver, as reações
alteradas do organismo podem decorrer de mecanismos variados,
cada um deles designado por um termo; há ainda a atopia (em
grego significa doença estranha), consistindo em uma
sensibilidade especial do organismo humano, de natureza
hereditária, exteriorizando-se por uma reação cutânea do tipo
papuloso ou outros aspectos clínicos, como a asma e a febre do
feno. Nestes casos, verifica-se a presença de reaginas no sangue
circulante. O conceito de atopia foi estabelecido pelo médico
norte-americano A F Coca em 1931*, entretanto, nada mais é do
que a diátese alérgica, já estabelecida antes desse autor.
_______________
100
100

* Coca, A F.; Walzer, M e Thomsen, A A – Asthma and Hay Fever
in Theory and Practice, Charles C Thomas, Springfield, III, 1931.
Devido a tantos conceitos para indicar reação
alterada do organismo conforme o seu mecanismo, tornou-se
necessária uma sistematização, o que foi realizada pelo
patologista alemão R. Rossie, englobando todos os conceitos de
reação alterada do organismo sob a denominação genérica de
patergia. Entretanto, todos esses termos não conseguiram
popularidade, de modo que na prática médica usa-se o termo
alergia para exprimir os fenômenos de reação alterada do
organismo de qualquer natureza, mesmo porque não há
vantagens na especificação de cada um, a não ser de ordem
acadêmica.
Assim, pois, a reação organismo humano não é
tão esquemática como a dos animais, nestes, os fenômenos de
Koch e de Arthus e a anafilaxia podem ser sempre obtidos com o
mesmo aspecto, enquanto no homem os quadros clínicos e
anatômicos das doenças variam consideravelmente de um caso a
outro, de modo a não se possível traçar-se uma descrição que
sirva para todos os casos, aliás, todos os médicos sabem da
prática diária os erros de diagnóstico que se cometem, sem que
isto os desprestigie, porquanto, por mais competente que seja o
médico, a reação do organismo, da qual depende a sintomatoligia,
é muito variável de um caso a outro. Além disso, é também
variável a ação terapêutica, de modo que em um caso o resultado
é brilhante, em outro caso idêntico pode fracassar e em um
terceiro pode até ser um desastre. Em certos casos, ainda, o
diagnóstico está errado e, portanto, a terapêutica estabelecida é
errada e, no entanto, o resultado é ótimo. Todas essas
discrepâncias são devidas à paralergia e metalergia. Em outras
palavras: a fisiopatologia das doenças, que constitui
sintomatologia clínica, depende exclusivamente do modo do
organismo reagir e não da causa que a determinou, nem
tampouco da lesão anatomopatológica; o mesmo se verifica em
relação à ação dos medicamentos.
Esse modo de reagir do organismo resulta a
interação dos caracteres do genotipo, representados pela sua
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101

constituição geral e parcial, predisposição ou refratariedade e o
metabolismo os quais, por sua vez, realizam a homeostásia;
esses caracteres representam o terreno biológico, que varia de
um indivíduo, conforme a idade, sexo, o estado de nutrição e a
época do ano. Eis por que no início desta obra dissemos que é o
indivíduo que faz a sua doença, assim como é também o próprio
indivíduo que a cura, ou a torna crônica ou, então, determina a
morte. Em outras palavras: não existe doença benigna, nem
maligna, mas apenas terreno bom e terreno mau.
O que foi dito acima é perfeitamente
demonstrado pela moléstia do soro, isto é, o quadro clínico que se
verifica após a introdução de um soro específico (antitetânico, ou
antidiftérico, ou antidisentérico etc.) no nosso organismo, o qual
pode-se apresentar com os seguintes aspectos, de um indivíduo a
outro: urticária, eritema difuso semelhante à escarlatina ou o
sarampo; eritema multiforme; eritema nodoso; púrpura erupção
semelhante à rubéola; eritema recidivante ou ambulante; febre,
que pode ser de qualquer tipo; adenopatias, com o aspecto de
uma doença hemopoética; edema cutâneo e das serosas;
albuminúria e até anúria, por alteração do rim; poliartrite, com os
caracteres de febre reumática; quadro tetânico; pericardite aguda
serosa, ou fibrinosa, ou mesmo soro-fibrinosa; infarto do
miocárdio; meningite aguda; síndrome de tumor intercraniano,
representado pela cefaléia, vômitos e papila de estase; neurites
óptica, ou facial, ou do trigêmeo etc.; mielite aguda; radiculites;
paralisias periféricas da laringe, ou dos olhos ou da bexiga, ou
dos intestinos etc.; fenômeno de Arthus (muito raro no homem).
Além disso, é muito variável a época da manifestação de qualquer
desses aspectos: às vezes é tardia. Conforme se viu, a mesma
causa – o soro específico – pode determinar os mais variados
quadros clínicos, conforme o indivíduo.
Para compreendermos essa variabilidade dos
aspectos fisiopatológicos da reação do organismo, precisamos
saber que não é o antígeno, nem o anticorpo que constituem o
agente nocivo, mas sim a união de ambos e esta determina um
terceira substância de natureza ainda mal definida, denominada
substância H a qual, agindo sobre o órgão sensível, faz
manifestar a respectiva sintomatologia. Esse mecanismo está
102
102

ilustrado no esquema da fig. 3 (pág. ...) ,q eu embora, muito
simplista, porque é semelhante àquele usado em mecânica para
representar a ação de duas forças aplicadas em um ponto
originando-se uma terceira, que é resultante, nos dá, porém, a
idéia do fenômeno: o antígeno atua, por exemplo, na amígdala; a
reação do organismo determina o choque do anticorpo com o
antígeno nesse nível, atestado pela formação de um
microbscesso, resultando uma terceira substância, que podemos
denominar alergina, pois ainda não conhecemos a sua verdadeira
natureza. É a alergina que agindo no órgão sensível dá lugar à
sintomatologia e, por isso, esta sintomatologia constitui fenômeno
de hipersensibilidade; por conseguinte a hipersensibilidade
consiste nos fenômenos que decorrem da alergia e daí certos
autores, principalmente norte – americanos, confundirem a alergia
coma a hipersensibilidade, o que não corresponde aos fatos,
porque os fenômenos alérgicos nem sempre são exagerados,
podendo ser também atenuados, conforme já foi dito. Então, no
esquema dado, se o órgão sensível for a própria amígdala o
indivíduo apresentará a dor de garganta, isto é, a angina; se for
uma articulação, apresentará uma artrite; se for o rim, resultará a
nefrite, e assim por diante. No exemplo da moléstia do soro é
exatamente isso que acontece, isto é, o soro introduzido por via
subcutânea ou endovenosa, dá lugar a um quadro clínico
qualquer, conforme o órgão sensível do indivíduo. Compreendese,
assim, porque na medicina humana, os quadros clínicos são
tão variados em face da mesma causa, não sendo possível uma
descrição padronizada de cada moléstia, que seja válida para
todos os casos; é que cada indivíduo tem o seu órgão sensível
diferente do outro.
O que é o órgão sensível? Podemos defini-lo
sinteticamente como sendo o órgão que responde ao choque
antígeno x anticorpo, isto é, o órgão que dá o quadro clínico e
anatomopatológico da moléstia. Quando é possível o exame
anamopatológico, verifica-se então que se trata de um órgão
embriologicamente alterado ou retardado na sua evolução, isto é,
uma alteração constitucional parcial, representado pela
persistência da lobulação fetal do rim que, por isso, nele se
instalou a glomerulonefrite difusa aguda em conseqüência de
amigdalite e essa lobulação está indicando um retardamento da
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103

evolução desse órgão; no coração , nos casos de endocardites,
verifica-se nas válvulas alterações do seu desenvolvimento,
variáveis de um caso a outro em casos de espinha bífida oculta,
freqüentemente a incapacidade dos membros inferiores se
manifesta após uma amigdalite e daí o diagnóstico comum de
paralisia infantil, e assim por diante. Órgão sensível é, pois, o
órgão meioprágico, ou abiotrófico, isto é, o “locus minoris
resistentiae” dos médicos antigos por analogia com o que se
verifica na anafilaxia, , costuma-se falar também em órgão de
choque.
Para compreendermos este aspecto da
Patologia, precisamos saber que o S.R.E. é o depositário do
esquema genético de todas as estruturas que formam qualquer
parte do nosso organismo; se uma delas ficou atrasada ou
alterada no desenvolvimento embrionário o S.R.E. não poderá
reconhecê-lo, produzindo anticorpos contra esse órgão ou contra
parte dele assim alterada e, dessa forma, permanece
sensibilizado. A ação desencadeante será qualquer agente
ambiental, mecânico, físico, químico, biológico ou climático.
Aliás, já na Mitologia grega encontra-se a
concepção do órgão sensível, na conhecida história de Aquiles:
quando este herói de Guerra de Tróia nasceu, a sua mãe, Tétis,
mergulhou-o nas águas da lagoa Estígia, o que o tornou
invulnerável, exceto no calcanhar, por onde a sua mãe o segurou
e, portanto, esse ponto não foi banhado; mais tarde foi morto por
uma seta lançada por Páris, que o acertou nesse ponto. Como se
vê, trata-se de um simbolismo significando que todo o indivíduo
possui o seu ponto sensível que o levará à morte.
A fisiopatologia da alergia é representada pela
contração do músculo liso, resultante da ação das substâncias H
que, conforme o caso, poderá ser das arteríolas, ou dos
brônquios, ou do útero, ou de um segmento do tubo digestivo, ou
dos ductos excretores das glândulas; qualquer sintoma, dor ou
prurido e alteração da função de um ou mais órgãos decorre da
contração mais ou menos intensa de músculo liso que entra na
estrutura de qualquer parte de um órgão, em conseqüência do
choque antígeno x anticorpo. A febre ou a hipotermia resulta da
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104

ação da alergina ou substância H no centro hipotalâmico
regulador da temperatura. Essas alterações funcionais variam de
um caso a outro na sua intensidade, podendo ser atenuadas em
um caso e violentas em outro, dependendo de vários fatores,
particularmente do sistema neuroendócrino e especificamente da
hipófise e supra-renal. O grau máximo dessa alteração é
representado pelo shock que, por analogia com a anafilaxia, falase
em schock alérgico.
O nosso organismo apresenta sempre as
condições essenciais para manifestar um shock alérgico, faltando
apenas o fator desencadeante; a título de esquema ilustrativo,
neste particular, podemos comparar o nosso organismo àquela
clássica experiência de química que se coloca em um balão de
vidro oxigênio e hidrogênio nas respectivas proporções: teremos
uma simples mistura desses dois elementos; se, porém, nele
incidir uma faísca elétrica ou se introduzir a esponja de platina
produziremos uma explosão resultando a água. Do mesmo modo,
em nosso organismo temos constantemente os antígenos e os
anticorpos; a centelha elétrica pode ser representada por qualquer
substância alimentar ou medicamentos, bem como agentes vivos,
físicos , químicos, mecânicos e até condições climáticas.
Compreende-se, assim, porque há casos de
indivíduos que apresentam o shock , freqüentemente mortal logo
no início da anestesia por inalação ou por drogas introduzidas por
vias endovenosas, ou intra – raquiana, ou mesmo local,
intradérmica; ou, então, pela introdução de outros medicamentos
por via subcutânea ou intramuscular ou endovenosa. Nesses
casos a autópsia freqüentemente demonstra a presença de
vermes intestinais, particularmente o áscaris, cujo ciclo pulmonar
de suas larvas sensibiliza os pulmões; por isso, em todo caso
cirúrgico, principalmente tratando-se de crianças, deve ser feito
sempre o exame de vezes previamente e, se for positivo, primeiro
tratar dessa parasitose e em seguida dessensibilizar o indivíduo.
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105

PRESSUPOSTO
Estabelecendo uma correlação entre ambas as
coisas a psora e a alergia, notamos que existe um paralelismo,
uma semelhança entre os dois conceitos.
A psora assim como a alergia é uma força
diferente, uma resposta alterada, modificada do organismo.
A alergia precede a imunidade, como ficou
exposto anteriormente.
A alergia como a psora resultam de uma
malfadada tentativa do organismo, de vencer um agente agressor
qualquer. Sendo, portanto, um mecanismo de homeostásia.
Se houver um bloqueio na manifestação da
alergia, não se atinge a imunidade, cronificando o processo
podendo levar o organismo a um estágio de degeneração.
Se se impedir a manifestação da psora, através
da sarna (erupções na pele etc.), aprofunda-se o processo,
levando o organismo a um estado subseqüente de sycose
(cronicidade) e syphilis (degeneração).
Dentro do modelo teórico exposto, um gráfico
que poderia sintetizar esta hipótese, ficaria da seguinte forma:
Estado agudo (força alterada = alergia)
Supressão = antifebril, analgésico corticóides, vacinas
Crônico = retículo endoteliose proliferativa
psora supressão
106
sycose = crônico
degenerativo = destruição
syphilis = destruição
106

No texto exposto nas páginas 71 e 72 do livro
Doenças Crônicas, tradução da 2ª edição alemã, 1835 – 1ª edição
brasileira, 1984, Hahnemann usa a palavra “mudança” da
totalidade da pessoa “e” somente quando o organismo inteiro se
sentir transformado por esta doença miasmática crônica, peculiar
é que a força vital adoecida tenta adequada manifestação de um
sintoma local sobre a pele.
Comparando com a alergia, que segundo o Prof.
Maffei é uma reação modificada, portanto, mudada ou
transformada do organismo, podemos inferir um grau elevado de
semelhança entre ambas as definições.
Quando texto Maffei cita que quem faz a doença
é o próprio organismo através dos seus mecanismos defensivos,
a psora age ou se manifesta de uma forma diferente?
Basta interpretar o parágrafo supracitado onde
Hahnemann diz que somente após a transformação de todo o
organismo é que a psora se manifesta.
Um fato que poderia se contrapor a hipótese, de
que a psora seja igual a Alergia, seria a eventual
transmissibilidade da psora (psora = sarna).
Entretanto somo da opinião de que “Ninguém
fica doente do que quer e sim do que pode” e baseado no
conceito do locus minoris resistentiae, ou seja, aquele órgão que
durante o desenvolvimento embriológico não atingiu o seu
desenvolvimento pleno, como, por exemplo, uma espinha bífida,
que predispõe o indivíduo a desenvolver prolapso de reto, uretro –
cistocele, a contrair a própria poliomielite, uma vez que existem
alterações concomitantes na mesma região metamérica em nível
de medula espinhal, ou uma válvula cardíaca com defeito, ser
mais sujeita a assestar o striptococus que provoca a febre
reumática ou ainda predispõe um rim lobulado a desenvolver uma
nefrite etc.
107
107

Porém não esqueçamos que o locus minoris
resistentiae se transmite de uma maneira genética, hereditária, de
geração para geração, não indo, portanto, contra a teoria de
transmissibilidade ao longo da evolução humana.
Um outro argumento, que poderia ser levantado
a favor de que a psora (psora = alergia) como a causa primária de
todas as doenças é a teoria de que a resposta de defesa do
organismo é inespecífica, ou seja, feita de uma mesma forma e
maneira para todos os agentes agressores, quer endógenos ou
exógenos.
A inespecificidade da resposta orgânica pode ser
evidenciada pelas reações de Wassermann, Widal ... resultando
negativa, quando realmente existe a enfermidade ou falso
positivo, quando na realidade não está ocorrendo a doença.
Figuras:
A I A I
Figura 1
I A
Figura 2
* Alergia = Imunocomplexo
I
Figura 3
108
A
antígeno
*alergina órgão sensível
anticorpo
108

Outra prova de inespecificidade de resposta
orgânica é o fato do indivíduo com reação de Mantoux
anteriormente, negativa, tornar-se positiva após tomar a vacina
contra o sarampo ou varíola.
Onde fica a teoria da resposta exclusivamente
humoral e celular, esta para as afecções virais e aquela para as
bacterianas?
A resposta orgânica é inespecífica, através da
alergia ou psora.
No ser humano, devido às vacinas, intoxicações
por metais pesados e remédios, principalmente os parenterais,
não existe a alergia, somente a paralergia (para = lado; ergon =
foça) que explica a sycose (retículo endoteliose proliferativo),
ocasionada principalmente pelas vacinações e supressões
medicamentosas da alergia (psora).
A syphilis representa a destruição dos tecidos,
que pode ocorrer depois de uma malfadada tentativa do
organismo de se hipertrofiar às custas de um código genético não
preparado para tal evento.
Sabemos que a alergia e a imunidade são
diametralmente opostas e que esta sucede aquela, como pode
ser visto no esquema abaixo:
Alergia (A) Imunidade (I)
O exemplo clássico disto é a vacina antivariólica
que provoca uma reação diferente por parte do organismo até o
14º dia na fase da pústula, quando cessa a alergia e sobrevem a
imunidade.
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109

Qualquer processo que dificulta, modifica ou
impede este processo altera a resposta do organismo no sentido
de atingir a imunidade, conforme esquema abaixo:
I = Dificuldade: diminuição das
A proteínas plasmáticas
A I = modificação: Vacinas
A I = impedimento: corticoterapia
O mesmo raciocínio vale para a relação psora e imunidade:
Psora Imunidade
O exemplo acima não quer dizer que a psora
seja algo benéfico, entretanto, segundo Hahnemann, ela é o
ponto de partida para as demais doenças.
Uma psora latente ou alergia latente promove o
estímulo que ainda dá condições do organismo de atingir a
imunidade, veja gráfico abaixo:
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Psora latente Imunidade
Já a psora que explode pode inibir a imunidade,
porque, segundo a lei de Shultz:
“a um estímulo forte o organismo responde
fracamente; ao contrário, diante de um estímulo fraco o organismo
promove uma resposta intensa”.
Psora
manifesta
Imunidade
Outra hipótese de alteração no equilíbrio psora
(alergia) já exposto anteriormente é o seguinte:
Aparecimento da sycose e syphilis
-------------------------------------------
A I
Isto é, diante da supressão da alergia (psora)
pode surgir a Sycose e, subseqüentemente, a syphilis.
111
111

FATORES TEÓRICOS DE ANÁLISE
O organismo humano quando não consegue de
imediato estabelecer uma resposta imunológica sem
intercorrências frente a um antígeno qualquer, lança mão do
fenômeno da alergia, que, como foi citado, trata-se de uma reação
modificada do organismo.
A psora , do mesmo modo, é uma tentativa de
adaptação do organismo, agindo como uma resposta alterada do
mesmo, visando o equilíbrio, fato este bem evidente nas palavras
de Hahnemann, quando se refere à psora:
“Uma mudança da totalidade da pessoa” ou é
“somente quando o organismo inteiro se sentir transformado por
esta força miasmática crônica peculiar é que a força vital
adoecida, tanta aliviar e abrandar a moléstia interna pelo
estabelecimento de um sintoma local sobre a pele”.
Por este motivo, este modo de agir e reagir do
organismo, seja a alergia, seja a psora, que no nosso
entendimento são a mesma entidade, incorporam os fatores
teóricos de análise.
OBJETIVOS DO TRABALHO
O presente trabalho visa esclarecer um tema
extremamente controvertido, qual seja, a psora.
Tal esclarecimento deve, necessariamente,
tentar satisfazer a comunidade médica científica, através de
conceitos atualizados, hodiernos, que passam pelo conhecimento
imunológico.
Com este intuito, o autor procura demonstrar a
semelhança entre a psora e o fenômeno da alergia, entendida no
seu aspecto mais amplo possível.
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112

Definição de Termos:
ALERGIA – alergia, palavra grega ( all = diferente, modificada;
ergia = força, energia), que etimologicamente
significa reação ou força alterada ou modificada no
organismo, frente a um agente agressor qualquer.
MIASMA – palavra grega que no seu sentido estrito quer dizer
emanações dos pântanos; era usada pelos médicos
antigos como sendo causa das doenças.
S.E.R. – o sistema retículo endotelial compreende as células
que revestem muitos canais vasculares e linfáticos e
que são capazes de fagocitar bactérias, vírus e
outros corpos estranhos, ou podem formar anticorpos
contra eles. Compreendem as células fagocitárias da
medula óssea, do baço, do fígado e dos gânglios
linfáticos. Todas essas células se assemelham,
sendo denominadas células reticulares.
SELF – termo que designa aquilo que é próprio do organismo, ou
melhor, que não é estranho ao sistema imunológico.
REVISÃO DA LITERATURA OU SUPORTE
BÁSICO
Kent, no capítulo 18 do livro Filosofia
Homeopática , diz: “A psora é a causa fundamental, é a desordem
primitiva ou primária da raça humana”.
Segundo Edgard Maffei, o entendimento de
todas as reações orgânicas deve passar pelo conhecimento do
fenômeno da alergia, que literalmente significa: força ou reação
diferente ou modificada do organismo frente a um agente
agressor. A alergia é o ponto de partida para o entendimento e
conhecimento de toda a Medicina.
113
113

Os dois conceitos, o da psora e o da alergia se
interpenetram de tal forma e modo a parecerem a mesma coisa.
A procura de uma definição comum entre ambos
os termos visa dar uma interpretação atual imunológica da psora,
de tal sorte a tentar satisfazer as exigências do mundo médico –
científico do que realmente seja a psora.
Tanto uma quanto a outra são decorrentes de
uma falha do sistema de defesa do organismo, contra um agente
agressor qualquer.
Trata-se, portanto, de um mecanismo secundário
de defesa, que se processa através de uma modificação ou
alteração do mesmo, com finalidades adaptativas.
cura.
114
Porém, ambas funcionam como um obstáculo à
Quando Hahnemann se refere à psora , como
sendo uma mudança da totalidade da pessoa ou “e somente
quando o organismo inteiro se sente transformado por esta
doença miasmática crônica peculiar é que a força vital adoecida
tenta adequada manifestação de um sintoma local na pele”, ele
não estará adotando a mesma linha de raciocínio de Maffei,
consubstanciados nos exemplos abaixo discriminados, onde
partimos do princípio que a psora (P) e a alergia são a mesma
identidade?
A=P Imunidade (I)
O gráfico acima sugere que a alergia e a
imunidade vivem num aparente equilíbrio. Se um dos pratos da
balança pender para um dos lados, teremos o seguinte:
A=P
114

Ou seja, se A = P estiver em alta, teremos uma
imunidade baixa.
O inverso também é verdadeiro:
I
A=P
Como já foi explanado, tal fenômeno pode ser
observado claramente nas vacinações antivariólicas, onde até em
torno do 14º dia ocorre uma intensa reação local, onde foi
aplicada a vacina, ocorrendo uma profunda reação à mesma,
provocando uma força alterada ou modificada no organismo,
sobrevinda geralmente a partir do 15º dia, a fase de imunização,
ou seja, popularmente, sabe-se que a “vacina pegou” invertendo
os pratos da nossa balança simbólica, colocando em alta
imunidade. A partir daí, se o indivíduo entrar em contato com o
vírus da varíola, a resposta orgânica será eficiente e ele não
contrairá a doença. Donde pode-se concluir, que a psora e a
alergia são uma reação alterada e quase sempre não ideal de
defesa do organismo.
Logicamente, estas reações modificadas
ocorrem em função do genótipo de cada indivíduo, tornando claro
que a alergia é um fenômeno individual, de tal sorte a explicar a
gama intensa de manifestações psóricas que ocorrem de
indivíduo para indivíduo, tanto na área somática, como na
psíquica.
As manifestações supracitadas são
condicionadas às constituições gerais e parciais das pessoas.
115
I
115

Por constituição geral entende-se como sendo o
“conjunto de caracteres anatômicos e funcionais de um indivíduo
num dado momento da sua vida” (Maffei ).
Já a constituição parcial se refere aos órgãos de
menor resistência, que são aqueles órgãos que nasceram mais
fracos, num indivíduo, devido a um não–desenvolvimento
completo deles, durante a fase embriológica.
Como já se frisou, tais modificações orgânicas,
atribuíveis à psora ou à alergia, estão sujeitas ao modo particular
de reagir de cada pessoa, uma vez que segundo Lucrécio, filósofo
romano, século I aC., “a mesma carne que alimenta um homem,
pode envenenar um outro”.
Se um “simples” alimento pode desencadear
toda uma modificação no organismo, levando até a morte certos
organismos, através de um choque anafilático, frente a um
alimento qualquer, o que não pensar o que poderia ocorrer
quando estes mesmos organismos entram em contato com a
infinidade de microorganismos que pululam na atmosfera.
A existência de uma transmissibilidade
infecciosa da psora, que Hahnemann anteviu até mesmo a
Pasteur, pode ser plenamente explicada pela alergia.
Interessante também observar que a gama de
sintomas que ocorrem de pessoa para pessoa,
independentemente do agente etiológico, seja, por exemplo, viral
ou bacteriano é explicável pela psora e/ou alergia, dependendo de
uma resposta global do organismo, inespecífica, qual seja à
Energia Vital, alterada, ou transformada, para tentar se equilibrar.
Com base no fenômeno da alergia e psora,
pode-se procurar também explicações para os miasmas, sycose e
syphilis.
116
116

Todos os fenômenos defensivos do organismo,
inespecífico, qual seja à da Energia Vital alterada ou
transformada, são tentativas do organismo se equilibrar.
Todos os fenômenos defensivos do organismo
são dependentes do S.R.E., que é o fiel depositário de todas as
informações genéticas, reconhecendo o que é self (próprio) e o
que não lhe pertence, inclusive explicando as doenças auto –
imunes, onde estariam envolvidos os órgãos minores resistentiae,
que pelo fato de não terem atingido o seu desenvolvimento pleno,
param numa fase anterior, onde as suas estruturas inacabadas,
acabam sendo reconhecidas como não self, gerando as referidas
doenças auto – imunes, na vigência do choque antígeno x
anticorpo, que também provocam uma alergia, força diferente no
organismo, a psora, reação modificada no organismo, onde podese
inferir que a psora e a alergia constituem o mesmo fenômeno.
Complementando esta idéia da existência de
uma unidade mórbida no organismo, recorreremos a Hipócrates:
“A natureza de todas as doenças é o mesmo, difere apenas
quanto a sua sede. A essência é uma, a causa que as determina
é também uma ... O que é importante não é tanto enumerar e
separar cada doença por menor que se ache que ela difira em
pouco das outras, mais imaginar que as doenças são sempre,
essencialmente, as mesmas, ainda que tenham nomes
diferentes”.
APRESENTAÇÃO E ANÁLISE DE DADOS
Semelhanças entre:
PSORA ALERGIA
É a causa primária de todas as
enfermidades agudas crônicas (
não – venéreas) que assolam a
humanidade.
A Psora é a mais antiga, mais
universal, mais destrutiva, não
117
117
É o ponto de partida para o
entendimento de todas as
reações orgânicas e
conseqüentemente de toda a
Medicina
Representa o núcleo primeiro de
reagir do organismo, quando

obstante, a mais irreconhecida
das doenças miasmáticas
crônicas que há milhares de
anos vem desfigurando e
torturando a humanidade e que
durante os últimos séculos têm
se tornado a mãe de todas as
milhares de doenças
incrivelmente variadas agudas e
crônicas (não–venéreas), pelas
quais é a mais afetada a
totalidade da raça humana
civilizada, na parte habitada do
globo (Hahnemann).
Hahnemann usa a frase
“mudança da totalidade da
pessoa”e “somente quando o
organismo inteiro se sentir
transformado por esta doença
miasmática crônica peculiar”
A Psora funciona como um
obstáculo à cura
CONCLUSÃO
118
este não consegue vencer sem
intercorrência, um ataque
endógeno ou exógeno contra
ele mesmo, quer de natureza
aguda ou crônica.
Alergia = (all = diferente;
modificado; ergon = força,
energia) palavra grega que quer
dizer: reação alterada ou
modificada do organismo frente
a um agente agressor.
A alergia é inversamente
proporcional à imunidade.
Como procuramos demonstrar, tanto a alergia
como a psora são uma modificação ou alteração do organismo
frente a um agente agressor, seja externo ou endógeno, fato este
facilmente compreensível até pela própria definição de alergia
(allos=diferente, alterado; ergon=força ou energia) de
Hahnemann.
Já a psora é referida por Hahnemann como
sendo “uma mudança da totalidade a pessoa” ou “somente
quando o organismo inteiro se sentir transformado por esta
doença maiasmática crônica é que a força vital adoecida tentar
aliviar e abranger a moléstia interna pelo estabelecimento de um
sintoma local sobre a pele, as vesículas da sarna”. Tanto uma
118

como outra dependem de genótipo de cada indivíduo, daí a
explicação para as mais incríveis e variadas doenças agudas e
crônicas que acometem toda a humanidade.
Ambos os fenômenos são mediados pelo
sistema retículo endotelial (S.R.E), fiel depositário de todas as
informações genéticas do organismo, detectando tudo aquilo que
não é self no mesmo, endógeno ou exógeno. Maffei considera o
conhecimento da alergia como sendo pedra fundamental (land –
mark) de toda Medicina.
Hahnemann não pensa diferente de Maffei,
quando diz que a “psora é a mais antiga, mais universal, mais
destrutiva e não obstante a mais irreconhecida das doenças
miasmáticas que há milhares de anos vêm desfigurando e
torturando a humanidade e que, durante os últimos séculos temse
tornado a mãe de todas as doenças variadas, agudas e
crônicas (não–venéreas) pelas quais é a mais afetada a totalidade
da raça humana civilizada na parte habitada do globo”. Segundo
ainda Von Pirquet, a alergia é um fenômeno primário, básico de
todas as alterações orgânicas, assim como a psora.
Outro fato em comum entre a psora e a alergia é
que ambas funcionam como um obstáculo à cura, como ficou
demonstrado no exemplo da “gangorra”, isto é, quando ambas
predominam, resulta na baixa imunidade, sendo que o inverso é
plenamente verdadeiro, conforme o esquema a seguir:
Alergia=psora Imunidade
Da ilustração anterior depreende-se que, se a
alergia (psora) estiver em alta, a imunidade cai, conforme
esquema a seguir:
Psora
119
119

A (P)
O inverso também é verdadeiro:
(I)
Imunidade
No organismo humano, a resposta alterada varia
em conformidade com a constituição geral e parcial de cada
indivíduo, por isso a gama imensa de variações que uma mesma
doença nosologicamente classificada produz de um indivíduo para
outro.
A partir do entendimento da compreensão da
psora e da alergia, pode-se tentar estabelecer um modelo teórico
que explique a sycose (paralergia) e a syphilis.
Esperamos que de alguma forma as hipóteses
levantadas neste trabalho possam dar uma interpretação atual
para o nosso exigente mundo médico–científico, do que seja
realmente a psora, deixando em aberto esta questão, para que
outras colegas possam ajudar a elaborar melhor esta nossa
teoria.
120
120

XXXV
DEVE-SE EXAMINAR O PACIENTE?
Como já sabemos, não existe a medicina
homeopática ou a medicina alopática.
A medicina é uma só.
Existem, sim, métodos terapêuticos diferentes,
isto é, formas de tratamento, chamadas Alopatia e Homeopatia,
assim como há diversos modos de se tratar um indivíduo enfermo,
com Acupuntura, Hidroterapia, Biocibernética Bucal, Alimentação,
Quiropatia etc.
Etimologicamente, Patologia (phatos=doenças,
logos=estudo) significa “estudo das doenças”.
Segundo o Prof. Maffei, a Patologia se inicia com
a observação do doente, que se compõe do interrogatório e
exame físico, o que constitui a clínica (do grego, klinikos, que
significa cama ou leito); esta denominação resultou do fato do
doente estar em geral acamado.
“No primeiro contato com o doente, o médico
procede ao interrogatório, a fim de obter o histórico dos males que
o afetam, isto é, procede-se à anamnese (ana=duas vezes;
mneses=lembrar); portanto, relembrar ou rememorar. Desse
modo apreende-se qual o tipo de sofrimento, que constitui o
sintoma ou sintomas subjetivos...”.
Leva-se em conta há quanto tempo está
ocorrendo o sofrimento, os antecedentes pessoais, os
antecedentes familiares e hereditários.
Na etapa seguinte, passa o médico ao exame
físico, olhando o doente (inspeção), tocando – o (palpação) e
fazendo a percussão, que consiste em colocar, em geral, o dedo
indicador esquerdo sobre o tórax e o abdome, batendo-se sobre
121
121

ele com o 3º dedo da mão direita, como se fosse um martelo, e,
finalmente, procedendo à ausculta, com a finalidade de ouvir os
diversos ruídos das diferentes áreas do corpo.
Este conjunto de manobras constitui a
Semiologia Médica (semion = sinal + logus = estudo).
Vimos que para se chegar a um diagnóstico (dia
=através + gnonis=reconhecer) depende-se dos procedimentos
acima.
Através do diagnóstico consegue-se ter uma
idéia do prognóstico (pro = antes + gnosis = reconhecer), que
pode ser favorável ou desfavorável; se a cura vai ser total ou
parcial ou mesmo resultar no óbito do paciente.
Portanto, como observamos, dentro de um
contexto rigorosamente médico, o exame físico se impõe.
Além do que, os dados físicos podem servir
como elemento para se escolher o medicamento homeopático
correto.
Mesmo com todos os esses cuidados, pode-se
“comer – bolar”, como se diz em gíria médica, o que dirá se não
examinarmos os pacientes.
Não nos esqueçamos que o físico, juntamente
com o mental e o psíquico, formam o conjunto, a totalidade, o
holos (todo) do indivíduo.
Não só devemos examinar o doente, principalmente as crianças,
que possuem uma labilidade muito grande, como devemos
recorrer inclusive à Propedêutica (pro = antes + pedeus = ensinar)
armada, tais como: RX, ultrassonografia, exames de laboratório
etc, utilizando todos os recursos modernos existentes à nossa
disposição.
122
122

XXXVI
O MEDICAMENTO HOMEOPÁTICO
Como já sabemos, o medicamento homeopático,
pela Lei das Semelhanças é experimentado no homem são e
Hahnemann catalogou estes sintomas num livro que chamou de
Matéria Médica Pura, onde descreve estes sintomas físicos e
mentais, que caracterizam cada medicamento.
No capítulo “O medicamento experimentado pelo
homem são”, mostramos que a escolha do medicamento
homeopático se faz por um processo de exclusão, único e
particular, onde os sintomas do paciente devem coincidir o
máximo possível com os do medicamento, por isso dizemos que
um é o espelho do outro.
Quando dizemos que uma pessoa é
Phosphorus, é porque as suas características físicas e psíquicas
se assemelham ao medicamento Phosphorus, quando
experimentado no homem são.
Para melhor entendimento descrevemos este
processo de experimentação, que recebe o nome de Patogenesia,
consubstanciada na matéria médica homeopática.
Queremos esclarecer que existem matérias
médicas de vários autores e que a simples leitura dos
medicamentos que exporemos adiante não autoriza e nem
desautoriza o seu uso.
Existem alguns livros de Homeopatia que
descrevem os medicamentos homeopáticos, fornecendo
indicações clínicas para eles, como se isto fosse tão simples. Isso
a meu ver só confundem a população.
Por exemplo, uma vez atendi uma criança
porque apresentava um corrimento vaginal crônico (leucorréia
crônica) que não cedia a nada.
123
123

No interrogatório sobre os diferentes aparelhos
do organismo, ficamos sabendo que a criança, extremamente
friorenta, ciumenta, irritada, dormia na posição genupeitoral (prece
maometana), que tinha um desejo marcado por doce etc.
Ao exame físico constatamos uma faringite.
Repertorizamos tais sintomas e chegamos no
medicamento Sepia succus, o que nos autorizou a sua
administração.
Porém, a mãe foi à farmácia, que tinha um livro
muito conhecido, incompleto e nada esclarecedor sobre o que
seja a Homeopatia, e, contando com o “imenso” favor que o
balconista da farmácia fez de dizer a ela que aquele medicamento
era usado em mulheres em época de menopausa etc., não deu o
Sepia succus para a criança e, o que foi pior, desistiu da
Homeopatia.
Desejo esclarecer que fiquei sabendo de tal fato
somente posteriormente, através de uma paciente, amiga da mãe
da criança.
Foi falta de confiança no médico? Ou o referido
livro é algo muito forte?
Não fora este livro e o balconista, a criança
provavelmente teria se beneficiado com o uso de Sepia succus.
Um farmacêutico com curso universitário e pósgraduado
em Homeopatia, pela responsabilidade e pela noção de
ética que possui, certamente não procederia desta forma.
A seguir exporemos como o medicamento é
estudado na referida matéria médica:
Bryonia alba:
O medicamento quando experimentado no
homem sadio produz:
124
124

- Inflamações agudas que se traduzem por
ressecamento excessivo das mucosas e por dores agudas e
pulsantes, melhoradas pela pressão e repouso, agravadas ao
menor movimento.
Agravações:
1. movimento
2. calor
3. tempo quente
4. 21 horas
5. sobretudo pela manhã, 3 horas
6. supressão de corrimento habitual
Melhora:
1. repouso
2. pressão
3. lado doloroso
4. bebidas e aplicações frias
Lateralidade – Direita
Vertigem pela manhã, ao levantar-se, quando se levanta de seu
assento, tem a sensação como se a cabeça desse volta em
ciranda;
Sede ardente, por grandes quantidades de água fria a largo
intervalos;
Sensação de pedra pesada no estômago;
Conspiração tenaz, fezes muito duras, secas, negras, como
queimadas, sempre grossa;
Diarréia pela manhã, ao 1º movimento;
Epistaxes pela manhã, persistindo 1/4 horas – 3 horas;
Tosse seca quintosa quando passa do frio para o calor, se
acompanhada de dores agudas, lancinates, no peito ( dor de
costado) e na cabeça;
Melhora da pressão forte;
Menstruações precedidas de epistaxis;
Dor no ovário direito;
Mamas pálidas, quentes, duras de uma dureza de pedra, pesados
e muito dolorosos;
125
125

Clínica:
Proteleum:
Agravação:
1.no inverno
2. trocas atmosféricas
3. tempestades (durante)
4. carruagem
5. emoção
Melhora:
1. calor
2. repouso
126
- Bryonia afeta principalmente as serosas;
- Sua indicação aparece freqüentemente em
Natrum muriaticum;
- Movimentos constantes do braço e perna
esquerda;
- Pele amarelada e oleosa, e cabelo oleoso.
- amenorréia, angiocolites e apendicites
crônica, artrite, asma, bronquite,
broncopneumonia, cefaléia, ciática, cólicas
hepáticas, congestão pulmonar, constipação,
flatulência, diabetes, diarréia, dispnéia,
dispepsia, enfisema, endocardite, epsistaxe,
escarlatina, febre.
- Alterações profundas da pele, agravadas
durante o inverno. Diarréia crônica que se
apresenta unicamente durante o dia.
Moléstias provocadas ou agravadas por
andar em carruagem ou barco.
- pensa que é duplo: 2 pernas – 2 filhos na
febre puerperal;
- crê que a morte está próxima;
126

Aversão:
1. carne
2. gorduras – diarréia
3. repolho
127
- se perde em coisas que conhece
- vertigem ao levantar-se, por andar em
carruagem;
- cefaléia occiptal.
Sede por cerveja;
Fome canina imediatamente após evacuar;
Fome à noite;
Diarréia somente durante o dia, depois de comer repolho;
Nariz seco, fossas nasais ulceradas com formações de crostas;
Umidade constante dos órgãos genitais externos, com suores
ofensivos e erupções;
Regras adiantadas e curtas, antes do período;
Batimentos na cabeça, leucorréia abundante, albuminosa, com
pruridos locais, herpes e eczema úmido;
Pele seca, grossa e rugosa, com fissuras profundas, fissuras e
grietas nas pontas dos dedos que pioram no inverno;
Erupções suprimidas, com vesículas, mais ou menos confluentes,
que deixam escapar corrimento claro e aquoso, que forma crostas
amareladas. Vesículas pruriginosas, ardorosas e superúmidas.
Sempre agravação pelo inverno e frio. Couro cabeludo, atrás das
orelhas, boca, dorso das mãos, entre os dedos dos pés, partes
genitais e períneo;
Transpiração abundante e odor penetrante das partes genitais,
axilas e pés.
Clínica:
Complementar:
- angina de peito, audição, coriza crônica,
diarréia, dispepsia, eczema, fissuras,
enxaquecas, náuseas e vômitos, psoríase,
reumatismo, frieiras, úlceras de estômago,
vertigem.
127

Conium maculatum:
seguinte:
- Sepia succus
Agravação:
1. noite
2. cabeça baixa
3. por dar voltas na cama
4. depois de haver comido
5. antes e durante as regras
Melhora:
1. na obscuridade
2. pelo movimento
3. sobretudo pelo andar
4. pelo calor
128
A patogenesia do Conium maculatum é a
- Paralisia progressiva ascendente precedida
de consulsões e vertigens. Endurecimento
dos tecidos, particularmente das glândulas, e
geralmente consecutivas a um traumatismo.
- acha-se incapaz para sustentar um esforço
mental;
- vertigem estando acostado, ao volta-se na
cama;
- lacrimejamento excessivo e fotofobia intensa
em desproporção com os sinais objetivos
comprovados;
- ptoses;
- exudações muito ácidas;
- debilidades e tremores depois de cada
evacuação;
- gases e evacuações frias;
- prurido no nariz que obriga o enfermo a
coçar-se;
- disúria com jato intermitente;
128

129
- ejaculação involuntária na presença de uma
mulher;
- testículos aumentados de volume e
endurecidos;
- menstruação:
A antes: ⎨1. prurido uterino
⎨2. mamas inchadas, pesadas, duras e dolorosas
B. durante ⎨1. Espasmos uterinos
C. depois ⎨1. Leucorréia ácida, leitosa, abundante, durante 10
dias
- supressão brusca das regras ( menstruação)
depois de haver colocado as mãos na água
fria;
- glândulas mamárias amolecidas e relaxadas
com nódulos endurecidos, sensíveis e
dolorosos;
- suores abundantes ao fechar os olhos desde
que adormece.
Como já expusemos anteriormente, uma análise
simplista dos sintomas acima não autoriza o uso de tais
medicamentos, que devem ser receitados por um médico
preparado para tal.
XXXVII
O REPERTÓRIO
Qual o paciente, que freqüenta um consultório
homeopático, que não se deparou com um livro em geral preto
que o homeopata usa durante a consulta?
uma Bíblia.
Muitos perguntam curiosamente se se trata de
129

De certa forma esta pessoa observadora não
deixa de ter razão, posto que este livro pode perfeitamente ser
comparado a uma Bíblia, que significa “o livro dos livros”, uma vez
que o Repertório , como é chamada esta obra, contém quase
todos os sinais e sintomas da matéria médica homeopática, que
pode se ter uma idéia no capítulo “O medicamento homeopático”,
só que de uma maneira esquemática, ao contrário da Matéria
Médica, que é feita de uma maneira dissertativa.
Por exemplo, uma paciente refere necessidade
de afeto, gosta de comer queijo, dor de cabeça após cessar a
menstruação, cólicas durante a menstruação, as rubricas se
apresentam da seguinte forma:
Psiquismo:
130
- afeto: necessidade de: Carcinosinum (2
pontos), Phosphorus (3 pontos), Pulsatilla (3
pontos)
Estômago:
- desejo: queijo: Argentum nitricum (1 ponto), Asteria rubens (1
ponto), Cistus canadesis (2 pontos), Bacillus gartner (1 ponto),
Ignatia amara (1 ponto), Moschus (1 ponto), Bacillus proteus (1
ponto), Pulsatilla nigricans (1 ponto), Bacillus syccocus (1 ponto) .
Cabeça:
- Dor: menstruação. Depois: ao cessar: Bryonia
alba (1 ponto); Carbo vegetalis (2 pontos);
Glonoinum (1 ponto); Naja tripudians (1
ponto); Nitric acidum (1 ponto); Pulsatilla
nigricans (2 pontos).
Como vimos, por um processo de exclusão
vamos eliminando todos os medicamentos que não constam nas
rubrica que cubram todas as características do paciente, até se
chegar num único que cubra a totalidade, física, psíquica do
indivíduo enfermo, no caso em particular, Pulsatilla nigricans.
130

Existem vários repertórios. No Brasil há uma
preferência pelo Repertório de Kent.
Pelo exposto, o Repertório funciona como um
banco de dados de um computador, de onde pode-se obter o
medicamento simillimum, que visa melhorar o paciente
holisticamente, isto é, como um todo.
XXXVIII
OPOSIÇÕES FUNDAMENTAIS SOBRE
A HOMEOPATIA E A ALOPATIA
As grandes linhas teóricas do novo Modelo
Médico apresentado pela Homeopatia na primeira metade do
século XIX, soavam absurdas para a medicina de então, como
soam “hipotéticas” até hoje. Tais linhas podem ser assim
resumidas:
1. Medicina dos doentes individuais, por oposição a uma
medicina de doenças.
2. Exame clínico baseado no discurso do paciente, solicitando a
se exprimir exaustivamente, por oposição ao olhar classificado
e interventor do médico sobre o organismo do paciente,
através da prática do exame anatomoclínico, físico e da
classificação de sinais e sintomas num quadro produzido a
priori pelo conhecimento médico.
3. Medicina dos quadros sintomáticos globais, isto é, uma
medicina gestáltica, por oposição a uma medicina etiológica.
4. Personificação de doses e de medicamentos em função do
quadro sintomático individual, por oposição à generalização
de doses e medicamentos em função de patologias
específicas.
5. Dinamização de doses de substâncias medicamentosas ao
nível infinitesimal, por oposição a doses quimicamente
131
131

concretadas para serem eficazes na cura de patologias
específicas.
6. Experimentação de doses e medicamentos no homem são,
por oposição a experiência em animais.
7. Finalmente, e talvez a mais clara diferença, o princípio de que
o semelhante pode curar semelhante em oposição a uma
medicina de combate ao agente patogênico por um agente
químico constituído de propriedades contrárias ao do inimigo
capas de “eliminá-lo”, ou trazê-lo para fora do suor da
inflamação local, da febre, do vômito.
Em acréscimo ao item 7 do artigo de Madel
Therezinha Luz, acima exposto, publicado na revista Ciência
Hoje, volume 7, nº 39, observei ao longo dos anos que pratico a
Homeopatia que parece que o organismo só “sabe” ou “prefere”
resolver os seus problemas na superfície, na luz do dia, ou seja,
às claras, como tudo na natureza e, qualquer processo ao
contrário que vise suprimir ou desaparecer lesões de pele, coriza,
diarréias etc., só pode complicar o seu mecanismo de alergia.
Alergia (all = diferente, modificado; ergon =
força) significa reação ou força alterada do organismo frente a um
agente agressor. Segundo Maffei é a base para compreensão de
toda a Medicina.
XXXIX
OS FLORAIS DE BACH
Não cabe nesta modesta obra tecer
considerações aprofundadas sobre os Florais de Bach.
Cabe, sim, dizer que os remédios florais não são
medicamentos homeopáticos.
Edward Bach, célebre, ilustre e embora muito
bem sucedido médico inglês no campo da Microbiologia e da
132
132

Imunologia, abandonou esta especialidade para se dedicar à
Homeopatia, onde também, como não podia deixar de ser,
alcançou pleno êxito na ciência e arte legada por Hahnemann.
Além do sucesso profissional e competência
científica que sempre foram a sua marca registrada, Bach
também possuía uma extraordinária sensibilidade psíquica e,
como toda pessoa sensitiva, percebeu que determinadas flores
possuíam poderes curativos sobre o ser humano e as catalogou
num total de 38 flores, as quais denominou Florais de Bach.
Estamos assistindo a uma explosão dos Florais
de Bach no mundo inteiro, particularmente no Brasil. Isto nos
preocupa, porque os florais vêm sendo usados de uma foram
indiscriminada.
A preocupação supracitada decorre do fato de
realmente acharmos que os florais agem no organismo humano,
portanto, têm capacidade de promover uma força ou reação
diferente no organismo (vide o fenômeno da alergia), motivo pelo
qual pode promover a cura. Porém, pensamos que quando mal
indicado, pelo próprio fato de possuir uma capacidade de
reacionar o organismo, pode proceder a uma supressão,
promovendo interiorização mórbida.
Há que se estudar melhor a ação dos florais para
não se arriscar a infringir o primeiro mandamento de Hipócrates:
“Primum non nocerum”, ou seja, “primeiro não lesar ou, ainda,
primeiro não fazer mal”.
Há que se estudar melhor o assunto, reafirmo!
Será que os sintomas que aparecem após o uso
dos florais são manifestação da própria enfermidade ou são
resultantes de uma supressão ou de uma má agravação, que os
adeptos do uso dos florais dizem que é como descascar uma
cebola, onde vão surgindo sintomas mais profundos?
Aldous Huxley cita, no sue livro Admirável
Mundo Novo, uma substância – soma – que era administrada às
133
133

pessoas, que as fazia sentirem-se bem, a despeito de estarem
muito mal. Sabemos que na sycose isto pode perfeitamente
ocorrer.
Não desejo parecer um Cavaleiro do Apocalipse
com relação aos Florais de Bach, porém, no mínimo, eles
precisam ser melhor compreendidos e, se administrados, que o
sejam por aquele que compreenda das leis da cura.
Para corroborar o parágrafo supracitado, basta
relembrar as propagandas prometendo curas fantásticas pelo uso
dos Florais de Bach, vendidos até por reembolso postal, de uma
forma indiscriminada e, como visto, podendo ser até prejudicial à
saúde do ser humano.
Esquematicamente a cura deve ocorrer de
dentro para fora, conforme exemplificado:
EU EU
CURA
O inverso contraria a Lei de Hering:
EU
134
SUPRESSÃO
134

Quando se administra um Floral de Bach, por
exemplo, para se curar um medo qualquer sem levar em
consideração o todo do indivíduo e nestas circunstâncias surgir
um desejo de suicídio, seguramente está ocorrendo um
aprofundamento do processo, que não é mais um sintoma que
mereça um outro floral, trata-se de uma supressão, devendo-se
imediatamente suspender o remédio e aguardar, se persistir
consultar um bom homeopata.
Vimos que o Floral de Bach age, entretanto, há
que se conhecê-lo muito bem e não ficar sendo prescrito em cada
esquina, por qualquer aventureiro da saúde.
XL
ABC DA HOMEOPATIA
O Dr. Waltencir Linhares, na usa obra O ABC da Homeopatia,
refere que a Homeopatia está embasada em quatro pilares ou
princípios fundamentais:
1. Lei dos Semelhantes
2. Experimentação no homem são
3. Medicamento único
4. Doses mínimas.
Cremos que estes princípios foram explicados no
decorrer desta obra.
Entretanto, enquanto os três últimos itens
possam ser passíveis de críticas, o primeiro é irrefutável,
confirmado até pelas próprias palavras de Hipócrates, que diz que
uma das maneiras existentes de curar é pela Lei dos
Semelhantes, conforme exposto anteriormente, quando o mesmo
135
135

Hipócrates usava o Veratrum album para combater epidemias de
cólera.
XLI
CONCLUSÃO
A idéia de se escrever este livro partiu do desejo
de escrever algo que pudesse esclarecer de uma maneira
despretensiosa os alunos da Medicina, os colegas médicos que
não têm formação homeopática ou, mesmo, aqueles que estão
iniciando um curso de formação sobre a Homeopatia.
Esta pequena obra visa mostrar a Homeopatia
como sendo um método terapêutico, capaz de atender a 80% dos
indivíduos que são chamados pacientes funcionais, isto é, que
não se consegue estabelecer um diagnóstico, não sendo,
portanto, passíveis de tratamento alopático, que necessita de
referido diagnóstico.
São pacientes que estão em fase de adoecer
fisicamente e que são tratados como pessoas nervosas, onde lhe
administram calmantes, antidepressivos etc.
A Homeopatia atende muito bem a estes
pacientes, através das mudanças que ocorrem em suas vidas,
tais como: hábitos alimentares, sono, medo, dores, sexualidade,
tensão pré - menstrual etc.
Dessa forma a Homeopatia vem complementar,
de forma eficiente, esta lacuna deixada pela Alopatia.
A Homeopatia age mesmo nos casos crônicos,
com lesões teciduais estabelecidas e,mesmo, classicamente
tratados cirurgicamente, tais como: miomas uterinos, hipertrofia
de próstata etc.
Como dissemos acima, só não erra quem não
faz, mas com o domínio das várias técnicas de cura existentes
136
136

podemos refutar, como dissemos anteriormente, as palavras de
Voltaire: “A medicina consiste em se introduzir substâncias que
não se conhece em um organismo que se conhece menos ainda”.
A Homeopatia no seu sentido exato é aquela
ciência e arte capaz de restabelecer a saúde do paciente de uma
forma rápida, suave e duradoura, removendo ou aniquilando a
doença, em toda a sua extensão da maneira mais curta, mais
segura e menos nociva por princípios facilmente compreensíveis,
como queria Hahnemann, podendo, perfeitamente, contribuir
juntamente com a Alopatia, para o bem–estar e a saúde do ser
humano e, porque dentro da hipótese Gaia, que significa Terra
dos Deuses, é um ser vivo, onde até os minerais têm vida, e nós,
seres humanos, funcionamos como órgãos externos de Gaia,
como braço, olhos, pernas etc.
cérebro!
137
Porque não começamos a treinar para ser o seu
Porém, antes disto, temos que somar forças, e a
união de todos os métodos terapêuticos existentes é um
caminho...
137

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138
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139
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PROENÇA, N.G. “Alopatia e Homeopatia”. Gazeta Homeopática,
vol. I, nº 2.
REIS, J.G. “Febre, sinal de saúde”. Revista de Homeopatia, nº
164.
REZENDE, AA FILHO. “Grupos Boyd”. Revista da Associação
Paulista de Homeopatia.
SGARBIERI, V.C. Alimentação e Nutrição. Campinas. Editora
Unicamp. 1987, 387 p.
VERONESI, Doenças Infecciosas e Parasitárias. 6ª edição, Rio de
Janeiro, Guanabara Koogan. 1976, 1149 p.
VOLTAIRE: “A Medicina consiste em se injetar substâncias que
não se conhece num organismo que se conhece menos ainda”.
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Por isso Hahnemann, ciente da Medicina pesada
que se praticava naquela época, criou a Homeopatia que
preconiza que: “O ideal máximo da cura é o restabelecido rápido,
suave e duradouro da saúde, da maneira mais curta, mais segura
e menos nociva, agindo por princípios facilmente
compreensíveis”.
Quem duvida dos dizeres de Voltaire, basta
lembrar como muitas pessoas morreram pelo uso do calomelano.
George Washington, após sentir dores fortes na
garganta, foi submetido ao tratamento com calomelano e sangrias
sucessivas que o levaram à morte no dia 14 de dezembro de
1774 por hipovolemia, ou seja, perda acentuada de sangue.
O tratamento acima foi o que recebeu o mais
ilustre cidadão norte-americano, onde se pode concluir que este
era o melhor tratamento da época.
Lógica e felizmente a Medicina atual, graças aos
avanços científicos, tem um conhecimento mais verdadeiro dos
recursos que utiliza, tais como novas drogas úteis, os exames
complementares sejam laboratoriais, ultrassonográficos ou
computadorizados.
A cirurgia continua tendo o seu lugar, desde que
bem indicada. O uso do diagnóstico e da terapêutica nuclear é
importantíssimo.
Entretanto, ainda ocorrem no Terceiro Mundo
distorções, como, por exemplo, o uso de remédios contraindicados
nos países adiantados, que mesmo assim são utilizados
aqui no Brasil, sem falar que muitos destes remédios têm sua
fórmula original alterada pelos laboratórios, sem que os médicos
tenham conhecimento prévio de tal mudança.
A Anestesiologia atual, por exemplo, é uma
especialidade que contradiz Voltaire, uma vez, que se tem um
conhecimento e domínio quase perfeito do mecanismo de ação
das drogas que utiliza.
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A Medicina é uma só, o que se difere entre a
Alopatia e a Homeopatia é, tão – somente, o método terapêutico.
Ambas são importantes, e cada uma tem o seu
papel e finalidade no mundo atual, qual seja a de beneficiar o ser
humano.
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