68 a Geração que Queria Mudar o Mundo: relatos - DHnet

Um ano depois já havíamos concluído que pouco ou nada podíamos contribuir para o
desenvolvimento daquele país. Era um mundo que desconhecíamos, que questionava
nossas convicções, um mundo de diversidades e contradições insolúveis, onde o marxismo
parecia uma violência cultural, como morrer pela dialética. A guerra civil com
componentes tribais, a imposição do português como “língua veicular” sobre dezenas de
idiomas nativos que a luta pela independência havia valorizado, o combate à feitiçaria
levando ao extermínio de aldeias, a dificuldade ou impossibilidade de formular um
tratamento saudável e viável do racismo, a falta de quadros e técnicos, o choque entre
Estado Nacional e a realidade social, entre os conceitos ocidentais e as culturas africanas,
tudo podia levar a trágicos enganos. Podíamos estar atrapalhando em vez de ajudando.
E o Brasil vivia a abertura política, apesar de lenta e gradual, com o movimento pela
anistia. Era hora de preparar nossa volta.
A tentativa de golpe chefiada por Nito Alves tornou tudo mais dramático, com o poder
arbitrário da polícia política. Três brasileiros foram presos e expulsos, acusados de
envolvimento com o “fracionismo”. Foram inúteis nossos contatos no alto escalão para
libertar um deles, um injustiçado evidente e um exemplo de militância solidária. A casa
de outro virou butim de guerra. Estive lá mas não consegui reaver os móveis e
eletrodomésticos que ele usava e que não lhe pertenciam. Ele tinha pedido que eu os
devolvesse aos proprietários. Isso precipitou nossa saída em setembro de 1977.
Entretanto, Angola representou um intenso aprendizado, uma revisão radical de ideias, o
fim das minhas veleidades marxistas, o reconhecimento da complexidade e diversidade
em todas as dimensões, a revalorização da democracia e da sociedade civil. Uma caricatura
tão brutal, como arriscar vidas e o destino de um país para pôr “abaixo a metafísica”,
obriga a repensar mil vezes o “quem sabe faz a hora”.
Por outro lado, a sucessão de tantos golpes de Estado vividos – houve outros brasileiros
que sofreram o da Argentina em 1976 e os que trabalharam no regime nacionalista
instaurado pelo golpe de Velasco Alvarado, no Peru em 1968 – alimentou em muitos da
minha geração uma tendência à visão conspirativa dos fatos políticos. Ainda se assustam
com certas declarações dos militares, algumas iniciativas do “imperialismo” na América
Latina, ameaças à soberania brasileira na Amazônia. O mundo não mudou muito, mas
algumas coisas mudaram. Uma é o papel político dos militares, hoje mais preocupados
em legitimar sua sobrevivência.
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