68 a Geração que Queria Mudar o Mundo: relatos - DHnet

Um exagero total, que provocou gargalhadas nos convivas. A sacana tirou o efeito
surpresa e a nossa ação, do sério. Como de hábito nos olhamos, contamos até três e
sumimos na poeira, antes que chamassem os milicos.
Na casa de Leia, vinha todo tipo de gente, mas o centro das atrações era nosso amigo
Arnaldo, com suas artimanhas e facetas mil, sempre pronto a arrumar uma bruzundanga
para nos divertir. A mais gostosa das lembranças daquele ano foi a vizinha, dona
Magdalena. Ela adorava o Brasil e, certa vez, viu uma reportagem sobre o candomblé e
ficou interessadíssima. Como, ali, éramos negros ou puxando para isso, ela, na sua cabeça
delirante, nos promoveu ao posto de babalorixá, mãe grande, mãe pequena, iaô ou filha
de santo, sei lá o que mais. Misturava os termos e confundia as funções. Era loura
oxigenada, gorda e viúva. Queria arranjar um namorado mas, pela idade já avançada, não
arrumava nem gripe.
Ela deu de nos perturbar para fazer uma macumba, para atrair um senhor que morava
em frente, seu Isidoro, seus 70 anos bem somados. Ele andava dando sopa. Dando sopa,
forma de dizer, pois, para ela, não saía nem colher de chá, quanto mais de sopa.
Na casa da dona Magdalena, tinha um assentamento como manda o figurino: com vela,
charuto, cachaça, pipoca, incenso. Na parede, um cartaz enorme de um africano muito
bonito, que ela dizia ser um preto velho. Bom, cada doido com seu tema. A gente ia na
conversa dela e receitava banho de cheiro com cravo, perfumes, canela, alecrim, rezas e
puçangas diversas. Nas sextas, vestia-se de branco, tomava o Amaci (banho ritual, feito
de ervas) e punha os balangandãs (ornamentos de prata que as negras trazem pendentes
na cintura, nos dias de festa). Parecia uma autêntica baiana.
Nessa época, lembro que, além de Roberto Carlos, Vinícius de Moraes estava na moda na
Argentina. Havia saído um disco com cantos afros para Ossanha, lamentos de Exu. A
gente dava para ela ouvir, à guisa de pontos de caboclo, na falta dos originais. Ela
escutava aquilo seriamente e se dedicava cada vez mais ao seu culto.
Atanazava-me demais da conta por um despacho. Despacho para quem não conhece é
feitiço, canjerê, macumba, ebó, coisa-feita. O ebó ou despacho é nossa herança de
procedência africana. Hoje, pensando nisso, acho que a gente nem atinava que estava
fazendo prosa sem saber.
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