68 a Geração que Queria Mudar o Mundo: relatos - DHnet

Uma verdadeira tempestade de bombas explodia no Chile nas casas e locais de trabalho,
buscando intimidar as pessoas dos partidos de esquerda. Entre os asilados, havia
revolucionários organizados. Algumas dessas organizações começaram a dar cursos de
autodefesa para grupos locais de trabalhadores e estudantes, em geral a pedido de
nascentes organizações revolucionárias chilenas. Tais cursos logo se transformariam em
cursos para aprendizagem de guerrilha, com técnicas de guerrilha urbana e rural.
No Chile, tive oportunidade de conversar com um companheiro que participou de um
desses cursos. Trocamos, sobre isso, muitas opiniões, antes que ele retornasse ao Brasil,
onde seria morto pela ditadura vigente. Guardada uma base real do fato, tudo mais aqui
seria mera coincidência. De modo kardecista, ele – que participou – falará através da
pena, daquele que ora vos escreve. Qualquer semelhança...
Durou o curso cerca de um mês, e foi realizado em um subúrbio de Santiago, praticamente,
em uma área já rural. Nessa época, havia entre as organizações ali existentes, um debate
sobre o papel relativo da guerrilha urbana e da guerrilha rural, em um processo político
de resistência popular a uma ditadura, como aquela que se avizinhava no Chile. A
Esquerda latino-americana nunca teve muita compreensão do que é um processo
revolucionário. Os líderes dessa esquerda se originam, quase sempre, nas classes
proprietárias e concebem a revolução como transformação, liderada pela burguesia local,
rumo ao crescimento econômico e ao progresso. O Marxismo que utilizam é o de Kautsky
e da social-democracia alemã, anterior ao nazismo. Esses líderes locais desconhecem
Lênin e qualquer forma de marxismo revolucionário, embora adotem as variantes críticas
que negam o caráter revolucionário das lutas dos pobres e dos trabalhadores. Nesse
sentido, o presidente Allende era um social-democrata, mas ele não tinha estômago para
massacrar pobres ou perseguir minorias revolucionárias.
Com isso, ia-se vivendo. Até quando? O calendário não podia dar muitas garantias.
Durante o curso, seus organizadores – representando as cinco organizações que o
montaram – prometeram levar seus jovens alunos para uma estadia en el monte, onde
poderiam disfarçadamente praticar uma coluna-de-marcha e táticas de infantaria, para
o controle do terreno, por pequenas unidades. O curso passou e a promessa, como tantas
outras, terminou esquecida. No entanto, desta vez, as cinco organizações chamaram os
praticantes do curso para uma estadia en el monte. Dessa forma, a área rural do Chile
cedeu espaço, no outono de 1972, para um desfile de míseros candidatos a guerrilheiros.
Sem recursos, sem financiamento externo, etc. Sem todas aquelas “maravilhas” da
“revolução exportada” que era então caçada pelo Sr. Kissinger. Com suas botinhas
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