68 a Geração que Queria Mudar o Mundo: relatos - DHnet

imperdoável, uma vez que esse último conceito, que tem outra matriz de pensamento, é
bem preciso e nos diz de relação de propriedade, nos diz do pequeno proprietário de
algum negócio que explora a mão de obra de um pequeno contingente de trabalhadores
(assalariados), apropriando-se, portanto, de parte da mais valia por estes produzida. Esta
não era a condição de classe da maioria esmagadora daqueles protagonistas que não,
apenas, eram filhos de assalariados dos mais diversos setores e de chamados profissionais
liberais.
Mais que isto, a maioria esmagadora desses protagonistas (e nos referimos aqui também,
aos estudantes) trabalhavam, eram assalariados. Não perceber isto significa não conseguir
perceber quem eram os protagonistas daqueles acontecimentos, suas condições de
classe, suas necessidades objetivas (incluídas aqui suas subjetividades), seus anseios e
propostas de mudanças.
Agora, vejamos a questão de os estudantes constituírem a maioria esmagadora dos
protagonistas daquele período histórico. Dizer que alguém é estudante, não significa
nada além dizer que a pessoa está matriculada em algum estabelecimento de ensino. Ou
seja, por si só, não nos diz de uma condição de classe e, como já vimos, a maioria desses
estudantes que se engajaram (nos mais diversos níveis) nas lutas de 1968 e anos
imediatamente anteriores e seguintes vinha de famílias de assalariados, sendo que muitos
deles eram igualmente assalariados.
Também é importante entendermos que, graças à política populista em curso até 1964
(seguida de lamentável capitulação no dia 31 de março), liderada pelo Partido Trabalhista
Brasileiro – PTB, e coadjuvada pelo Partido Comunista Brasileiro – PCB, o golpe conseguiu
rapidamente destruir todas as organizações de trabalhadores – especialmente de
operários e camponeses. É isto o que cria o isolamento político dos partidos e organizações
de esquerda das chamadas massas e não o inverso, como costuma nos ser apresentado.
Ainda que as políticas dessas organizações pudessem pecar – e efetivamente pecassem
– em muitos pontos (e às vezes gravemente), não se deveu a tais organizações o
“isolamento das massas”, nem elas o pretenderam, embora, enquanto conjunto, até
meados dos anos 1970, não tenham conseguido elaborar estratégias e táticas capazes
superar essa situação (a maioria foi destruída antes de lograr esse sucesso).
Nesse quadro pós 1964, serão o movimento estudantil e os de outros setores urbanos os
primeiros a reorganizar e constituir alguma força capaz de manifestar seu repúdio ao
novo regime. Esses outros âmbitos a que nos referimos, inserem-se, sobretudo, no
230