pdf - Consello da Avogacía Galega
pdf - Consello da Avogacía Galega
pdf - Consello da Avogacía Galega
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
nenas ou <strong>da</strong>s mulleres, causando en consecuencia un maior coi<strong>da</strong>do ou limitación respecto<br />
de con quen se an<strong>da</strong> 12 , por onde e a que horas.<br />
To<strong>da</strong>s estas expresións de violencia contra as mulleres constitúen a manifestación máis<br />
clara <strong>da</strong> relación de desigual<strong>da</strong>de existente entre homes e mulleres que afecta a to<strong>da</strong> a<br />
organización <strong>da</strong> socie<strong>da</strong>de, e que foi denomina<strong>da</strong> co termo de violencia de xénero. Os<br />
mecanismos para facer invisible ou dificilmente cuantificable o exercicio desta violencia 13<br />
resultaron sumamente eficaces ao longo <strong>da</strong> historia. Como expuxo FERRAJOLI, o clásico<br />
principio liberal formulado por John Stuart Mill, segundo o cal sobre o propio corpo e<br />
sobre a propia mente ca<strong>da</strong> individuo é soberano, resulta violado para as mulleres moito<br />
máis que para os homes 14 .<br />
Porén non to<strong>da</strong>s as agresións teñen a mesma gravi<strong>da</strong>de, nin a resposta que a socie<strong>da</strong>de<br />
debe <strong>da</strong>r ha de ser a mesma. Cando a violencia se manifesta a través de condutas<br />
que converten a vi<strong>da</strong> cotiá dunha muller nun espazo de terror, a socie<strong>da</strong>de en xeral e o<br />
ordenamento xurídico en particular teñen que reaccionar a través de instrumentos eficaces<br />
que non faciliten a impuni<strong>da</strong>de dos agresores.<br />
Nos últimos anos constatouse non só a alarma social que producen esas condutas,<br />
senón incluso con maior intensi<strong>da</strong>de a alarma que produciu na socie<strong>da</strong>de a impuni<strong>da</strong>de<br />
na que se desenvolven os autores, a incapaci<strong>da</strong>de por parte <strong>da</strong> Administración de<br />
11 Véxase a sentenza n.º 104/92, do 3 de marzo, do Xulgado de Primeira Instancia de Ibi (Alacante), que<br />
declara ilícitos, por seren contrarios ao principio de igual<strong>da</strong>de, os anuncios publicitarios de xoguetes<br />
<strong>da</strong> empresa FEBER, S.A., emitidos por TVE.<br />
12 A xuízo de E. Bodelón, “foi utiliza<strong>da</strong> no Estado Español a traxedia de Alcàsser (o secuestro, violación<br />
e asasinato de tres mozas) para propoñer, desde sectores conservadores, o endurecemento <strong>da</strong>s políticas<br />
penitenciarias, o control social <strong>da</strong>s mulleres novas e <strong>da</strong> súa sexuali<strong>da</strong>de” no Bodelón, E.:<br />
“Cuestionamento <strong>da</strong> eficacia do dereito penal con relación á protección dos intereses <strong>da</strong>s mulleres” en<br />
Jorna<strong>da</strong>s de análisis del Código Penal desde la perspectiva de género, Emakunde, Vitoria-Gasteiz,<br />
1998, p. 197.<br />
13 A Declaración 47/104 <strong>da</strong> Asemblea Xeral <strong>da</strong>s Nacións Uni<strong>da</strong>s consagrou a definición de violencia contra<br />
as mulleres, comprendendo todo tipo de violencia, física, sexual e psicolóxica, basea<strong>da</strong> no xénero,<br />
que afecte indistintamente á vi<strong>da</strong> pública ou priva<strong>da</strong>.<br />
“As definicións de xénero sinalan, na súa forma elemental, un accidente gramatical que serve para indicar<br />
o sexo <strong>da</strong>s persoas. A breve referencia utiliza<strong>da</strong> polos dicionarios nas súas entra<strong>da</strong>s asocia sexo a<br />
xénero, cunha fórmula común: «o pertencente ao masculino-feminino». Baixo a súa aparencia neutral<br />
agáchanse outros labirintos. Para Lourdes Benería, concíbese o «xénero» como unha categoría explicativa<br />
capaz de desentrañar as relacións sociais que se ocultan tras o sexo biolóxico. A categoría xénero<br />
caracterízase por: «Un conxunto de crenzas, trazos persoais, actitudes, sentimentos, valores, condutas<br />
e activi<strong>da</strong>des que diferencian o home <strong>da</strong> muller a través dun proceso de construción social que<br />
ten varias características. Como proceso histórico que se desenvolve a distintos niveis, tales como o<br />
estado, o mercado de traballo, as escolas, os medios de comunicación, a lei, a familia e a través <strong>da</strong>s<br />
relacións interpersoais. En segundo lugar, este proceso supón a xerarquización destes trazos de activi<strong>da</strong>des,<br />
de tal modo que aos que se definen como masculinos normalmente se lles atribúe maior valor»”;<br />
Murillo, S.: El mito de la vi<strong>da</strong> priva<strong>da</strong>, Siglo Veintiuno de España Editores, Madrid, 1996, p. 14.<br />
14 Prólogo de L. Ferrajoli a Pitch, T.: Un derecho para dos. La construcción jurídica de género, sexo y<br />
sexuali<strong>da</strong>d, Trotta, Madrid, 2003, p. 11.<br />
O tratamento penal <strong>da</strong> violencia contra as mulleres<br />
21