GNOSE ALEM DA RAZÃO O FENÔMENO DA SUGESTÃO JEAN ...

aspectos da sugestão coletiva facilmente observáveis nas demonstrações de
massa, comícios, desfiles, manifestações, etc. Os slogans mais simplistas,
repetidos mecanicamente, obsessivamente, num quadro apropriado, são o
instrumento predileto do sugestionamento das multidões. Basta lembrar
aqui a título de exemplo os leitmotiv da propaganda hitlerista e a
formidável encenação visual, sonora e emotiva de que se cercavam os
congressos de Nurenberg. E o instinto da imitação, o instinto gregá-rio,
também desempenha um papel capital. Comprovam-no as modas, as
predileções coletivas. Testemunha-o também o fenômeno das "epidemias"
psicológicas e a espantosa rapidez de sua propagação.
"O homem na multidão" assimila seu comportamento ao dos outros, o mais
das vezes abandona todo pensamento e todo querer pessoais, todo espírito
crítico e todo sentimento de responsabilidade, abdica o racional em
benefício do emotivo. Aceita passivamente a autoridade do sugestionador,
do lider, religioso ou político. A sensação de pertencer à massa lhe da a
ilusão de força, de segurança, e também a ilusão da comunhão fraternal.
Acabamos de mencionar a religião e a política. Mas também seria
necessário citar a publicidade, este fenômeno sócio-econô-mico que
adquiriu extraordinária importância nas sociedades ocidentais, chamadas
de consumo.
Tanto quanto a religião ou a política, a publicidade não é destinada, por
natureza, à sugestão coercitiva. Alguns publicistas célebres, Dichter nos
Estados Unidos, Bleustein-Blanchet na França, sustentaram não sem razão
que a publicidade é um dos aspectos da informação ao público e que na
realidade ela o protege, permitindo-lhe a comparação e a livre escolha.
Liberdade de escolha, progresso na comunicação, informação e educação
do público, estímulo à criatividade pessoal: são todas justificações da
mesma ordem, e todas válidas, que podem ser, legitimamente invocadas
pelas religiões ou pelos partidos políticos nos esforços que empregam para
informar e conquistar as massas a que se dirigem.
Mas, infelizmente, é bem difícil estabelecer a fronteira entre o que se refere
à informação do público ou à defesa legítima dos seus interesses e dos seus
direitos e o que concerne à manipulação dos espíritos, à intoxicação, quer
seja publicitária, religiosa ou política. Liberdade ou coação? A pedra de
toque, aqui, é a intenção do sugestionador e o seu respeito, autêntico ou
não, pela liberdade de escolha daqueles aos quais se dirige. É a atitude
interior do sugestionador — indivíduo ou coletividade —, sua motivação
real, os fins que persegue, que decidem em última análise o caráter da
sugestão, quer se trate de sugestão ordinária, corrente, ligada aos aspectos
eventualmente mais materiais da vida quotidiana, quer se trate de sugestão
a um nível mais profundo. Mas com mais freqüência, infelizmente, é o
sugestiona-mentos que prevalece: a preocupação de informar ou de educar,
de instruir, e a "raiva de convencer" como diz Bleustein-Blanchet, cedem o