GNOSE ALEM DA RAZÃO O FENÔMENO DA SUGESTÃO JEAN ...

estado de sugestibilidade no qual o paciente é colocado pela transferência,
na realidade ela propõe a este último uma teoria e interpretações atrás das
quais se dissimula a vontade arbitrária e dominadora do analista, quer este
seja ou não consciente disto.
Jung não titubeia, em denunciar toda psicoterapia ligada a qualquer teoria.
O princípio da terapêutica "sugestiva", de acordo com o sentido coercitivo
sempre dado por Jung a esta palavra, pode ser enunciado assim: "Pertence
à terapêutica sugestiva todo método que pretende dispor de um saber sobre
outrem e que, paia aplicá-lo, vai interpretar a individualidade a ser tratada
em função desse saber. Da mesma forma, numa acepção ampla, fazem
parte da terapêutica sugestiva todos os métodos técnicos, no sentido
próprio do termo, porque supõem sempre, implicitamente, a similitude dos
seus objetos individuais"15. Todo método sugestivo, constrangedor
segundo a terminologia de Jung, repousa sobre o postulado de base da
"insignificância do indivíduo"16.
Como, nessas condições, conciliar o respeito, levado até os seus extremos
limites, à liberdade do paciente, com a necessidade de intervir, desta ou
daquela forma, por meio da terapia? De dois modos, responde Jung.
Primeiro por uma mudança de atitude do analista em relação à própria
terapia. Jung concebe a terapia não mais como a prática de uma teoria ou
de um método que seriam pessoais ao analista, mas como uma intervenção
que visa a provocar uma evolução psicológica, a despertar, a desencadear
processos inconscientes já presentes em estado de virtualidade na psique
do paciente que, a partir daí, evoluirá por si no sentido da cura. Trata-se de
despertar e estimular os processos naturais de auto-cura e de auto-regulação
da psique humana.
Existem leis evolutivas do psiquismo humano, leis fundamentais, inerentes
à vida. Segundo Jung, o analista só é o expositor destas leis, o "facilitador",
diria mais tarde Rogers. O essencial do trabalho terapêutico, que é
intrapsíquico, deve ser realizado pelo próprio paciente. O analista
desempenha o papel de simples catalisador. Seu método, de fato, consiste
em não ter método. A modéstia, a discreção e o respeito transformam-se
em condições essenciais para a ação eficaz.
"Nós (os terapeutas), declara Jung em 1931, não somos os criadores
pessoais das nossas verdades, mas somente os expositores delas, seus
porta-vozes."
Nunca seria demais sublinhar a mudança fundamental de atitude que surge
aqui, nem a importância histórica da contribuição de Jung, a este respeito,
no domínio da psicoterapia. O homem — no caso, o psicoterapeuta —
prisioneiro durante tanto tempo de uma atitude arrogante de conquista e de
domínio da natureza, reflexo muitas vezes, se não sempre, de uma ridícula
vontade de poder e de uma atitude interior de vaidosa afirmação de si