GNOSE ALEM DA RAZÃO O FENÔMENO DA SUGESTÃO JEAN ...
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hipnose, cujo traço essencial é exatamente a prévia imobilização da<br />
atenção. "Hipnose leve" que "deve ser recomendada" e que "facilita a<br />
sugestão porque favorece a contenção"17. Esta leve hipnose que Baudouin<br />
"recomenda", este "torpor", esta "sonolência", dirá ele na edição de 1924,<br />
ao fazer coro com Coué que preconizava o "adormecimento", todos esses<br />
estados podem ser induzidos não somente por processos físicos como os<br />
que acabam de ser citados, mas também por processos puramente mentais:<br />
contar a série de números como no mina contrai americano, repetir<br />
mentalmente um mantra como na meditação transcendental, desfiar um<br />
rosário formulando em silêncio preces em forma de ladainha; em resumo:<br />
qualquer processo monótono, físico ou mental, que favoreça o embalo<br />
interior e a imobilização da atenção. Trata-se, como o enfatiza Baudouin,<br />
de processos de auto-hipnose conhecidos e praticados há milênios, eom<br />
inumeráveis variantes, tanto na ioga hindu ou tibetana como nas<br />
meditações budistas ou nos numerosos exercícios espirituais valorizados<br />
pelas várias religiões. Todos esses processos visam a procovar o estado de<br />
contenção que — insiste Baudouin — é o estado de sugestibilidade e de<br />
auto-sugestibilidade por excelência.<br />
Deste estado de sugestibilidade e de auto-sugestibilidade procede uma<br />
força que é a da auto-sugestão: uma forma de vontade, se se quiser, mas<br />
vinda, "subida" do inconsciente graças à auto-hipnose e infinitamente mais<br />
eficaz do que a vontade consciente.<br />
Tanto que, conclui Baudouin: "a energia manifestada por uma pessoa, na<br />
vida, está na razão direta da faculdade que esta pessoa possua de mergulhar<br />
em estado de auto-hipnose"^. Baudouin opõe a auto-sugestão, "que brota<br />
das camadas mais profundas do nosso ser" ao ato voluntário, que "emana<br />
da consciência superficial"19. A auto-sugestão é, em última análise, uma<br />
auto-hipnose.<br />
Sentimo-nos obrigados a afirmar a nossa discordância com esse modo de<br />
ver as coisas. Por mais reduzidos que sejam, na auto-hipnose, a vontade<br />
própria e o esforço da pessoa, nem por isso eles deixam de existir, ao<br />
menos no início. Esta é a falha, em nossa opinião. A auto-sugcstão de<br />
Baudouin continua, apesar de tudo, uma auto-sugestão consciente em<br />
parte, baseada num certo tipo de consciência de vigília e no exercício de<br />
uma vontade que, já o observamos a propósito de Couá, esforça-se para<br />
não se esforçar.