GNOSE ALEM DA RAZÃO O FENÔMENO DA SUGESTÃO JEAN ...

eputação logo se tornaria mundial e na qual se baseariam, embora de
forma geralmente bem pouco clara, numerosos médicos ou psiquiatras,
como Moll e Schrenk-Notzing na Alemanha, Krafft-Ebing e Breuer na
Áustria, Auguste Forel e Bleuler na Suíça, Van Renterghem e Van Eeden
na Holanda, Wetterstrand na Suécia, Bechterev na Rússia, Bramwell na
Inglaterra, Sidis, Prince e Adolf Meyer nos Estados Unidos.
Num primeiro momento, Liébeault sofreu fortemente a influência de
Bernheim, ligando-se aos seus pontos de vista que, depois da publicação de
suas duas obras fundamentais sobre a sugestão em 1884 e 1886, o
transformaram em chefe da escola de Nancy e logo o converteriam no
mestre mundialmente consagrado da psicoterapia sugestiva.
Bernheim foi muito mais longe do que Liébeault. Para Bernheim não
existe um estado especial e anormal que se denominaria de hipnose. Existe
somente a sugestão. A hipnose não passa de um estado de sugestão
exaltada. A hipnose não é de forma alguma, como o pretendia Charcot, que
aqui adota posição diametralmente oposta à dele, um fenômeno patológico
ligado à histeria. "O estado hipnótico, escreve Bernheim, exagera
(somente) a sugestibilidade normal."3 Todos os seres humanos normais,
segundo Bernheim, são hipnotizáveis, isto é, sugestio-náveis em diferentes
graus, segundo os seus coeficientes pessoais de sugestibilidade. Assim, não
é absolutamente necessário recorrer ao sono sonambulico para obter os
resultados habituais da hipnose: anestesia, contraturas, alucinações,
obediência passiva, etc.
Basta praticar a sugestão em estado de vigília para observar as mesmas
reações. É suficiente imaginar tal ou qual estado fisiológico sensorial ou
psicológico para apresentar os respectivos sintomas somáticos e sentir os
seus efeitos. O adormecimento da hipnose não serve para nada. A cura não
está ligada ao dormir mas apenas à sugestão.
Escreve Bernheim: "Os fenômenos de sugestão são função de uma
propriedade do cérebro que pode ser acionada no estado de vigília: a
sugestibilidade"4. "A sugestibilidade, prossegue Bernheim, é a aptidão do
cérebro para receber ou evocar idéias e sua tendência a realizá-las, et
transformá-las em atos... Toda idéia, quer seja comunicada por palavras,
pela leitura, por uma impressão sensorial, sensitiva, visceral, emotiva, quer
seja evocada pelo cérebro, na realidade é uma sugestão... Todo fenômeno
de consciência é uma sugestão... Toda idéia sugerida tende a se transformar
em ato... É a lei do ideodinamismo"5.
Em escrito anterior6, Bernheim já dera a seguinte definição de sugestão:
"É sugestão tudo o que diminui a atividade das faculdades da razão, tudo o
que suprime ou atenua o controle cerebral. Este fenômeno, por um lado
reforça a criatividade e, de outro, exalta o automatismo cerebral, isto é, a
aptidão de transformar a idéia em ato (ideodinamismo)". Este estado
psíquico propício ao ideodinamismo não é nem o sono nem a hipnose; as