GNOSE ALEM DA RAZÃO O FENÔMENO DA SUGESTÃO JEAN ...

Quanto a Puységur, a vida inteira considerou Mesmer seu mestre. Foi ele
que formulou os termos mesmerísmo, mesmeri-zação, mesmerizar para
designar a terapia do magnetismo animal. Muito rapidamente, aliás-, os
dois termos deveriam assumir uma significação mais exata, mais estreita, e
evocarem apenas o sonam-bulismo artificial, à espera de se tornarem
sinônimos de hipnose, a partir da segunda metade do século passado,
sentido no qual ainda são usados correntemente hoje, sobretudo nos países
de língua alemã e nos algo-saxões.
Mais uma palavra a propósito da darividência, descoberta por Puységur
concomitantemente ao sono sonambúlico artificial.
Convencido pela experiência de que um magnetizador hábil pode provocar,
em certos indivíduos, estados mais ou menos característicos de
clarividência, Puysègur afirmava, retomando uma expressão de Mesmeí,
que a clarividência está em relação com a existência, no ser humano, de
um "sexto sentido" que transcende o tempo e o espaço e permite ao
homem, em determinadas circunstâncias, descrever acontecimentos
distantes ou predizer o futuro. Na Mémoire de 1799, Mesmer, por sua vez,
esclarece que se trata de um "sentido interno2 relacionado ao conjunto do
Universo e que poderia ser considerado uma extensão3 da visão". No sono
magnético, "as impressões da matérias ambientes, prossegue Mesmer, não
se fazem sobre os órgãos dos sentidos externos, mas direta e
imediatamente sobre a própria substância dos nervos. O sentido interno
torna-se assim o único órgão das sensações*... A perfeição depende (aqui)
essencialmente de duas condições: uma é a suspensão total da ação dos
sentidos externos; a outra é a disposição do órgão do sentido interno5. Este
órgão consiste na união e entrelaçamento dos nervos... (Não se trata) de um
ponto só ou de um único centro, nem de uma região circunscrita, mas do
sistema nervoso por inteiro, isto é, do conjunto6 composto de todos os
pontos de reunião, como o cérebro, a medula espinhal, os plexos e os
gânglios..., submetidos à mesma lei, dependendo uns dos outros e
igualmente tendendo a formarem um todo bem ordenado."'1
As linhas precedentes atestam a intuição genial de Mesmer sobre o
processo de inibíção-attvação do sistema nervoso, que reencontraremos
mais adiante, neste estudo sobre a sugestão, quando abordarmos os
trabalhos de Pavlov. Em resumo, Puységur e Mesmer compreenderam que,
por meio de uma inibição provocada e temporária das funções conscientes,
é possível, através da sugestão e do magnetismo associados — e há toda
razão para pensar que sempre estão — despertar, ao menos em
determinados pacientes, capacidades insuspeitas e bem além das normas
ordinárias.
Pela impossibilidade de consagrar, aqui, aos êmulos de Mesmer e de
Puységur o lugar que merecem, vamos nos limitar à indicação bastante