Dicionário Etimológico da Mitologia Grega

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Dicionário Etimológico da Mitologia Grega - www.demgol.units.it sua companheira Dâmia, foi casualmente apedrejada com ela pela multidão num tumulto; foi-lhe prestado um culto reparador (Pausan. 2, 32, 2). O nome deriva do verbo ἀυξάνω, "fazer crescer", através do nome de ação αὔξησις; trata-se, portanto, de um nome adaptado a uma divindade do "crescimento". Categoria: Deuses Αὐξώ AUXO Nome de uma das Horas, filhas de Zeus e Têmis (Hygin. Fab. 183), ou de uma das duas Cárites em Atenas (Pausan. 9, 35, 2). Deriva da raiz do verbo αὐξάνω, "fazer crescer", com o sufixo típico dos nomes próprios femininos; refere-se, de fato, a uma deusa do "crescimento" sazonal, cf. Auxésia. Categoria: Deuses Βαῖος BAIO Piloto de Odisseu, que teria dado o seu nome a vários lugares, como uma montanha na ilha de Cefalônia e a cidade de Baias, na Campânia (Strab. 1, p. 26; 5, p. 245; Lycophr. Alex. 694), o nome só parece no período pós-clássico, e é desconhecido pelos poemas homéricos. Esse nome parece derivar de βαιός, "pequeno, sem importância", com a retração do acento que ocorre frequentemente nos antropônimos. Categoria: Heróis Tema: Eponimia Βαλίος BÁLIO Um dos dois cavalos imortais de Aquiles (com Xanto), filho de Zéfiro e da Harpia Podarge, dado a Peleu por Posídon, talvez no casamento deste último com Tétis. O terceiro cavalo da parelha de Aquiles foi Pédaso, que morreu em batalha. 2. Cavalo de Schelmis, vencido na corrida pela égua de Erecteu, chamada Podarge (Nonn. Dionys 37, 334-337). 3. Um dos cães de Actéon, em Apollod. Bibl. 33, 4, 4. Com a retração do acento, Balíos, vem simplesmente de βαλιός, "manchado, malhado". Categoria: Animais Βασίλεια BASILEIA Filha mais velha de Urano e Titeia, que se distinguia entre suas irmãs pela sabedoria e inteligência; ela desposou seu irmão Hipérion e gerou Selene e Hélio (Diod. Sic. 3, 57, que relata tradições não gregas). 38
Dicionário Etimológico da Mitologia Grega - www.demgol.units.it O nome significa "rainha", termo com sufixo -*y -, cuja origem deve-se provavelmente a um empréstimo (Chantraine, DELG, s. v. βασιλεύς), micênico qa-si-re-u. Categoria: Deuses Βασιλίσκος BASILISCO Serpente de pequenas dimensões, não mais de doze dedos (em torno de um palmo). Dotado de uma mancha branca sobre a cabeça, distingue-se de seus semelhantes por caminhar ereto, não serpenteando (erectus in medio incedens; Plin. Nat. Hist. 8, 33, 78; Aelian. Hist. anim. 2, 5). É forte sua identificação com a cobra. Lucano (Bell. Civ. 724-26), recordando seu mortífero sibilar, o inclui num exaustivo "catálogo" de serpentes, que Dante relembrará no fosso dos ladrões (Inf. 24, 85 ss.). Não só seu contato, por onde quer que passe, é destrutivo, mas também seu hálito (exurit herbas, rumpit saxa). Seu veneno pode atravessar um objeto, se é verdade que, certa vez, conta Plínio, um ginete e seu próprio cavalo foram aniquilados pela toxicidade que subiu ao longo da lança utilizada para matá-lo, cf. também Aelian. Nat. anim. 2, 5. É terrível o poder de seu olhar: aquele que o cruza morre. O único modo de evitá-lo é pelo reflexo de um espelho, como fez Perseu com a Medusa, de cujo sangue provêm todos os répteis da Líbia (Lucan. Bell. Civ. 696 ss.). Conta-se que Alexandre Magno, durante a expedição à Índia, fez pôr espelhos nos escudos de seus soldados (cf. Leo Neapol. Hist. de prelis Alex. Magni rec. I 3, p. 320, sec. X). Seus inimigos mortais são a doninha e o galo: a primeira o mata com seu próprio cheiro (Plin. Nat. hist. 8, 33, 79), o segundo protegia os viajantes que cruzavam a Líbia (Aelian. Nat. anim. 3, 31). Nos bestiários tardoantigos e medievais, sua natureza se mistura com a de seu inimigo, o galo; pode também tornar-se quadrúpede ou assumir penas, mas mantendo a cauda de réptil: nasce o basilgallo (basilicock em Chaucer). A Idade Média o carrega de conotações negativas, assimilando-o ora ao Diabo (ou Anticristo), ora ao pecador ou à heresia. Para S. Antônio de Pádua (Sermões), representa a ira. Cecco d'Ascoli - queimado na fogueira em 1327 acusado de bruxaria - recorda que "o basilisco é Senhor das serpentes" (Acerba, 30), preconceito que tem raízes bíblicas: Isaías (59, 5) cita um réptil venenoso, o hebraico tsepha, que, na tradução dos LXX, aparece como βασιλίσκος, e, na Vulgata, basiliscus. Igualmente aparece em Jeremias 8, 17 e em Salmos 91, 13. As traduções modernas, mais cautelosas, preferem "áspide, víbora, serpente". A etimologia é simples: βασιλίσκος, diminutivo de βασιλεύς (termo já atestado em micênico, qa-si-re-u), significa "pequeno rei", lat. basiliscus e regulus, designando o "rei das serpentes", por seus terríveis poderes, embora seja de pequenas dimensões. Categoria: Animais Βασσάρα BÁSSARA Nome de uma bacante trácia (Athen. 5, 7, p. 198). 39
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