Dicionário Etimológico da Mitologia Grega

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Dicionário Etimológico da Mitologia Grega - www.demgol.units.it malvadas e invejosas que habitam sob a terra, relacionados com o cultivo mas também dotados de extraordinários poderes: podiam mudar de aspecto, manejavam filtros mágicos, dominavam os fenômenos atmosféricos e foram os inventores da metalurgia e das técnicas com ela relacionadas. Também teriam inventado a foice utilizada por Cronos para castrar seu pai Urano (Diod. Sic. 5, 55-56; Svet. Περὶ βλασφημιῶν 4, 49). Suetônio transmite que eram três, chamados Ouro, Prata e Bronze, em lembrança dos materiais descobertos por cada um, e que foram eliminados pela chuva de Zeus ou pelas flechas de Apolo (Svet. loc. cit.). Com o epíteto "Telquínio" eram honrados por alguns povos gregos Apolo, Hera, Atena e as ninfas (Pausan. 9, 34, 2; 19, 1). Uma primeira reconstrução etimológica desse nome é dada por Suetônio (loc. cit.), que transmite outro apelativo difundido para indicar essas criaturas, Telguines, que se derivaria do verbo grego θέλγω, "encantar, enfeitiçar", referindo-se a sua natureza mágica. Com efeito, revelou-se a estreita relação existente entre os Telquines e as Sereias, outras criaturas mágicas e perigosas. (cf. D. Musti, I Telchini, le Sirene. Immaginario mediterraneo e letteratura da Omero a Callimaco al romanticismo europeo, Pisa 1999). Θέμις TÊMIS Filha de Urano e de Geia e irmã dos Titãs, deusa das leis e da justiça eterna (Hesiod. Theog. 135; 901 ss.). O significado do nome sugere a raiz *dhe-/dh- de τίθημι e a comparação com o avéstico da-mi-, "criação": observa- se a mesma diferença de vocalismo longo ou breve que em θέ-σις frente a -dati-. Segundo Chantraine (DELG, s. v. θέμις) a flexão em -στ- homérica apresenta uma grande dificuldade, que se tentou resolver com hipóteses várias. Fraenkel ("Glotta" 4, 1913, p. 22 ss.) propõe um tema θεμι- que seria o primeiro termo de um composto, enquanto o segundo seria uma raiz στα- com vocalismo zero nos casos oblíquos; mas se trata de uma análise um pouco artificial, no julgamento de Chantraine. Frisk (Gr. Et. Wört., s. v. θέμις) pensa que o tema θεμιστ- é uma inovação introduzida no plural e na poesia dactílica onde era metricamente mais cômodo, mas isso se contradiz com os derivados micênicos temitijo, -ija, de modo que a flexão em -ιστ- parece ser mais antiga. A hipótese de Danielsson (Grammatische und Etymologische Studien, p. 51) retomada e consolidada por Benveniste (Origines, p. 34; 81) é que se deve partir de um antigo neutro *θέμι, -τος, que passou depois aos neutros em -s. A estrutura da palavra teria sido deformada por duas novas adaptações: em primeiro lugar uma confusão de temas θεμισ- e θεμιτ-, a partir do qual o nominativo plural homérico e hesiódico θέμιστες; o segundo fenômeno é a passagem ao gênero feminino em -ιδ-, que produziu finalmente a flexão ordinária θέμις , -ιδος. Θεονόη TEÔNOE 1. Filha de Proteu, irmã de Teoclímeno, dotada de capacidade profética, ter-se-ia enamorado do piloto Cânobo (Eurip. Hel. passim); ajudou Helena a fugir do Egito com Menelau (Eurip. ibidem; Conon Narr. 8). 2. Filha de Téstor, irmã de Calcas e Leucipe; raptada por piratas que a levaram para a Cária, torna-se a concubina do rei da região Ícaro. Ali foi protagonista de aventuras romanescas com a irmã Leucipe e o pai Téstor (Hygin. Fab 190, única fonte). O nome, de formação análoga a Arsínoe, significa "que pensa nas coisas divinas". Categoria: Pessoas Tema: Profecia 256
Τηρεύς TEREU Dicionário Etimológico da Mitologia Grega - www.demgol.units.it Rei da Trácia e filho de Ares, esposo de Procne, violou sua cunhada Filomela. Canibal, sem o saber, de seu filho Ítis, será transformado em poupa (Apollod. Bibl. 3, 14, 8; Hygin. Fab 45; Ovid. Met. 426 ss.). Segundo Carnoy (DEMGR) o nome pode derivar do grego τηρέω, "observar", com o significado de "aquele que observa às escondidas, espia" (Höfer, em Roscher, Myth. Lex. V col. 375). O sufixo -εύς é frequente nos antropônimos e tem o valor de acentuar a função nominal da forma assim construída. Τέρμερος TÉRMERO Nome de um bandido eliminado por Héracles, fundador mítico da cidade de Térmera na Cária (Plut. Thes. 2). Segundo Carnoy (DEMGR) o nome derivaria de τέρμινθος, "árvore da terebintina". Categoria: Pessoas Τερψιχόρα TERPSÍCORE Nome de uma das nove Musas (Hesiod. Theog. 78). Significa "a que goza das danças": é um composto do verbo grego τέρπομαι e de χορός, "dança". Categoria: Deuses Θερσίτης TERSITES Personagem que na Ilíada resulta ser o mais vil dos gregos em Troia (Hom. Il. 2, 211 ss.). Deriva de θέρσος, forma eólica para θάρσος, "audácia, coragem", e significa "insolente, impudico", com significado negativo dadas as características do personagem. Em micênico aparece o nome to-si-ta, Θορσίτας, com or- derivado de r-. Θησεύς TESEU Filho de Egeu e de Etra, foi rei de Atenas (Hom. Il. 1, 265; Plutarch. v. Thes.; Apollod. Bibl. 3, 16, 1). O nome já é atestado em micênico, te-se-u (PY En 74.5; Eo 276.4), cf. Perpillou (Les substantifs grecs en -εύς, § 245). Segundo Bosshardt (Die Nomina auf -εύς, § 137) o nome parece ser pré-grego. O -σ- pode ser talvez o resultado de uma forma em -σσ-; Θησεύς era portanto formado por dois sufixos -σ(σ)- + -η como Ὀδυσσεύς (§ 443). Uma raiz *θη- se pode reconhecer também em Θή-βη e Θή-ρα. Para Chantraine (DELG) a etimologia é desconhecida. Carnoy (DEMGR) propõe, por sua vez, que o nome deriva do pelásgico e indica "o forte", partindo de *teu-, "ser forte", teues, "força", te(u)s-o, teso-, pelásgico theso-. Segundo von Kamptz (Homerische Personennamen, p. 259) derivaria do verbo τίθημι, 257
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