Dicionário Etimológico da Mitologia Grega
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Dicionário Etimológico da Mitologia Grega - www.demgol.units.it Παλαίστρα PALESTRA 1. Estranha personagem feminina, filha de Pandoco, teria convencido o deus Hermes a matar seu pai, que armava emboscadas para os viajantes, fazendo-os vir à sua casa para depois assassinar-lhes durante o sono. Por antífrase (ou seja, por seu contrário), esta violenta personagem teria dado o nome à pousada, πανδοκεῖον, "lugar de acolhimento" (Etym. Magn. 647 - 648, s. v. Πάλη, cidade de Cefalônia). 2. Filha ou amante de Hermes, ou mesmo filha do rei da Arcádia, Córico, teria inventado a luta e dado o nome, obviamente, ao "ginásio" (Philostr. Imag. 2, 32). Deriva simplesmente de παλαίω, "lutar", de étimo, por sua vez, obscuro, e significa "lugar onde se pratica a luta", πάλη. Categoria: Pessoas Tema: Eponimia Παλικοί PALICOS Deuses (ou heróis) gêmeos autóctones da Sicília, filhos de Zeus e Talia, ou de Etna e Oceano (Steph. Biz. s. v. παλική), que cita Aesch. Fr. 6, Aetn. Possuíam um recinto sagrado na cidade que tinha seu nome, com uma fonte onde aconteciam muitas coisas extraordinárias (Diod. Sic. Bibl. 11, 89, 1-6). Pólemon (II a.e.v., de fluv. mirab. Fr. 83, citado por Macróbio, Saturn. 5, 19, 15) conta que a mãe, por temor a Hera, escondeu-se sob a terra, e que os dois gêmeos nasceram saindo do solo; por isso, o nome derivaria de πάλιν, "de novo", e significaria "aqueles que retornam", cf. Steph. Byz. loc. cit. Carnoy (DEMGR) considera, por sua vez, que, como seu culto se encontra em zonas ricas em enxofre e, portanto, acinzentadas, o nome deriva da raiz indo-europeia *pel-, em grego πελιδνός, "cinza", e πελιός, "lívido, pálido"; hipótese que defende também Bloch (em Roscher, Myth. Lex. III, col. 1291). Categoria: Heróis Παλίνουρος PALINURO Nome do piloto de Eneias, filho de Iaso, que caiu da nau no mar dando seu nome ao cabo que hoje se chama Palinuro, na Campânia, entre Vélia e Policastro (Verg. Aen. 5, 833-861; 6, 337-382; Dion. Halicarn. 1, 53, 1: "um dos pilotos de Eneias"). Estrabão conhece o promontório, 6, 1, 1. Formação do tipo ἐπίουρος (de *ἐπί-ορσος?), "que vigia continuamente", de um presente arcaico ὄρομαι (Chantraine DELG s. v. ὁράω), "olho, vigio", já presente em micênico o-ro-me-no, "que vigia (o gado)". Segundo Carnoy, poderia também (DEMGR) relacionar-se com ἐπίουρος, mas no sentido de "guardião, que olha para a frente", e ser irônico (?) para um timoneiro, significando "aquele que olha para trás". Outras hipóteses: Immisch (em Roscher, Myth. Lex. III col. 1299) considera que se poderia associar às rochas curvas, posto que se trata do epônimo de um promontório; por este motivo, poder-se-ia relacionar com οὐρά, "cauda". Outra hipótese possível é que se trate de um composto de οὖρος, 218
Dicionário Etimológico da Mitologia Grega - www.demgol.units.it "vento favorável", e que signifique "que tem o vento favorável na popa", ou mesmo, com referência ao promontório, "cabo em que sopra repetidamente (πάλιν) a brisa", Pape - Benseler, WGE, s. v. Categoria: Heróis Tema: Eponimia Πανάκεια PANACEIA Filha de Asclépio e Lampécie, irmã de Iásio; deusa da cura pelas plantas (Paus. 1, 34, 3); invocada com o pai e com a irmã Higeia em Hippocr. Jusiur. 2; participa da cura de Plutão em Aristoph. Plut. 702, 730-732. O nome deriva de um apelativo, composto de πᾶς, "todo", e o substantivo ἄκος, "remédio", cura; o resultado é um composto possessivo (Chantraine, DELG, s. v. πᾶς), que significa "aquele que tem todos os remédios", ou "remédio para todos os males". Categoria: Pessoas Пαγκράτις PANCRÁCIA Filha de Aloeu e Ifimédia; foi raptada durante uma incursão dos Trácios de Naxos e foi dada como esposa a Agassameno; morreu pouco depois da libertação pelos irmãos Oto e Efialtes (Parthen. Narr. 19, que a chama Пαγκρατώ; Diod. Sic. Bibl. 5, 50, 6 - 51, 2). Seu nome é um composto de πᾶς, "todo", e κράτος, "força, poder", composto possessivo que significa "aquele que tem todas as forças", ou "filha daquele que comanda a todos" (veja-se também o adjetivo παγκράτης, "senhor de tudo, onipotente"). Categoria: Pessoas Tema: Rapto Πανδάρεως PANDÁREO 1. Filho da Plêiade Mérope; vários são os mitos ligados a esta personagem (cf. e. g. Paus. 10, 30, 1). 2. Um Pandáreo que vivia na região de Éfeso, é lembrado por Antonin. Lib. Metam. 11 (da Boios, Ornithog.) como pai de Aédon, transformado ao fim de um trágico evento em águia-marinha (ἁλιάετος, talvez se trate da ossífraga (xofrango), Macronectes Giganteus). Carnoy (DEMGR) faz derivar este nome de *pand-, "recurvo", mas se trata de uma explicação insuficiente. Segundo Roscher (Roscher, Myth. Lex. III col. 1503) e von Kamptz (Homerische Personennamen, p. 361), deriva de Panda, localidade perto de Magnésia sobre o Sípilo, com a juntura de um sufixo em r-, veja-se Pândaro. Categoria: Heróis Tema: Metamorfoses 219
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Παλαίστρα<br />
PALESTRA<br />
1. Estranha personagem feminina, filha de Pandoco, teria convencido o deus Hermes a matar seu pai, que armava<br />
embosca<strong>da</strong>s para os viajantes, fazendo-os vir à sua casa para depois assassinar-lhes durante o sono. Por antífrase<br />
(ou seja, por seu contrário), esta violenta personagem teria <strong>da</strong>do o nome à pousa<strong>da</strong>, πανδοκεῖον, "lugar de<br />
acolhimento" (Etym. Magn. 647 - 648, s. v. Πάλη, ci<strong>da</strong>de de Cefalônia). 2. Filha ou amante de Hermes, ou mesmo filha<br />
do rei <strong>da</strong> Arcádia, Córico, teria inventado a luta e <strong>da</strong>do o nome, obviamente, ao "ginásio" (Philostr. Imag. 2, 32).<br />
Deriva simplesmente de παλαίω, "lutar", de étimo, por sua vez, obscuro, e significa "lugar onde se pratica a luta", πάλη.<br />
Categoria: Pessoas<br />
Tema: Eponimia<br />
Παλικοί<br />
PALICOS<br />
Deuses (ou heróis) gêmeos autóctones <strong>da</strong> Sicília, filhos de Zeus e Talia, ou de Etna e Oceano (Steph. Biz. s. v. παλική),<br />
que cita Aesch. Fr. 6, Aetn. Possuíam um recinto sagrado na ci<strong>da</strong>de que tinha seu nome, com uma fonte onde aconteciam<br />
muitas coisas extraordinárias (Diod. Sic. Bibl. 11, 89, 1-6).<br />
Pólemon (II a.e.v., de fluv. mirab. Fr. 83, citado por Macróbio, Saturn. 5, 19, 15) conta que a mãe, por temor a Hera,<br />
escondeu-se sob a terra, e que os dois gêmeos nasceram saindo do solo; por isso, o nome derivaria de πάλιν, "de novo",<br />
e significaria "aqueles que retornam", cf. Steph. Byz. loc. cit. Carnoy (DEMGR) considera, por sua vez, que, como seu<br />
culto se encontra em zonas ricas em enxofre e, portanto, acinzenta<strong>da</strong>s, o nome deriva <strong>da</strong> raiz indo-europeia *pel-,<br />
em grego πελιδνός, "cinza", e πελιός, "lívido, pálido"; hipótese que defende também Bloch (em Roscher, Myth. Lex.<br />
III, col. 1291).<br />
Categoria: Heróis<br />
Παλίνουρος<br />
PALINURO<br />
Nome do piloto de Eneias, filho de Iaso, que caiu <strong>da</strong> nau no mar <strong>da</strong>ndo seu nome ao cabo que hoje se chama Palinuro,<br />
na Campânia, entre Vélia e Policastro (Verg. Aen. 5, 833-861; 6, 337-382; Dion. Halicarn. 1, 53, 1: "um dos pilotos de<br />
Eneias"). Estrabão conhece o promontório, 6, 1, 1.<br />
Formação do tipo ἐπίουρος (de *ἐπί-ορσος?), "que vigia continuamente", de um presente arcaico ὄρομαι (Chantraine<br />
DELG s. v. ὁράω), "olho, vigio", já presente em micênico o-ro-me-no, "que vigia (o gado)". Segundo Carnoy, poderia<br />
também (DEMGR) relacionar-se com ἐπίουρος, mas no sentido de "guardião, que olha para a frente", e ser irônico (?)<br />
para um timoneiro, significando "aquele que olha para trás". Outras hipóteses: Immisch (em Roscher, Myth. Lex. III col.<br />
1299) considera que se poderia associar às rochas curvas, posto que se trata do epônimo de um promontório; por este<br />
motivo, poder-se-ia relacionar com οὐρά, "cau<strong>da</strong>". Outra hipótese possível é que se trate de um composto de οὖρος,<br />
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