<strong>Dicionário</strong> <strong>Etimológico</strong> <strong>da</strong> <strong>Mitologia</strong> <strong>Grega</strong> - www.demgol.units.it O nome poderia derivar do verbo ἀλθαίνω, que significa "curo, sano", ou ἀλδαίνω, ἀλδή-σκω, "nutro, faço crescer", e poder-se-ia interpretar como "aquele que cura", ou, mesmo, "que incrementa as forças". Categoria: Heróis Tema: Profecia Ἀμάλθεια AMALTEIA Nome <strong>da</strong> nutriz de Zeus em Creta, que, para esconder o bebê de Cronos, deixara o berço junto de uma árvore e chamara os Curetes para que ocultassem com seu estrépito de lanças e escudos os gemidos (Hygin. Fab. 139, 3). Outra tradição faz de Amalteia a própria cabrita (capella) à qual as ninfas Adrasteia e I<strong>da</strong>, filhas de Melisseu (mas Higino fala de Idótea, Alteia e Adrasteia, filhas de Oceano: Hygin. Fab. 182), teriam confiado o deus recém-nascido (Callim. Hymn. ad Iov. 48 ss.; Apollod. Bibl. 1, 1, 6). Para honrar o animal, Zeus assumiu o epíteto de Αἰγίοχος, "Egíoco" (Diod. Sic. 5, 70, 6). Ovídio, por sua vez, (Fast. 5, 111-118) narra que a náiade Amalteia teria recolhido um chifre arrancado <strong>da</strong> cabrita que alimentara Júpiter e tê-lo-ia levado, cheio de frutas, ao deus. Este, uma vez conquistado o poder entre todos os Imortais, recompensou o animal por tê-lo alimentado colocando-o no céu junto com seu chifre, o chamado "chifre de Amalteia" ou cornucópia, a indicar a abundância de que era precursor ao criar a estrela Capella, a mais luminosa <strong>da</strong> constelação do Auriga. As interpretações etimológicas deste nome são controversas. Smith (Dictionary of Greek and Roman Antiquities, p. 136) lembra a hipótese que o faz remontar a ὰμάλθακτος, "duro", ou que deriva de um composto de ἀμαλή e θεία, com o significado de "a cabra divina" ou "a deusa terna". Por outro lado, este nome aparece relacionado com o verbo ἀμαλθεύειν, em Hesíquio sinônimo de "alimentar" (cf. Soph. Fr. 95 Pearson) e "encher, enriquecer". Também se propôs a hipótese de que derive de um tema neutro *μάλθος, que corresponde ao sânscrito mrdhas-, "negligência, carência" com a adição de ἀ- privativo, portanto "aquela que não é negligente" (Chantraine, DELG). G. Steiner (em Snell, Lex. fr. Ep., col. 605) o interpreta com o significado de die Freigiebige, "a generosa". Categoria: Animais Tema: Catasterismo, Infância Ἀμαζόνες AMAZONAS Povo de mulheres descendentes de Ares e de Harmonia, que se governavam a si mesmas sem a aju<strong>da</strong> dos homens (Hom. Il. 6, 186; Apollod. Bibl. 2, 3, 2; 5, 9). São várias as interpretações populares deste nome, to<strong>da</strong>s liga<strong>da</strong>s à len<strong>da</strong>: ἀ- μαζόνες, "priva<strong>da</strong>s de um seio" (a partir de ἀ- μαζός, jôn. para μαστός), referindo-se à len<strong>da</strong> segundo a qual amputavam um de seus seios para lançar melhor com o arco; ἀ- μαζός, "as de um único seio"; ou, diversamente, "dota<strong>da</strong>s de seio", com ἀ - intensivo; propôs-se, inclusive, ἀ- μάζα, "sem pão ou bolo de cereais", de que "selvagens"; ἁμα- ζώνη, "mulheres a partir <strong>da</strong> cintura", ἁμα- ζῶσαι, "que vivem por si mesmas", rechaçando os homens (Tichit, "Rev. de Phil". III série, fasc. 1, 1983, p. 229-242). Na ver<strong>da</strong>de, 16
<strong>Dicionário</strong> <strong>Etimológico</strong> <strong>da</strong> <strong>Mitologia</strong> <strong>Grega</strong> - www.demgol.units.it trata-se de etimologias populares: o nome, provavelmente, é uma formação grega sobre um apelativo estrangeiro, talvez o de uma tribo iraniana *ha - mazán, "guerreiro" (Pokorny, Indog. Etym. Wört., p. 697). Categoria: Povos Ἀμυμώνη AMIMONE Uma <strong>da</strong>s cinquenta filhas de Dânao; foi a Argos com suas irmãs em busca de água, mas um sátiro tentou violá-la; Posídon veio em seu auxílio, revelou-lhe a existência <strong>da</strong> fonte de Lerna e uniu-se a ela, gerando Náuplio (Apollod. Bibl. 2, 1, 4 ss.). O nome deriva do adjetivo ἀμύμων e significa "sem mácula, pura, irrepreensível". Categoria: Pessoas Tema: Rapto Ἀμεινίας AMÍNIAS Infeliz amante de Narciso, que lhe presenteou uma espa<strong>da</strong>, desafiando-o a suici<strong>da</strong>r-se por seu amor; o jovem, na ver<strong>da</strong>de, matou-se maldizendo o cruel Narciso. Em Téspias, na Beócia, havia um altar e um culto em honra de Eros, que interviera, fazendo com que o ingrato amante se enamorasse de si mesmo até morrer (Conon, Narr. 24). Nome bastante comum, pertencente, por exemplo, ao irmão de Ésquilo morto em Maratona. Significa "o melhor", "que se avantaja acima dos demais", a partir do comparativo ἀμείνων. Categoria: Pessoas Tema: Prova Ἄμπελος AMPELO Segundo uma tradição tardia, era um jovenzinho, filho de um sátiro e de uma ninfa, amado por Dioniso; foi transformado em constelação depois de cair de umas parreiras que lhe presenteara o deus (Nonn. Dion. 10, 175 ss.). O nome significa "parreira" e parece pertencer ao substrato mediterrâneo. Categoria: Pessoas Tema: Catasterismo, Metamorfoses Ἀναξαγόρας ANAXÁGORAS Filho de Megapentes, que reinou em Argos (Pausan. 2, 18, 4 ss.). 17
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