sandra bernardes puff - Universidade Federal de Santa Catarina

epresentação de um estado esquizofrênico em que ele se observa através, pensando
que é uma outra. Uma espécie de reflexo e imagem, muitos distorcidos, é verdade,
através de um espelho que mostra duas realidades de um mesmo eu. O desdobramento
do duplo através de um outro corpo, mas para quem observa, esse espelho é ilusório.
Esther vê Joan tendo a certeza que é ela mesma:
Outro acontecimento — esperado, talvez, mas nem pensado nem
imaginado — que o acontecimento real apagou, ao se realizar, a estrutura
fundamental do duplo. Nada distingue, na realidade, este outro
acontecimento do acontecimento real, exceto esta concepção confusa
segundo a qual ele seria, ao mesmo tempo, o mesmo e um outro, o que é a
exata definição do duplo. Descobre-se assim uma relação muito profunda
entre o fantasma da duplicação. 70
Esther sucumbe e é a sua primeira descida ao seu inferno, ao seu querer
desaparacer, dar cabo de sua figura atormentada, desequilibrada, em profundo
desespero. Esther tentou suicídio pela primeira vez ao querer cortar seus pulsos, mas
não conseguiu, segue da segunda por enforcamento, segue na terceira tentativa em
afogamento e a quarta por uma overdose. Esta última fica por alguns dias em coma
embaixo da casa e quando a retiraram de lá estava em estado lastimável, com o olho
roxo azulado e agora passa da enfermaria para a ala psiquiátrica de um hospital.
Esther torna-se agressiva e isto reflete em sua personalidade, é contrastante, além de
agressiva, também de maneiras grosseiras, enquanto que antes era apática e
praticamente sem energia para enfrentar seu presente e consquistar seu futuro. Esther
age como se uma outra parte dela fosse auto-suficiente e esta parte quer destruí-la por
inteira. E a persona usurpadora atua em Esther, querendo se apossar de sua real
personalidade. Além de demonstrar um comportamento que não era o usual, ela
mostra não ter escrúpulos, está totalmente desmedida quanto às normas sociais, suas
emoções passam de um pólo ao outro e as que se afirmam são as negativas, passa a
70 PLATH, Sylvia. A redoma de vidro. Ibid., 1999, p. 33.