TATIANE OLIVEIRA DA CUNHA - Programa de Pós-Graduação em ...

oças e fornecedores de produtos artesanais e agrícolas. Sendo assim, o modo de vida dos
índios aldeados nesse século é resultante do contato com o branco europeu, principalmente os
missionários. Enfrentavam ainda a ira dos senhores de engenho e criadores de gado próximo
as aldeias, pela disputa da terra que restara.
[...] queixavam-se os índios de que o gado destruía suas roças, que os
brancos invadiam suas terras ou não pagavam o arrendamento quando as
exploravam. Por seu turno, os índios eram acusados pelos fazendeiros de
serem ébrios, arruaceiros e preguiçosos e com isso se insinuava que era
um desperdício deixar as terras nas mãos deles. 173 [grifo nosso]
Esse trecho demonstra que os índios foram caracterizados de “ébrios”,
“arruaceiros”, e “preguiçosos” pelos fazendeiros, pelo fato de não possuírem os mesmos
valores que eles em relação ao trabalho. Enquanto o índio estava preocupado apenas em
garantir a sobrevivência, aos fazendeiros interessava a contínua acumulação de riquezas e
para isso precisava explorar o trabalho de terceiros.
Para Nunes, a decadência dos aldeamentos em Sergipe foi impulsionada pela
expansão da sua economia. 174 No entanto, esse não foi o único fator. Conforme Dantas, logo
depois da Lei de Terras de 1850, determinou-se que os índios que estivessem há muito tempo
em contato com os brancos, seriam considerados mestiços e não mais índios, perdendo o
direito às terras que habitavam. Assim, se do ponto de vista oficial não existiam mais índios
no Brasil, não havia mais necessidade dos aldeamentos. 175 Em 1851, o Presidente da
Província, Amâncio João Pereira de Andrade, enfatizou a não existência de índios em
Sergipe, mas deixou a entender que havia controvérsias sobre a aplicação da Lei:
[...] não existem Índios selvagens nesta Província, e que os denominados
Índios, das chamadas Aldeias d‟Agua Azeda, Gerú, Porto da Folha, Pacatuba
e Espírito Santo, não estão no caso de considerar-se como Índios aldeados,
sujeitos a Directorias, que, entendendo mal o Regulamento de 24 de junho,
querem que existão aldeias onde as não há, e que seja índios os que não o
são. 176
173
Ibidem, p. 48.
174
NUNES, op. cit., p. 247.
175
DANTAS, op. cit., p. 49.
176
SERGIPE. Fala que dirigiu à Assembleia Legislativa Provincial de Sergipe na abertura de sua sessão
ordinária no dia 11 de janeiro de 1851 o Exm. Sr. Presidente da Província Dr. José Amancio João Pereira de
Andrade. São Cristóvão. Typ. Provincial, 1851, p. 20.
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