TATIANE OLIVEIRA DA CUNHA - Programa de Pós-Graduação em ...

Passados cinco meses da primeira missão, o Bispo José Thomaz que visitava
Itabaiana/Se, entre 17 a 29 de agosto de 1914, resolveu estender a visita pastoral a dois
povoados: Capunga e Saco do Ribeiro. Fato que demonstra a importância do lugarejo devido
à atuação do pároco Vicente. Nesse povoado os frades capuchinhos Camilo Crispiero e
Francisco de Urbânia foram os pregadores oficiais da missão popular, sob coordenação dos
trabalhos religiosos a cargo do pároco Vicente e supervisionados por D. José Thomaz. 340
Em 1914, ano em que foi realizada a primeira missão no povoado Saco do
Ribeiro, esse não passava de um simples lugarejo com habitações modestas e esparsas. Mas a
quantidade de pessoas que compareceram à festividade religiosa formou a primeira
concentração popular da localidade. Esse acontecimento levou a organização de uma feira e,
consequentemente, ao desenvolvimento do lugarejo que possuía terras férteis para o plantio
do algodão e gêneros de subsistência. 341 Talvez por este motivo que Santos apontou “a
religiosidade foi a responsável direta pelo soerguimento da povoação Saco do Ribeiro”. 342
Durante a realização das missões acontece à implantação do Cruzeiro. Nesse lugar
sagrado, a depender do interesse da população e do pároco, deve-se construir uma Capela. Em
Saco do Ribeiro, o pároco Vicente construiu uma capela que serviria como ponto de
convergência para as pessoas da região continuar a prática sacramental enfatizada nas
missões. O pároco passou a celebrar missa aos domingos no povoado e ao exercer o ofício
religioso reunia muitas pessoas na região. A vinda do padre ao povoado era a oportunidade de
muitas pessoas religiosas praticarem os sacramentos da religião católica, em virtude das
precárias condições das estradas nessa época. Os habitantes aproveitavam a oportunidade para
comungar, estudar o catecismo, realizar casamentos. 343
Na pesquisa sobre a formação do núcleo de povoamento Saco do Ribeiro, através
da “Ata de instalação do Distrito de Paz Saco do Ribeiro” percebi que o juiz Gervásio de
Carvalho Prata atribuiu a formação do núcleo de povoação Saco do Ribeiro, a contribuição do
pároco Vicente e das pessoas que tinham fé, que através das missões capuchinhas, reunia
muitas pessoas na referida localidade que gradativamente se desenvolvia:
340 Idem, p. 186-187.
341 CUNHA, Tatiane Oliveira da. O “retorno” do padre Vicente: memória e poder na criação do Distrito de Paz
Saco do Ribeiro, (1927). Monografia de conclusão do curso de História pela Universidade Federal de Sergipe,
2006, p. 38.
342 SANTOS, José Gilson dos. Saco do Ribeiro (Ribeirópolis). Pedaços de sua História. Recife: Bompreço, 1987,
p. 16.
343 SOUSA, 2008, op. cit., 188.
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