C rítica à E conom ia V erde - Fundação Heinrich Böll

CAPÍTULO 5
Bem-estar na diversidade
Desde tempos imemoriais, sempre foi frágil a relação entre dinheiro e felicidade.
O dinheiro traz felicidade? Quem tem mais chances de ser feliz, uma pessoa
rica ou um pobre? Gerações de sábios tentam descobrir de que forma se
pode compatibilizar os objetivos da economia com as demais metas de uma
sociedade. Mas depois que o capitalismo financeiro global assumiu o poder sobre
a economia, a velha relação entre dinheiro e felicidade se rompeu totalmente.
O PIB se dissociou do desenvolvimento do bem-estar. Assim, um PIB elevado
pode até mesmo ter efeitos destrutivos sobre o bem-estar. Nem é preciso pensar
apenas na natureza. Basta lembrar o que a busca pelo crescimento econômico a
qualquer preço fez com as comunidades e as sociedades. Duzentos e trinta anos
depois de Adam Smith, que inaugurou a era da economia com sua obra Uma
Investigação sobre a Natureza e as Causas do Bem-estar das Nações (Inquiry Into
Nature and Causes of the Wealth of Nations), a meta original de qualquer atividade
econômica – o bem-estar das nações – se dissipou e se tornou irreconhecível.
No entanto – mal dá para acreditar! – não é o acúmulo de lucro ou de poder o
verdadeiro objetivo da atividade econômica, e sim o bem-estar dos homens e da
natureza. Mas o que seria a “real riqueza”?
A questão do bem-estar voltou à ordem do dia, tanto no Sul quanto no Norte.
Se o bem-estar não é igual a crescimento, o que é então? Existem vários projetos
de bem-estar? Quais são as metas do bem-estar e quais os meios para a sua
realização? Essa é a pergunta elementar que instiga numerosos movimentos
sociais, marca o debate público e pode ser encontrada tanto nos institutos
de estatística quanto em uma comissão parlamentar. Essa questão tange a
discussão em torno da economia verde na Europa e da “civilização ecológica” na
China, além de incentivar o debate pela “economia da suficiência” na Tailândia,
pela economia “islâmica” e por um Buen Vivir nos países andinos. Mas quase
nada disso tudo entrou no relatório do PNUMA sobre a economia verde ou nos
documentos da Rio+20.
Perguntar pelo bem-estar significa libertar a sociedade de um pedaço da
economia. Mais ainda: significa repelir a economia até a “sociedade de mercado”
se tornar uma economia de mercado. O filósofo e historiador da economia, o
húngaro Karl Polanyi, cunhou essa expressão para afirmar que o equilíbrio entre
economia e sociedade precisa ser redefinido. Segundo Polanyi, uma sociedade
tem uma economia, mas não é uma economia. A tênue linha que separa a
economia da sociedade sempre foi polêmica e culturalmente codificada. As
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Crítica à Economia Verde Impulsos para um Futuro Socioambiental Justo Justo