ECO, Umberto. Como se faz uma tese (livro - Sociologia e Política

Hatitatn, Jacquos
"Signo cc syaboie"
Rcvwe Thosistc, Abril, 1938, p.299
3h. SÍ. (v)
H.i expectativa de uma investigação aprof indada sobre u tema (desde a I.H.oté hoje),propÕe-so
aLudir a: teoria filosófica do nig. a o reflexões sabre o Hiano nÜgico.
[insuportável como eemprei r.iiderniza sen fazer filologia: por exemplo, não ae refete a
ST, mas a João dc São Tonas!]
Desenvolve a teoria deste último (ver mtnha ficho):"Signum ett id quod repraesentat
aliud a se potentiao cognoscentl" (Log.II.P, 21,1).
i. .-'-i '..i cssentialiter consiatit in ordine ad aignatua"
Mas o •igno não é seepre a imagem a vice-versa (o Filho £ iaagca « não eigno do Pai, o
grito £ signo e não imagem da dor). João acrescenta:
"Ratio ergo imaginis consistit in hoc quod procedac ab alio ut a principio, et ia
slallitudLaea ejus, ut docet S. Thomae, I, 35 e XCXlIl" (?7T)
Diz então Haritain quo o símbolo 5 ua eigno-imagen: "quelquc choae de acnaible aianitJant
un objet en raison d'un« rãlation pregupposcc d'analogia" (303)•
Isto deu-me a ideia do voif^t. De Ver.VlII, 5 « CG.111.49.
Haritain desenvolve ainda idéias nobre o signo formal, instrumental, pratico, etc. e
sobre o aigno como acto ijo mngia (parto documentadíasima)*
Quase não se refere 5 arte fmaa ja *c encontran aqui algumaa rofarÕncian aa raízes
inconscientes e profunda» do arte que encontraremos depois cm Creative Intuition]
Para uca interprctação tomiata S intcrcssaote o seguinte MWW " - I 1 'i. i l'oeuvre
d'art se rencontient le signo speculatíf (1'oeuvre manifeste autra chose qu*elle) ct
1c signe poetique (ellc coaimunique un ordrr, un appel); non qu'ellc soit formellement
ni^no pratique, mata c'c«t un oigne apírulatif qui par ourabondance e»t vJrtuellement
pratique: ec eLle-même. sana le louloir, et a condition de na pus le vouloir, eii
J U S S Í une sorte de signr .«HÍque (elle séduie, elle enaorcelle)"(J29).
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