ECO, Umberto. Como se faz uma tese (livro - Sociologia e Política

Cluns, ll.lt.
Pie Literarasthetifc des europSíschenMittvlaltor».
Bochuo-Langendreec, Poppinghaus, 1937, pp. 606
Th. Ccn. Lett.(r,b)
A sensibilidade estética existia na Idade Media a 5 ã sua luz que devem ser vista» no
obras dos pootac medievais. 0 centro da investigação ê* a consciência que o poeta podia
ter então .da aua arte.
Vislumbra-se una evolução do gosto medieval:
oec. VII e VIII - as doutrinas cristas oao reduzidas às formas vazias do clasaicismo.
sec. IX o X
séc. XI sog.
séc. XII
sdc. XIV
- as fábulas antigas são utilizada*! na perspectiva da Ótica criatã.
- aparece o cthos criotao propriamente dito (obras litürgicas, vidas
de Bentos, paráfrases da Bíblia, predomínio do alem).
- o ncoplatonieao leva a uma visão cais humana do mundo: tudo rcflcctc
Dfíua n seu modo (amor, actividades profiasionaia, natureza).
Desenvolvc-ce a corrente alegórica (de AlcuTno aos Victorinou e outros).
- Embora continuando ao serviço de Deus, n poesia aoral torna-se
estetien. Tnl como Deus se "exprime na criação, assim o poeta se ex­
prime a ai mesmo, pensamentos, sentioenCoa (Inglaterra, Dnnte.etc).
0 livro c uma recensao de De Bruyne in Rc.ncogc.de phil, 1938? diz que dividir etn épocas
a evolução não é nuito seguro porque as várias correntes estão sempre simultaneamente
presentes fê u nua tese dos Ktudes: pÔe cm causa esta carência de sentido histórico;
ele acredita demasiado na Philosophía Pcrennit;!} a civilização artística medieval
v polílúnica.
Cluiii 2
De Bruyne critica Glunz por não se ter ficudu peto prazer formal da poesia: os medievais
tinham disso um sentido muito vivo, basta pensar nas artes poéticas. E depois
uma estética literária fazia parte de uma visão estética mais geral que Clunz negligenciaria,
estética em que convergiam a teoria pitagorica das proporções, a estético
qualitativa ag06tiniana (modus, apeciea, oedo) a a dionisiane (claritas, lux). Tudo
isto apoiado pela psicologia dos victorinos e pela visão cristã do universo.