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Ensino Bíblico – Banco do Brasil Ag. 0300-X C/c 35.720-0<br />

10 “Boneco articulado, de madeira, pano ou outro material, suspenso por fios fixados em uma trave e presos na<br />

cabeça, mãos, joelhos e pés, pelos quais o operador o movimenta; fantoche, marionete” (Dicionário Aurélio Séc. XXI).<br />

11 Dicionário Aurélio Século XXI.<br />

12 STAMPS, Donald. Bíblia de Estudo Pentecostal. p.1808.<br />

13 Ibid. p.1809.<br />

14 Ibid. p.1809 (com adaptações).<br />

15 CHAFER, Lewis Sperry. Teologia Sistemática, p.221.<br />

16 STRONG, Augustus H. Teologia Sistemática, p.426.<br />

17 Ibid, p. 424.<br />

18 Guy P. DUFFIELD & Natanael M. Van Cleave, Fundamentos da teologia, p. 281.<br />

19 Ibid. p.281.<br />

20 Ibid. p. 282.<br />

21 PEARLMAN, Myer. Conhecendo as Doutrinas da Bíblia, p.271.<br />

22 HORTON, Stanley M. Teologia Sistemática, p.366,367.<br />

23 LIMA, Elinaldo Renovato de. Apostila sobre Doutrina de Deus, p.<br />

Salmos 137<br />

Junto dos rios de babilônia, ali nos assentamos e choramos, quando nos lembramos de Sião.<br />

Sobre os salgueiros que há no meio dela, penduramos as nossas harpas.<br />

Pois lá aqueles que nos levaram cativos nos pediam uma canção; e os que nos destruíram, que os<br />

alegrássemos, dizendo: Cantai-nos uma das canções de Sião.<br />

Como cantaremos a canção do SENHOR em terra estranha?<br />

Se eu me esquecer de ti, ó Jerusalém, esqueça-se a minha direita da sua destreza.<br />

Se me não lembrar de ti, apegue-se-me a língua ao meu paladar; se não preferir Jerusalém à minha maior<br />

alegria.<br />

Lembra-te, SENHOR, dos filhos de Edom no dia de Jerusalém, que diziam: Descobri-a, descobri-a até<br />

aos seus alicerces. (grifo meu)<br />

Ah! filha de babilônia, que vais ser assolada; feliz aquele que te retribuir o pago que tu nos pagaste a nós.<br />

Feliz aquele que pegar em teus filhos e der com eles nas pedras.<br />

Olhando para o Salmo acima podemos chegar à data mais provável da destruição de Jerusalém e do<br />

livro de Obadias.<br />

Jer. 25:8, 9 “Assim disse Jeová dos exércitos: ‘“Visto que não obedecestes às minhas palavras, eis que envio<br />

alguém e vou tomar todas as famílias do norte”, é a pronunciação de Jeová, “sim, enviando alguém a Nabucodorosor,<br />

rei de Babilônia, meu servo, e vou trazê-las contra esta terra e contra os seus habitantes, e contra todas estas nações<br />

ao redor, e vou devotá-los à destruição”.’” (Falado por Jeremias no quarto ano do Rei Jeoiaquim de Judá, que começou<br />

a reinar em 628 A.E.C. Cumpriu-se em 609-607 A.E.C., quando o Rei Nabucodonosor de Babilônia sitiou e destruiu<br />

Jerusalém. Veja o testemunho de Flávio Josefo, historiador judaico, em Antiquity of the Jews, Flavius Josephus Against<br />

Apion, Livro 1, seção 19, segundo a tradução inglesa em The Works of Flavius Josephus [Philadelphia; 1875], Vol. II,<br />

William Whiston, p. 483.)<br />

INTERAÇÃO<br />

Soberania de DEUS e livre-arbítrio são temas que geram conflitos e levam muitos a tomadas de posições<br />

extremadas. Por conceder o livre-arbítrio ao homem, DEUS deixa de ser soberano? De maneira nenhuma! Isso só<br />

denota o seu poder em criar uma pessoa que, sendo imagem e semelhança de DEUS, decide seguir ou não o caminho<br />

da justiça. Mas é bem verdade que, nalgumas circunstâncias, o Eterno intervém sem respeitar o arbítrio humano (Ml<br />

1.2,3 cf. Rm 9.14-16). Há contradição nisso? De forma alguma! O homem continua livre em seu arbítrio e DEUS<br />

eternamente soberano. Nas Sagradas Escrituras, o livre arbítrio e soberania divina são essencialmente dialogais.<br />

OBJETIVOS- Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:<br />

Conceituar soberania divina e livre arbítrio.<br />

Elencar os elementos contextuais do livro de Obadias.<br />

Saber o princípio da retribuição divina.<br />

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA<br />

Professor, reproduza o esquema abaixo no quadro de giz. Utilize-o na introdução da aula. Explique que o livro<br />

de Obadias é constituído apenas de um capítulo (1) e vinte e um versículos (21). Podemos dividi-lo em duas partes<br />

principais. A primeira parte fala respeito dos oráculos contra Edom; e a segunda dos oráculos sobre o Dia do Senhor.<br />

Explique que o propósito principal do livro é mostrar aos israelitas a ira divina contra os edomitas. Em seguida pergunte<br />

aos alunos: "Por que DEUS estava irado com os edomitas?" Ouça os alunos com atenção e explique que o Senhor<br />

estava aborrecido pelo fato de eles terem se alegrado diante da dor e do sofrimento de Judá.<br />

Portal Escola Dominical – www.portalebd.org.br Página 16

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