Leia mais... - De Sambas e Congadas

organização: o rei e a rainha. Com esta intenção,
são promovidos bingos e jantares, cuja renda é revertida
em benefício da festa. Conforme os relatos
de pessoas envolvidas com a Irmandade, neste
ano, o propósito da festividade esteve centrado
em valorizar as origens africanas de São Benedito,
considerando a presença marcante das Congadas
nesta ocasião.
As celebrações que envolvem musicalidade
e devoção por meio da presença de Congadas
e Moçambiques não compõem a totalidade do
festejo. Estas formam uma parte da programação
da festa de São Benedito, composta também pela
presença da tradicional “Cavalaria São Gonçalo”,
por missas e procissões. Para os dias de festividades
também são montadas diversas barracas
de comércio de comidas e bebidas para atender
os visitantes e devotos. Durante a noite, ocorrem
eventos profanos, com a participação de grupos
de música sertaneja. No domingo da festa, as
Congadas e Moçambiques chegam à cidade de
Guaratinguetá pela manhã para acompanhar a
missa dedicada ao santo e louvar São Benedito.
Após a missa, estes grupos, então, se concentram
na praça lateral à igreja do santo padroeiro e seguem
em procissão até a escola onde o almoço
coletivo é servido. Ao adentrar a escola, cada grupo
realiza uma cantoria dedicada a São Benedito,
para depois seus membros comporem a fila para
pegar, cada um, seu prato de comida. Muito bem
organizado, o almoço é servido para todos os integrantes
destes grupos culturais e religiosos.
Após o farto almoço servido, os grupos
seguem até o salão da Irmandade para reverenciar
São Benedito. Nesse momento, as organizações,
uma por vez, realizam cantorias em frente
~ 96 ~
Josemar
a uma imagem do andor do santo. Logo depois
todos permanecem em frente à Irmandade, para
dar início à procissão com as bandeiras contendo
imagens de santos católicos, e o andor de São Benedito
até o Campo do Galvão. Todo o percurso é
permeado pela musicalidade das Congadas e Moçambiques,
os quais realizam saudações religiosas
ao santo com o auxílio de suas caixas, chocalhos,
violas, sanfonas e bastões. Todos peregrinam por
este trajeto até o Campo do Galvão, local em que
permanece o mastro com a imagem de São Benedito
em seu topo. Também em procissão, de lá o
mastro deve ser carregado e levado, apenas por
homens, até a igreja de São Benedito. Já em frente
à igreja do santo padroeiro, o mastro é levantado,
com muita devoção e emoção, finalizando a participação
dos grupos de Congada no evento.
Na ocasião da festa, a equipe do projeto
“De Sambas e Congadas” pesquisou dois grupos,
uma Congada de Guaratinguetá e outra da cidade
de Cunha. O grupo local com que tivemos contato
foi a “Congada e Moçambique Vermelho e
Branco”, organização relativamente nova, ainda
em formação, a qual dá continuidade às ações de
um antigo congueiro da cidade chamado Aristeu.
O grupo foi fundado em 2006 pelos congueiros
Jozemar, seu Oscar e Dona Maria Luiza
na cidade de Guaratinguetá. A organização é
significada por seus integrantes como um grupo
moderno, contemporâneo, que agrega características
e influências tanto de elementos próprios
da Congada, assim como do Moçambique. Jozemar,
mestre do grupo, com 28 anos, que teve seus
aprendizados iniciais na Congada com seu Aristeu,
nos explica melhor como funciona a organização: