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Im verflossenen Jahre (1822) waren es nur noch ungefähr 10 Individuen, zu den
Coroados gehörig, die an den Quellen des Capivary und Braço do Norte (Nebenflüsse des
Tubarão) umherirrten. Nach Erkundigungen bei Kolonisten gebrauchen sie noch den
Lippenflock und die “Coroa” [Tonsur nach Art der Franziskaner] (ENTRES 1929: 17).
Decorrido o ano de 1822, aproximadamente só 10 indivíduos pertenciam à tribo dos
Coroados, que vagueavam na nascente do rio Capivari e Braço do Norte (afluentes do rio
Tubarão). Segundo informações dos colonos, eles ainda utilizam o botoque labial e a
“coroa” (tonsura nos moldes dos franciscanos).
Segue abaixo outro exemplo em que Pauwels utiliza o termo Buger como já apontado
anteriormente. Nota-se que o autor faz uso da palavra “Sertão” que em seu lugar poderia ter
aplicado a palavra Wildnis, que segundo o dicionário alemão de Gerhard Wahrig (2002),
significa região selvagem, terra em estado natural. No dicionário alemão da editora
Langenscheidt (2001) se encontra também a palavra Landesinnere que quer dizer interior do
país. Além dessas, também há o termo Tropenwald, se referindo às florestas trópicais. Isso
demonstra que o pesquisador/tradutor além de possuir o conhecimento das duas línguas,
também necessita ter o conhecimento da história e da geografia dos respectivos países. Assim,
para o pesquisador/tradutor o pré-conhecimento da palavra “sertão” auxilia na interpretação e
na tradução. Lembrando que há várias concepções para a palavra “sertão” como indica
Houaiss (2001): “a) região agreste, afastada dos núcleos urbanos e das terras cultivadas; b)
terreno coberto de mato, afastado do litoral; c) a terra e a povoação do interior; o interior do
país; d) toda região pouco povoada do interior, em especial, a zona mais seca que a caatinga,
ligada ao ciclo do gado e onde permanecem tradições e costumes antigos”. Assim, demonstra
que mesmo existindo palavras correspondentes em alemão, o autor manteve o termo em
português, o que evidencia a influência da língua estrangeira sobre a materna. Além do que o
“sertão” faz parte do âmbito cultural, geográfico e histórico do Brasil e nada tem a ver com a
cultura alemã.
Die 881 noch im vergangenen Jahre festgestellten “Buger” des wesentlichen Sertão
werden innerhalb weniger Jahrzehnte verschwunden sein, wobei Seuchen, Trunksucht,
geringe Kinderzahl und Vermischung mit den weißen Bewohnern als Ursachen wirken
dürften (ENTRES 1929: 18).
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