Daniel Goleman - Inteligencia Emocional

E assim a mente preocupada continua a girar num interminável círculo de baixo melodrama, um
conjunto de preocupações levando ao seguinte e voltando ao começo. O espécimen acima é
apresentado por Lizabeth Roemer e Thomas Borkovec, psicólogos da Universidade do Estado da
Pensilvania, cuja pesquisa sobre preocupação núcleo de toda ansiedade elevou o tópico da arte do
neurótico à ciência. Evidentemente, não há mal quando a preocupação funciona; meditando-se
sobre um problema ou seja, empregando a reflexão construtiva, que pode parecer preocupação
talvez surja a solução. Na verdade, a reação por trás da preocupação é a vigilância para detectar
perigos potenciais, que sem dúvida tem sido essencial para a sobrevivência no curso da evolução.
Quando o medo dispara o cérebro emocional, parte da ansiedade resultante fixa a atenção na
ameaça direta, forçando a mente a obcecar-se em como tratá-la e a ignorar tudo mais por enquanto.
A preocupação é, num certo sentido, um ensaio do que pode dar errado e como lidar com isso; a
tarefa da preocupacão é apresentar soluções positivas para os perigos da vida, prevendo-os antes
que surjam.
O problema é com as preocupações crônicas, repetitivas, daquelas que se reciclam eternamente e
jamais se aproximam de uma solução positiva. Uma análise cuidadosa da preocupação crônica
sugere que ela tem todos os atributos de um seqüestro emocional de baixa intensidade: as
preocupações parecem surgir do nada, são incontroláveis, geram um rumor constante de ansiedade,
são imunes à razão e prendem o preocupado numa única e inflexível visão do tópico que o preocupa.
Quando esse mesmo ciclo de preocupação se intensifica e persiste, beira o limite de seqüestros
neurais completos, as perturbações da ansiedade fobias, obsessões e compulsões, ataques de pânico.
Em cada uma dessas perturbações, a preocupação se fixa de um modo distinto; para o fóbico, as
ansiedades giram em tomo da situação temida; para o obsessivo, fixa-se em prevenir alguma temida
calamidade; nos ataques de pânico, a preocupação se concentra num medo de morrer ou na
perspectiva de ter o próprio ataque.
Em todas essas condições, o denominador comum é a preocupação desenfreada. Por exemplo, uma
mulher em tratamento de uma perturbação obsessivocompulsiva tinha uma série de rituais que
duravam a maior parte do seu tempo desperta: banhos de chuveiro de quarenta e cinco minutos
várias vezes ao dia, lavar as mãos durante cinco minutos vinte ou mais vezes por dia. Não se
sentava sem antes esfregar o assento com álcool para esterilizá-lo. Tampouco tocava numa criança
ou animal ambos eram "sujos demais". Todas essas compulsões eram causadas por um subjacente
medo mórbido de germes; ela se preocupava constantemente pensando que, sem essas lavagens e
esterilizações, pegaria uma doença e morreria.
Uma mulher em tratamento do "distúrbio de ansiedade generalizada"-nomenclatura psiquiátrica
para o preocupado constante - respondeu ao pedido para preocupar-se em voz alta por um minuto da
seguinte maneira:
Talvez eu não faça direito. Talvez saia tão artificial que não seja uma indicação do verdadeiro
problema, e a gente precisa chegar ao verdadeiro problema... Pois se a gente não chegar ao
verdadeiro problema eu não vou ficar boa. E se não ficar boa eu não vou nunca ser feliz.
Nessa virtuosística exibição de preocupação com a preocupação, o simples pedido de preocupar-se
por um minuto elevou-se, nuns poucos e breves segundos, à previsão de uma catástrofe para o resto
da vida. "Eu não vou nunca ser feliz. As preocupações seguem, tipicamente, essas linhas, uma
narrativa para nós mesmos que vai saltando de preocupação em preocupação, e na maioria das
vezes inclui catastrofização, a imaginação de alguma tragédia terrível. As preocupa ções quase
sempre se expressam ao ouvido mental, não ao olho mental - quer dizer, em palavras, não imagens
um fato importante para o seu controle.