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Livro em PDF - Racionalismo Cristão

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75º Aniversário de Inauguração da sede da Filial Santos do <strong>Racionalismo</strong><br />

<strong>Cristão</strong>, <strong>em</strong> 21 de Junho de 1987<br />

DISCURSO DO Dr. HUMBERTO MACHADO RODRIGUES<br />

Companheiros e amigos:<br />

Inicialmente, dev<strong>em</strong>os manifestar nossas desculpas porque<br />

de fato estávamos <strong>em</strong> débito com a casa racionalista cristã de<br />

Santos. Em quatro anos de gestão presidencial, é a primeira vez<br />

que a visitamos. Várias vezes t<strong>em</strong>os vindo ao Estado de São Paulo,<br />

mas o nosso companheiro Pompeu Cantarelli é test<strong>em</strong>unha de<br />

que projetávamos a vinda para Santos, mas no último momento<br />

não era mais possível vir. Quanto às solenidades que aqui se realizaram,<br />

surgiram s<strong>em</strong>pre probl<strong>em</strong>as na vida material que nos<br />

impediram de comparecer. Felizmente, aqui nunca faltou o nosso<br />

querido Pompeu Cantarelli, que, na sua idade, dá ex<strong>em</strong>plos aos jovens<br />

como hom<strong>em</strong> dinâmico, e quer<strong>em</strong>os ainda o seja por muitos e<br />

muitos anos. Assim sendo, ele veio nos representar, e representar<br />

também a Casa-Chefe <strong>em</strong> várias solenidades. Mas agora, <strong>em</strong> uma<br />

data importantíssima como a de hoje, tínhamos que comparecer, e<br />

aqui estamos muito gratos, satisfeitos e <strong>em</strong>ocionados.<br />

Como todos sab<strong>em</strong>, o <strong>Racionalismo</strong> <strong>Cristão</strong> foi fundado por<br />

dois homens admiráveis que t<strong>em</strong>os obrigação de venerar s<strong>em</strong>pre.<br />

Um grande fi nancista e um grande fi lósofo se uniram para fundar<br />

esta Doutrina, cada um exercendo seu papel: Luiz Thomaz, na<br />

parte fi nanceira, e Luiz de Mattos, na fi losófi ca. E na consolidação<br />

da Doutrina? Na consolidação tiv<strong>em</strong>os alguém que exerceu os<br />

dois papéis, com um trabalho hercúleo, que somente um hom<strong>em</strong><br />

de ferro como Antonio Cottas poderia exercer. Mas, no que concerne<br />

à fundação, houve um espírito incumbido da grande missão de<br />

codifi car princípios transcendentes, para estabelecer os alicerces<br />

fi losófi cos que caracterizam o <strong>Racionalismo</strong> <strong>Cristão</strong>. Na realidade,<br />

Luiz de Mattos teria que se preocupar somente com a parte espiritual,<br />

dada a magnitude dessa missão, sendo por isso perfeitamente<br />

compreensível e aceitável que ele jamais poderia se ocupar com<br />

a parte material. Então, os últimos 16 anos de sua vida física foram<br />

totalmente dedicados a grandes divagações fi losófi cas, a pesquisas<br />

sobre a vida fora da matéria. Não resta a menor dúvida, um<br />

trabalho gigantesco!<br />

Como focalizaram oradores que nos antecederam, Luiz de<br />

Mattos não teria cumprido sua nobre missão se não tivesse o grande<br />

Luiz Thomaz ao seu lado. Como se costuma dizer <strong>em</strong> nossa Doutrina,<br />

tudo v<strong>em</strong> a seu t<strong>em</strong>po, dentro justamente da coordenação<br />

da marcha evolutiva da humanidade. L<strong>em</strong>bramos disso há poucos<br />

minutos, quando ouvimos trecho importante do discurso feito por<br />

Pompeu Cantarelli, ao citar a fi gura de Giordano Bruno.<br />

Giordano Bruno foi um pioneiro da fi losofi a moderna, com<br />

idéias avançadas para a época, tendo sido cont<strong>em</strong>porâneo do<br />

não menos conhecido astrônomo, fi lósofo e mat<strong>em</strong>ático Galileu<br />

Galilei que, inteligente e ardilosamente, para se livrar da fogueira<br />

inquisitorial <strong>em</strong> 1632, se retratou e negou o sist<strong>em</strong>a heliocêntrico,<br />

registrando a lenda sua célebre frase, murmurada entre<br />

dentes – “Eppur si muove!” – ou seja, “contudo ela se move”,<br />

querendo dizer que a Terra t<strong>em</strong> o movimento de translação <strong>em</strong><br />

torno do Sol. Giordano Bruno, <strong>em</strong>bora partidário do sist<strong>em</strong>a heliocêntrico,<br />

o que ainda não era considerado como heresia, não<br />

se retratou de suas afi rmações revolucionárias, e por isso foi<br />

queimado vivo <strong>em</strong> 1600.<br />

Fiz<strong>em</strong>os referência a esse evento histórico da humanidade,<br />

l<strong>em</strong>brando a grande missão de Luiz de Mattos. Muitas vezes t<strong>em</strong>os<br />

dito, <strong>em</strong> sessões públicas na Casa-Chefe, que se Luiz de Mattos tivesse<br />

vivido na Idade Média e tentasse o advento de uma doutrina<br />

como esta, seria fatalmente queimado vivo nas fogueiras da Inquisição.<br />

Eis por que tudo v<strong>em</strong> a seu t<strong>em</strong>po. Então, de fato, o século<br />

vinte foi o adequado para a implantação de uma doutrina profunda<br />

como é o <strong>Racionalismo</strong> <strong>Cristão</strong>.<br />

12 RACIONALISMO CRISTÃO<br />

RACIONALISMO CRISTÃO 13

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