Livro em PDF - Racionalismo Cristão

ESTA PUBLICAÇÃO É UMA DAS
HOMENAGENS PRESTADAS NO DIA
14 DE JUNHO DE 2008, POR OCASIÃO DA
COMEMORAÇÃO DOS VINTE E CINCO ANOS
DA DATA DE SUA POSSE NA PRESIDÊNCIA
DO RACIONALISMO CRISTÃO
Jubileu
Admirável
Comemoração dos 25 anos da posse de
Dr. Humberto Machado Rodrigues
na Presidência do Racionalismo Cristão
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2008
RACIONALISMO CRISTÃO 1

Prezados leitores:
Em 14 de junho de 1983, assumiu a presidência internacional do
Racionalismo Cristão o Dr Humberto Machado Rodrigues. Racionalista
cristão de berço, nasceu em 23 de maio de 1929, na cidade
do Rio de Janeiro, Brasil. Filho de Manoel Machado Rodrigues
e D. Delphina Cottas Rodrigues, casou -se em 1968 com a senhora
Marluce de Oliveira Rodrigues. O ilustre casal tem um fi lho, o
médico Humberto Cottas Rodrigues.
Humberto Machado Rodrigues é sobrinho de Antonio Cottas.
Ações e exemplos dignifi cantes do nosso presidente retratam os ensinamentos
que absorveu do querido mestre, seu educador e conselheiro,
conforme suas próprias palavras.
Seus setenta e nove anos de existência mostram a brilhante
trajetória de vida de uma pessoa extremamente sensível às diferenças
do gênero humano, sabendo compreendê-lo em suas idiossincrasias.
Daí resulta o admirável temperamento conciliador,
marca indelével de sua atuação na presidência da Doutrina em
todo o planeta.
Poucos se deram conta do legado que este bravo homem recebeu:
o de suceder um dos três grandes mestres, o consolidador Antonio
Cottas, que permaneceu à frente do Racionalismo Cristão por
cinqüenta e sete anos.
Os vinte e cinco anos da gestão de Humberto Machado Rodrigues
como presidente mostram grandes realizações, materializadas
em seu ideal ao assumir a presidência: expandir a Doutrina, para
levar seus ensinamentos a todos os cantos do mundo.
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Nesse longo e profícuo período de realizações, autorizou a abertura
de 71 casas racionalistas cristãs, destacando e enaltecendo que
o grande mérito das inaugurações ocorridas se devia não a ele, Humberto
Machado Rodrigues, mas aos presidentes e militantes locais.
Tão logo assumiu a presidência do Racionalismo Cristão, Humberto
Machado Rodrigues, observador atento à realidade da vida,
percebeu que a competitividade no trabalho e os obstáculos de ordem
material presentes no dia-a-dia das pessoas, como transporte e
segurança nas grandes cidades, difi cultavam o comparecimento de
assistentes e militantes em nossas Casas. Por isso, tomou decisão
corajosa e sábia para contornar esses contratempos: em dezembro
de 1983, reduziu de 13 para 5 o número de sessões espiritualistas
realizadas na semana, o que impulsionou a expansão da Doutrina
em todo o mundo, haja vista o signifi cativo aumento de novas Casas
durante sua gestão na presidência.
Sobressai em sua administração a implantação das normas internas
do Racionalismo Cristão, para que a gestão e a coordenação
das casas racionalistas cristãs, assim como o relacionamento delas
com o poder público e com terceiros, ocorram ao abrigo da lei e do
bom relacionamento entre si, de modo a divulgarem e praticarem a
Doutrina de forma correta e coesa.
Quanto à difusão dos princípios doutrinários, são vários os feitos,
desde a publicação de novos livros e a revisão de boa parte deles
até o aprimoramento do conteúdo do jornal A Razão, passando pela
internet, o revolucionário veículo eletrônico de informação, consulta
e difusão dos mais variados temas de interesse humano.
Ao autorizar o uso da internet como meio de divulgação da
Doutrina, Humberto Machado Rodrigues mostrou sua perspicácia,
sua agudeza de espírito, vislumbrando no sistema eletrônico que
tornou o mundo pequeno a maneira mais rápida de difundir pela
humanidade nossos princípios espiritualistas. Recentemente, ainda
com sua concordância e entusiasmo, foram inauguradas as web
Rádio e TV A Razão, transmitindo palestras, mesas redondas e debates
de interesse da Doutrina e da sociedade, bem como reuniões
públicas seguidas de festividades cívico-espiritualistas realizadas
em casas racionalistas cristãs.
Mas nada melhor para destacar a índole humanista do nosso
presidente do que relembrar sua feliz decisão de autorizar a criação
das “Salas das Crianças”, celeiro de racionalistas cristãos que
irão crescer convivendo nas “Salas dos Jovens” até chegarem à idade
adulta, quando, então, já providos do embasamento espiritual conquistado,
estarão preparados para serem pessoas corretas, trabalhadoras,
cidadãos conscientes dos deveres e obrigações.
Para comemorar o Jubileu de Prata de Humberto Machado
Rodrigues na presidência do Racionalismo Cristão, editamos
este folheto, que contém doutrinações de Luiz de Mattos e Antonio
Cottas em reunião pública realizada na Casa-Chefe no dia 1º
de julho de 1983, sendo que a de Luiz de Mattos foi a derradeira
do grande mestre no plano físico. Nosso presidente nunca se interessou
em divulgá-las, mas julgamos oportuno fazê-lo agora. A
publicação contempla ainda quatro magnífi cos e signifi cativos
discursos por ele proferidos de improviso em reuniões cívico-espiritualistas,
a saber:
em 21 de junho de 1987, na comemoração dos 75 anos de inauguração
da sede da Filial Santos do Racionalismo Cristão – em
que destaca trecho do discurso proferido pelo mestre Luiz de
Mattos naquela data histórica;
em 7 de maio de 1988, na inauguração da sede da Filial Jersey
City do Racionalismo Cristão – mostrando a importância de divulgar
a Doutrina na língua do país em que é explanada e praticada.
Nessa oportunidade conheceu várias casas racionalistas
cristãs localizadas nos Estados Unidos da América do Norte;
em 31 de agosto de 1990, na comemoração dos 60 anos de fundação
da Filial Porto do Racionalismo Cristão – em que pronuncia
uma aula sobre o que é ser racionalista cristão. Fez esse
pronunciamento por ocasião da ida a Portugal, quando visitou
casas racionalistas cristãs erguidas na pátria dos fundadores
e do consolidador do Racionalismo Cristão; e
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4.
em 27 de novembro de 1993, na inauguração da Filial Taubaté
do Racionalismo Cristão – em que destaca e enaltece a participação
das mulheres no meio racionalista cristão.
Em nome dos militantes, colaboradores, amigos e seguidores
dos princípios racionalistas cristãos, esperamos com esta publicação
– signifi cativa pelo que representa seu conteúdo – prestar justa
homenagem a Humberto Machado Rodrigues, ainda que singela, em
razão da magnitude d’alma do homenageado.
Rio de Janeiro, 14 de junho de 2008.
Gilberto Silva
Presidente em exercício do Racionalismo Cristão
CASA-CHEFE DO RACIONALISMO CRISTÃO
Sessão Pública de Limpeza Psíquica de 1º de Julho de 1983
DOUTRINAÇÃO DE LUIZ DE MATTOS
Os minutos passam e não posso permanecer aqui por muito tempo.
Comentarei em poucas palavras, nos poucos minutos que tenho, o
que fi z durante muitos anos, quer em corpo físico, quer na presidência
do Racionalismo Cristão em plano astral.
Manifestei-me por ocasião da desencarnação de Antonio Cottas
e sua elevação a Presidente Astral da Doutrina. Foram palavras
breves, para confortar os presentes àquela sessão pública. Nessa
oportunidade, disse-lhes que fi caria no Espaço, Espaço grandioso e
belo. Aquele dia não foi propício para uma despedida, devido à emoção
de que todos estavam tomados, pela saudade imensa, pelo vazio
que Antonio Cottas deixou.
Por isso, decidi que, em momento certo, viria não mais para
cumprir deveres com a Doutrina, mas trazer o meu alerta, o meu
estímulo, a minha palavra amiga para todos os militantes da Doutrina,
para os que no futuro virão prestar serviço ao Racionalismo
Cristão e para os assistentes desta sessão pública. Trata-se de um
conselho de quem viveu poucos anos dedicado à causa humana na
última encarnação, mas que em corpo astral permaneceu esses
anos todos a esclarecer e orientar espiritualmente os seres, a fi m
de incentivá-los, com o uso da razão, a trabalhar em seu benefício
e, a partir desse benefício próprio, terem condições de benefi ciar
os semelhantes.
Aqui estou pela última vez, feliz, e, por que não dizer, para que
negar, com saudade do convívio entre os seres humanos, quando
chegava às correntes fl uídicas, embora com sacrifício, para esclarecer
a humanidade sobre a vida fora da matéria.
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Então, aqui está o espírito de Luiz de Mattos, a quem tanto
respeitam, de quem tanto lembram em todos os momentos de suas
vidas. De onde estiver sempre enviarei fl uidos benéfi cos para todos
os seres humanos, para toda a humanidade, porque no mundo astral
o espírito não tem inimigo nem escolhe amigo. O estimado Antonio
Cottas partiu para o seu mundo de luz, um plano espiritual de grandes
lutas e trabalhos, onde assumiu galhardamente a presidência
astral do Racionalismo Cristão, com a grandeza, com o valor, com a
coragem que descobri nele nos primeiros momentos que o conheci.
Por isso, a Doutrina continua sua marcha evolutiva e assim
continuará, tendo agora no comando astral o espírito de Antonio
Cottas e no comando material Humberto Machado Rodrigues.
Cabe a ti, querido amigo, desempenhar essa incumbência na Terra.
Cumpre o teu dever, não fujas a ele! Antonio Cottas deixou o
exemplo. Mira-te nesse espelho por toda a vida física. Jamais fujas
do dever. Orienta os auxiliares com energia cristã, com raciocínio
lúcido e coragem.
Antonio Cottas! Como me ajudou, ele na Terra e eu à frente
da plêiade do Astral Superior! Agora, tudo se repete. Faz o mesmo,
Humberto Machado Rodrigues, faz o mesmo que Antonio Cottas
fez. Certamente não tanto, pois ele começou nos primórdios da
Doutrina. Já começas com ela a galope, expandindo-se por toda
parte. Cabe a ti a direção do Racionalismo Cristão no planeta. Por
isso, trabalha com afi nco, mas cuidando de ti. Antonio Cottas dedicou-se
de corpo e alma à Doutrina. Faz o mesmo, mas não o imita
em tudo, pois Antonio Cottas descuidou-se de si mesmo. Era um
jovem, cheio de energia, quase um menino, e por isso teve condições
físicas para fazer o necessário. Tens saúde, Humberto, mas
dou um conselho: olha um pouco para ti próprio, sente a pujança
destas palavras. Depois de te preparar, de te organizar, dedica-te
ao teu semelhante, com ação, coragem e valor espiritual. Vim às
correntes fl uídicas desta sessão pública para deixar a mensagem
que deverá ser lembrada sempre, para encorajar a ti, presidente
Humberto Machado Rodrigues, por toda a tua vida física.
O tempo passou. Devo partir, irradiando por todos os companheiros
e assistentes queridos e assíduos da Doutrina. Sejam bons
para si e para o semelhante, dêem exemplos por seus atos e suas
atitudes, caminhem com segurança por este mundo de dor, de angústia
e de sofrimento, algumas vezes de alegria.
Era o que tinha a dizer, neste momento solene do Racionalismo
Cristão. Partirei para o meu mundo de luz defi nitivamente.
Deste momento em diante não descerei mais para incorporar, não
transmitirei mais mensagens, a não ser – para bem compreenderem
– a não ser em momento muito especial que ocorra no plano
físico, comparecendo então com minha assistência astral.
O Racionalismo Cristão fi ca entregue no plano espiritual, exclusivamente,
ao espírito do querido batalhador que foi Antonio
Cottas, e na Terra ao também querido Humberto Machado Rodrigues.
Aqui encerro a minha missão espiritual no plano físico, falando
através de um instrumento mediúnico. Os médiuns desenvolvidos
nas correntes fl uídas do Racionalismo Cristão e no rigor
da sua disciplina, friso bem, devem ser conservados em nossas
Casas para a posteridade, como instrumentos do Astral Superior
para o esclarecimento da humanidade.
DOUTRINAÇÃO DO PRESIDENTE DA SESSÃO,
HUMBERTO MACHADO RODRIGUES
A doutrinação que acabamos de ouvir foi a derradeira do
grande mestre Luiz de Mattos. Desde jovem aprendi a respeitar a
grandeza desse espírito extraordinário. Em todos os momentos da
minha vida, no íntimo dos meus pensamentos, sempre soube render-lhe
homenagem, tendo admiração indefi nível pelo grande mestre
espiritual, que dedicou os últimos 16 anos de sua vida física ao
Racionalismo Cristão. Em plano astral, a dedicação foi por mais
de meio século. Enquanto Antonio Cottas lutava na Terra, Luiz de
Mattos lutava na plêiade do Astral Superior. Com a desencarnação
do nosso presidente Antonio Cottas a sucessão se fez presente,
como se fará sempre, pois a transmissão dos encargos de presidente
se verifi ca tanto no plano astral como no físico. Assim será pelos
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séculos afora, para que o esclarecimento propiciado pela Doutrina
benefi cie a humanidade em sua evolução espiritual contínua.
Ao nosso Luiz de Mattos: Grande Foco etc.
DOUTRINAÇÃO DO PRESIDENTE ASTRAL ANTONIO COTTAS
Que brilhante, que bela doutrinação de Luiz de Mattos! Percebi
a emoção e a alegria que todos sentiram, quando aquele que
dirigia o Racionalismo Cristão em corpo astral veio fazer a sua
despedida. Foi momento de emoção, de alegria e até de lágrimas.
Fico no lugar do mestre Luiz de Mattos como Presidente
Astral do Racionalismo Cristão e, no plano físico, Humberto Machado
Rodrigues assume a responsabilidade de presidente do Racionalismo
Cristão em todo o planeta. A coragem que agora foi
transmitida pelo espírito de Luiz de Mattos a Humberto Machado
Rodrigues eu também a recebi como o novo Presidente Astral. Sei
como os aqui presentes estão sentindo essas vibrações. Procurem
aumentar a luz espiritual, irradiando essa vibração superior para a
humanidade. Dediquem-se à Doutrina, na medida do possível. Em
suas doutrinações como Presidente Astral, Luiz de Mattos sempre
me admoestava quando me excedia no trabalho. Eu escutava, mas
lhe dizia em pensamento: “Mestre, a Doutrina caminha, há muito
que fazer! Ao partir, hei-de deixá-la consolidada. Por isso, mestre,
deixa-me fazer o que minha consciência ordena, como o dever me
obriga. Deixa-me fazer, pois sois testemunha da minha vontade,
do meu querer.”
Dediquei-me de corpo e alma ao Racionalismo Cristão. Não
me arrependo disso. Já tive a recompensa no plano físico por tudo
que fi z e deixei, ao receber a amizade e o respeito dos racionalistas
cristãos. Agora, são os novos compromissos e as grandes responsabilidades
que assumi. Aonde estou, tenho conhecimento total do
que seja a Doutrina. Não há lugar para vacilações, apenas certeza,
valor e coragem.
Assim sendo, o Racionalismo Cristão continua em marcha.
Estou no seu comando no Astral Superior. Na Terra, Humberto
Machado Rodrigues está no comando da Casa-Chefe para todo o
mundo, para todo o planeta. A ele aconselho: procure fazer amigos,
mas não se deixe dobrar; caminhe com fi rmeza, mantenha o seu
ponto de vista quando tiver convicção dele e confi e na sua capacidade,
para que a expansão do Racionalismo Cristão seja feita com
segurança; não vacile nem por uma fração de segundo, porque a
Doutrina é sábia e grandiosa, ela pertence ao Todo.
Deixo minha irradiação de amigo que partiu há pouco e de
quem ainda restam saudades e lembranças. Deixo o incentivo e a
coragem irradiada pelo grande mestre Luiz de Mattos, que acaba
de seguir para um mundo espiritual mais diáfano. Deixo a orientação
precisa de quem foi, de quem é e de quem será para sempre
amigo de todos.
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75º Aniversário de Inauguração da sede da Filial Santos do Racionalismo
Cristão, em 21 de Junho de 1987
DISCURSO DO Dr. HUMBERTO MACHADO RODRIGUES
Companheiros e amigos:
Inicialmente, devemos manifestar nossas desculpas porque
de fato estávamos em débito com a casa racionalista cristã de
Santos. Em quatro anos de gestão presidencial, é a primeira vez
que a visitamos. Várias vezes temos vindo ao Estado de São Paulo,
mas o nosso companheiro Pompeu Cantarelli é testemunha de
que projetávamos a vinda para Santos, mas no último momento
não era mais possível vir. Quanto às solenidades que aqui se realizaram,
surgiram sempre problemas na vida material que nos
impediram de comparecer. Felizmente, aqui nunca faltou o nosso
querido Pompeu Cantarelli, que, na sua idade, dá exemplos aos jovens
como homem dinâmico, e queremos ainda o seja por muitos e
muitos anos. Assim sendo, ele veio nos representar, e representar
também a Casa-Chefe em várias solenidades. Mas agora, em uma
data importantíssima como a de hoje, tínhamos que comparecer, e
aqui estamos muito gratos, satisfeitos e emocionados.
Como todos sabem, o Racionalismo Cristão foi fundado por
dois homens admiráveis que temos obrigação de venerar sempre.
Um grande fi nancista e um grande fi lósofo se uniram para fundar
esta Doutrina, cada um exercendo seu papel: Luiz Thomaz, na
parte fi nanceira, e Luiz de Mattos, na fi losófi ca. E na consolidação
da Doutrina? Na consolidação tivemos alguém que exerceu os
dois papéis, com um trabalho hercúleo, que somente um homem
de ferro como Antonio Cottas poderia exercer. Mas, no que concerne
à fundação, houve um espírito incumbido da grande missão de
codifi car princípios transcendentes, para estabelecer os alicerces
fi losófi cos que caracterizam o Racionalismo Cristão. Na realidade,
Luiz de Mattos teria que se preocupar somente com a parte espiritual,
dada a magnitude dessa missão, sendo por isso perfeitamente
compreensível e aceitável que ele jamais poderia se ocupar com
a parte material. Então, os últimos 16 anos de sua vida física foram
totalmente dedicados a grandes divagações fi losófi cas, a pesquisas
sobre a vida fora da matéria. Não resta a menor dúvida, um
trabalho gigantesco!
Como focalizaram oradores que nos antecederam, Luiz de
Mattos não teria cumprido sua nobre missão se não tivesse o grande
Luiz Thomaz ao seu lado. Como se costuma dizer em nossa Doutrina,
tudo vem a seu tempo, dentro justamente da coordenação
da marcha evolutiva da humanidade. Lembramos disso há poucos
minutos, quando ouvimos trecho importante do discurso feito por
Pompeu Cantarelli, ao citar a fi gura de Giordano Bruno.
Giordano Bruno foi um pioneiro da fi losofi a moderna, com
idéias avançadas para a época, tendo sido contemporâneo do
não menos conhecido astrônomo, fi lósofo e matemático Galileu
Galilei que, inteligente e ardilosamente, para se livrar da fogueira
inquisitorial em 1632, se retratou e negou o sistema heliocêntrico,
registrando a lenda sua célebre frase, murmurada entre
dentes – “Eppur si muove!” – ou seja, “contudo ela se move”,
querendo dizer que a Terra tem o movimento de translação em
torno do Sol. Giordano Bruno, embora partidário do sistema heliocêntrico,
o que ainda não era considerado como heresia, não
se retratou de suas afi rmações revolucionárias, e por isso foi
queimado vivo em 1600.
Fizemos referência a esse evento histórico da humanidade,
lembrando a grande missão de Luiz de Mattos. Muitas vezes temos
dito, em sessões públicas na Casa-Chefe, que se Luiz de Mattos tivesse
vivido na Idade Média e tentasse o advento de uma doutrina
como esta, seria fatalmente queimado vivo nas fogueiras da Inquisição.
Eis por que tudo vem a seu tempo. Então, de fato, o século
vinte foi o adequado para a implantação de uma doutrina profunda
como é o Racionalismo Cristão.
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Voltando a falar sobre Luiz de Mattos e Luiz Thomaz, esclarecemos
que antes de viajar para Santos, pesquisando arquivos da Casa-
Chefe, encontramos um relatório de 1913 do tesoureiro desta Filial, em
que está patenteado, de modo dignifi cante, o papel de relevo que Luiz
Thomaz representou para seu grande amigo Luiz de Mattos, cada um
na sua seara, cada um no desempenho dos respectivos encargos, mas
igualmente amigos inseparáveis e incondicionais. Um não exigia do
outro prestações de contas. Luiz de Mattos, preocupado com as bases
fi losófi cas da Doutrina, jamais exigia contas de Luiz Thomaz, e
delas nem queria saber. Por sua vez, Luiz Thomaz também não pedia
satisfações sobre a parte espiritual, que cabia a Luiz de Mattos. Que
exemplo grandioso para a história do Racionalismo Cristão!
Vamos ler um parágrafo do relatório em que é patenteado o
mérito de Luiz Thomaz na construção deste edifício em 1912:
“Em 9 de abril de 1911, Luiz Thomaz, que já tinha doado ao Racionalismo
Cristão um terreno de 16 metros de frente por 50 de fundos
na Avenida Ana Costa, em Santos, colocou à disposição a quantia
necessária para a construção de um edifício no referido terreno,
destinado aos trabalhos da Doutrina.”
Aceita a proposta, foi assinado o respectivo contrato de construção
com a fi rma Domingos Pinto e Cia. pela quantia de quarenta
contos de réis, de acordo com a planta apresentada. Mas, no
transcorrer da obra, Luiz Thomaz resolveu modifi car a planta e
ampliar o empreendimento. Essa modifi cação não só elevou o custo
do prédio como retardou sua inauguração. Com os acréscimos
extracontratuais, o valor fi nal foi de 125 contos de réis. O total da
construção ascendia soma que podemos classifi car como fabulosa,
sendo tudo patrocinado por Luiz Thomaz naquela ocasião.
Prosseguindo a leitura do relatório de 1913:
“Em 28 de julho de 1912, conforme consta da ata da reunião então
realizada, Luiz Thomaz declarou que fazia doação ao Racionalismo
Cristão dessa importância, doravante constituindo seu patrimônio.”
O gesto de fi lantropia seria digno dos mais justos encômios,
se esse grande colaborador não fosse a modéstia personifi cada e
não praticasse o ato de benemerência pela satisfação de o fazer,
com os rasgos de dedicação que nossos companheiros conhecem.
Assim, em razão da generosidade de Luiz Thomaz, a Casa de Santos
foi construída, obteve sua manutenção e se tornou perene e
próspera. Essa é uma página indelével, que deverá fi gurar para
sempre na história do Racionalismo Cristão.
Nas solenidades em outras casas racionalistas cristãs de que
temos participado, em todas há a marca da passagem de Antonio
Cottas por elas. Foram Casas que inaugurou ou visitou em datas
festivas. Por isso, nas reuniões cívico-espiritualistas que presidimos,
sentimo-nos na obrigação de citar algum trecho de discurso
proferido por essa grande fi gura, por ocasião do seu comparecimento
nessas festividades.
Hoje, estamos numa Casa que, embora visitada inúmeras
vezes por Antonio Cottas, não teve sua presença na inauguração,
porque ainda não militava no Racionalismo Cristão. Assim sendo,
neste momento, ao invés de citação de algum trecho de discurso de
Antonio Cottas aqui proferido, vamos recordar a palavra sapiente
do fundador Luiz de Mattos. A inauguração deste prédio foi presidida
pelo mestre querido em junho de 1912. No mesmo ano, no
mês de dezembro, portanto 6 meses após, ele inaugurava edifício
idêntico, em Vila Isabel, no Rio de Janeiro, agora o Solar Luiz de
Mattos, destinado a amparar a velhice.
A seguir, teremos a honra de ler trecho do discurso do mestre
Luiz de Mattos. Choramos de emoção quando relemos esse discurso
dias atrás, pronunciamento que é verdadeira aula. Naquela época,
havia mais tempo disponível para se proferir discursos longos, o
que a vida moderna difi culta. Luiz de Mattos, com sua eloqüência
exuberante, pronunciou extenso discurso. Era um texto substancioso,
e nos pareceu estar lendo uma de suas notáveis conferências.
Nos relatos históricos que pesquisamos, há a descrição inicial
da solenidade de inauguração deste prédio, que também vale
a pena recordar:
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“No dia 21 de junho de 1912, às 19h45m, dado o sinal de silêncio,
apareceu junto às grades do estrado que serve de recinto às sessões
mediúnicas a fi gura imponente do presidente Luiz de Mattos, que
começou uma vibrante saudação de improviso, dirigida a uma grande
e compacta assistência, compostas de autoridades convidadas e
pessoas do povo em geral.”
Essa foi a descrição do ambiente. Realmente, a saudação inicial
de Luiz de Mattos foi admirável. No longo pronunciamento,
verdadeira aula de história e fi losofi a, exaltou a fi gura histórica de
sua preferência, a sublime Joana D’Arc, e o signifi cado da missão
desse grande espírito perante a evolução da humanidade. Quiséramos
ter mais tempo para ler o discurso na íntegra, o que não
é possível. Assim sendo, selecionamos o trecho fi nal, importante
para conhecimento de todos. Vamos então, respeitosamente, ouvir
a palavra do mestre:
“Minha convicção sobre o que é o espiritismo não foi alcançada
lendo Allan Kardec ou os ocultistas. Foi especialmente em Claude
Bernard, fi siologista francês, e em Louis Büchner, fi lósofo alemão.
Foram eles, esses dois homens, que me embasaram na codifi cação
do Racionalismo Cristão. Foi Claude Bernard que me disse que a
matéria, embora pareça viva, é inerte, e que só se movimenta, só se
incita com um elemento que vem de fora dela.
Foi, pois, esse elemento que tratei de procurar, para saber onde
ele residia e como ele se organizava, incitava e movimentava a matéria,
por si só imóvel. E cheguei ao resultado desejado. Foi Louis
Büchner que, embora materialista, me disse, “sem o querer”, que os
fenômenos espíritas, verifi cados que fossem, viriam deitar por terra
toda a ciência dos homens.
O espiritismo, portanto, demonstrando a existência do mundo
espiritual e suas relações com o mundo material, dá a chave da
compreensão não só a uma multidão de fenômenos, que são por isso
mesmo considerados como inadmissíveis por certa classe de pensadores,
como também a chave dos porquês de tudo quanto existe.
É, pois, desse elemento atuando sobre a matéria que deve partir a
ciência da Terra, para chegar à descoberta da verdade necessária
a essa mesma ciência material. Podemos atrair pelo pensamento
a grande força que existe entre nós, mas da qual pouco sabemos
para fazer uso consciente. É na Inteligência Universal que reside o
segredo de tudo quanto existe, que a ciência material ignora e que
agora será dado conhecimento aos que, de boa vontade, e pondo
de parte vaidades e preconceitos, quiserem vir modestamente, sem
idéia preconcebida, mas com desejo de aprender, ou partilhar dos
nossos trabalhos aqui em Santos, no Rio de Janeiro ou em todas
as casas que forem dirigidas pelo Astral Superior. É assim o espiritismo
que nós praticamos à luz do dia, publicamente, para os que
quiserem progredir.
Para esse fi m, esta casa foi construída; é onde se provará a
fartar a existência da alma e de tudo que vem de dentro ou de fora
de nós, inclusive o pensamento, essa grande força que nos faz fortes
ou fracos, alegres ou tristes, conforme o uso do nosso livre-arbítrio,
provando, assim, o axioma espírita de que ‘cada um tem o que quer
ter ou o que merece’, em virtude dos pensamentos que irradia.
O desconhecimento da vida espiritual, que é a origem de todos
os males, desaparecerá do planeta Terra, quando os homens
conhecerem as leis naturais e imutáveis que tudo regem no Universo.
Aqui, pois, nos quedamos à inteira disposição dos governos, dos
cientistas e dos que sofrem física e moralmente, para que mais rápido
seja o progresso de todos (aplausos).”
Meus queridos amigos: sabemos que neste momento não é
possível a presença astral do grande espírito de Luiz de Mattos,
pois já alçou a zonas espirituais mais diáfanas, porque aos espíritos
mais adiantados, pela lei da evolução, não lhes é mais possível
se aproximar de um planeta como este. Mas nós temos certeza da
presença astral dos inesquecíveis Luiz Thomaz e Antonio Cottas,
que agora não são mais Luiz Thomaz ou Antonio Cottas fi sicamente
falando, pois são espíritos superiores trabalhando pelo bem da
humanidade, por sua evolução.
Sabemos também que o espírito de Antonio Cottas, em sua
nova missão de sucessor de Luiz de Mattos, é seu mensageiro, e,
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lendo nossa aura, observa o amor que dedicamos não somente a
ele, Antonio Cottas, como a Luiz Thomaz e Luiz de Mattos.
Ainda éramos adolescentes quando começamos a leitura dos
livros de autoria de Luiz de Mattos, de conferências e pronunciamentos
magistrais, como a proclamação aos acadêmicos, de 1918.
Sempre nos emocionávamos quando líamos essas páginas admiráveis.
Em nosso íntimo, alimentamos a grande tristeza de não
termos tido a honra que tiveram Antonio Cottas e outros companheiros
de abraçar Luiz de Mattos, de cumprimentá-lo ou de afagálo
carinhosamente, demonstrando toda nossa admiração, reconhecimento
e amor fraternal.
O mundo físico é o mundo físico! Quando encarnamos, Luiz de
Mattos já havia desencarnado, mas amamos esse espírito como se
o tivéssemos conhecido fi sicamente. Embora sentíssemos grande
consternação por não o ter conhecido pessoalmente, jamais poderíamos
supor que um dia teríamos a incomensurável honra de estar
à cabeceira desta mesa de trabalhos espirituais, neste lugar que foi
por ele ocupado há setenta e cinco anos, de repetir suas palavras sábias
de fi lósofo, de sociólogo, de espiritualista de escol, um homem
que tudo deu em termos de amor, de espiritualidade e de cultura à
humanidade! Esta honra temos agora e declaramos aos nossos queridos
amigos: recebemos neste dia o maior prêmio que poderíamos
almejar em nossa vida física, ou seja, o de estarmos no mesmo lugar
que Luiz de Mattos ocupou no dia da inauguração deste prédio, e
podermos recordar seu desempenho há cerca de sete décadas! Desse
prêmio podemos nos orgulhar, dessa honra podemos nos regozijar.
Portanto, é com alegria, felicidade espiritual e emoção que reverenciamos
esses grandes mestres – Luiz de Mattos, Luiz Thomaz e
Antonio Cottas – não para elogiá-los, pois não querem saber de elogios,
mas para enaltecermos seus feitos, objetivando o incentivo das
gerações vindouras do Racionalismo Cristão, para que a Doutrina
prossiga sempre, a fi m de cumprir, através dos séculos, o seu desiderato,
qual seja o de esclarecer espiritualmente a humanidade!
Luiz de Mattos dizia que o Racionalismo Cristão seria a pedra
de toque fi nal, porque defi nitivo, fundamental, para o esclarecimento
espiritual. A humanidade pode ter evoluído materialmente, o que
observamos através dos avanços científi cos que vêm possibilitando
a sofi sticação da mais moderna tecnologia nos diversos ramos do
conhecimento humano. Mas está faltando o esclarecimento espiritual
autêntico. Tanto assim é que, apesar de todo esse progresso
material e científi co, os seres humanos vivem mergulhados no que
se denomina vazio existencial, aplicando-se a terminologia dos psicólogos
e psicanalistas modernos. O que caracteriza a humanidade
em seu viver, de um modo geral, é justamente o vazio que a domina.
O Racionalismo Cristão propõe preencher esse vazio, extirpando-o
através de um esclarecimento espiritual realista. Assim,
a humanidade, esclarecida pela fi losofi a codifi cada e implantada
por Luiz de Mattos, terá condições de progredir materialmente,
a par da inexorável evolução espiritual. É para isso que estamos
aqui. Por isso, a Doutrina tem que progredir, para que esse desiderato
seja cumprido, e honrados os grandes ideais de nossa causa
espiritualista.
Era o que tínhamos a dizer, queridos amigos, além de externamos
nossa profunda satisfação com a presença de todos, com a
organização de inúmeras caravanas, vindas de várias localidades,
para prestigiar este momento inesquecível. O nosso sincero agradecimento
em nome dos mestres Luiz de Mattos, Luiz Thomaz e
Antonio Cottas. Muito obrigado. (aplausos).
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RACIONALISMO CRISTÃO 19

Inauguração da fi lial Jersey City do Racionalismo Cristão,
em 7 de maio de 1988
DISCURSO DO Dr. HUMBERTO MACHADO RODRIGUES
Companheiros e amigos:
Todos sabem que temos o grande ideal de a nossa querida Doutrina
expandir-se por todos os recantos da Terra, um idealismo que
representa a vontade sincera de ver a humanidade esclarecida, mais
feliz e liberta dos grilhões que a vem mantendo presa durante séculos
a sofrimentos desnecessários, em sua maioria advindos da falta de
conhecimento pleno do que seja o espiritualismo, do que seja a vida
fora da matéria. O Racionalismo Cristão foi viabilizado com grande
destemor, sacrifício e amor à causa do bem comum. Está implantado
e consolidado na Terra pelo trabalho pioneiro e grandioso de três valorosos
homens: Luiz de Mattos, Luiz Thomaz e Antonio Cottas. Apesar
de todo o esforço até aqui despendido, estamos a uma distância imensa
do ideal, o que ainda demandará longos anos de muito trabalho e
espírito de renúncia, até que a Doutrina seja plenamente conhecida.
Partiremos daqui amanhã com a convicção de que nesta Casa
e nas demais existentes neste país se fortifi cará a chama do nosso
ideal, que é o de esclarecer espiritualmente o povo norte-americano,
que construiu um país conhecido como a maior potência mundial
em termos materiais, mas desprovido desse esclarecimento.
Cabe ao Racionalismo Cristão o papel preponderante de fazê-lo.
Porém, para que esse grande ideal seja atingido ampla e objetivamente
é fundamental que a divulgação da Doutrina seja feita em
inglês, idioma da nação norte-americana.
O Racionalismo Cristão vem atingindo importante e fundamental
desenvolvimento graças ao valor do povo cabo-verdiano,
que vai instalando diversas Casas não só nos Estados Unidos da
América do Norte, como na Europa e na África. Porém, há necessidade
premente da disseminação e divulgação da Doutrina através
do idioma local, para que haja maior impulso e amplitude, de modo
que esses núcleos não fi quem circunscritos ao idioma português.
Isto porque as casas racionalistas cristãs não estão instaladas
apenas em países de expressão portuguesa, mas também na Holanda,
na França, no Senegal, em Luxemburgo.
Ontem, na sessão pública que aqui presidimos, afi rmamos
que o Racionalismo Cristão não aspira à hegemonia e nem quer se
confrontar nem polemizar com outras idéias fi losófi cas. A doutrina
racionalista cristã só pretende que a humanidade se conscientize
do quanto são elevados os seus princípios, que, se adotados
no viver das pessoas, permitem novos rumos para a evolução de
cada ser. Tanto assim é que nosso querido e saudoso Antonio Cottas
dizia muitas vezes, e nós sempre repetimos, que no dia em
que a humanidade estiver espiritualmente esclarecida não haverá
mais necessidade da existência de casas racionalistas cristãs.
Todavia, elas são necessárias tanto hoje como serão por muitos e
muitos séculos vindouros, porque a humanidade ainda não tem
conhecimento total do espiritualismo que praticamos. Assim sendo,
nossa obrigação é explanar e motivar as pessoas para o caminho
do bem, mostrando o que somos e quais os nossos propósitos.
Nos Estados Unidos da América do Norte, como nos demais países
em que não se fala a língua portuguesa, há necessidade imperiosa
de se romper as limitações de uma língua alienígena, para que,
rompendo essa barreira lingüística, se possa dar ao Racionalismo
Cristão condições de se desenvolver plenamente no país, explanando-o
no idioma local. Exatamente por considerarmos esta
uma questão fundamental é que faremos desse propósito a tônica
de nosso pronunciamento.
E para simbolizar o nosso idealismo pelo uso da língua local,
com o pensamento voltado para os cidadãos norte-americanos
e companheiros desta fi lial, os estimados Lee e Bird, dedicamos
algumas palavras em inglês (vertidas para o português, em
seguida):
20 RACIONALISMO CRISTÃO
RACIONALISMO CRISTÃO 21

“Nesta feliz oportunidade em que tenho a honra de inaugurar
a sede própria da Filial Jersey City do Racionalismo Cristão dirijome
a todos os membros desta Casa, em especial aos cidadãos norte-americanos,
com o objetivo de enfatizar o importante papel do
Racionalismo Cristão neste país.
A Doutrina já está implantada em terras norte-americanas. Todavia,
o trabalho de expandir seus conhecimentos terá ainda que se
estender pelo futuro. O bravo povo americano é constituído de seres
humanos semelhantes a todos os demais existentes no mundo, com
seus problemas, obstáculos a vencer e sofrimentos advindos da convivência
em sociedade, ensejando assim a necessidade de um esclarecimento
espiritual autêntico, que a realidade da vida impõe.
Exatamente por isso, ao dirigir-me a todos em inglês, tenho o
pensamento alteado em irradiação vibrante, no sentido de incentivar
e contribuir para a difusão do Racionalismo Cristão nos Estados
Unidos da América do Norte. Creio estar desta forma colaborando
para as primeiras iniciativas da nossa querida Doutrina na
nação de George Washington, Abrahão Lincoln e Thomaz Jefferson.
Com as vibrações espirituais dos mestres Luiz de Mattos, Luiz
Thomaz, Antonio Cottas e Felino Alves de Jesus, este último, Presidente
Astral desta Casa, deixo minha mais ardente aclamação voltada
para o esclarecimento espiritual do povo norte-americano.”
Felino Alves de Jesus, aquele que em nossa adolescência tanto
admiramos e respeitamos! Serias o sucessor de Antonio Cottas
e teríamos a grande honra de ser teu braço direito. Agora, porém,
em circunstâncias diferentes, continuamos sendo teu braço direito,
embora estejas no plano astral e nós, no físico. Nada impede
que continuemos juntos a servir o Racionalismo Cristão. Pelas imprevisões
próprias deste mundo, desencarnastes prematuramente,
mas aqui estamos a altear o pensamento à tua grandiosidade espiritual.
Esta é a homenagem que desejamos prestar ao teu espírito.
Em vida física, eras tão simples que jamais querias saber de homenagens
e elogios e muito menos agora como espírito da plêiade do
Astral Superior. Porém, ao te reverenciar, demonstramos apenas
a nossa disposição de servir-te. Tu és o primeiro Presidente Astral
em terras norte-americanas, lugar que muito amavas e que muitas
vezes visitaste em teu trabalho na Força Aérea Brasileira. Agora
estás em plano astral. Mas continuamos unidos, lutando pelo Racionalismo
Cristão não apenas nos Estados Unidos da América do
Norte, mas em todas as partes do mundo. Essa é a grande reverência
que queríamos fazer, dirigida às dimensões astrais em que te
encontras, envolto na tua grandeza espiritual.
Não temos palavras para traduzir toda a emoção que sentimos
no início desta solenidade, com o profundo signifi cado do
desfi le das bandeiras do Brasil, de Portugal, de Cabo Verde e dos
Estados Unidos da América do Norte, símbolos da nacionalidade,
ao serem encaminhadas ao estrado.
Embora nós, racionalistas cristãos, sejamos mais universalistas
que nacionalistas, por amarmos todos os povos, emocionamos-nos
ao ver perfi lados esses símbolos de tão grandiosas nações.
Pessoalmente, não compreendemos o sentimento nacionalista
atrelado à xenofobia. Não podemos ser xenófobos. Embora sejamos
amantes da pátria em que nascemos, acima de tudo amamos
toda a humanidade. Essas bandeiras têm grande signifi cado para
cada país que representam e, com profundo amor à humanidade,
podemos afi rmar que o Racionalismo Cristão vem-se difundindo
entre as nacionalidades representadas pelas bandeiras do Brasil,
de Portugal, de Cabo Verde e dos Estados Unidos da América do
Norte. Começou na nação brasileira. Mas quem descobriu o Brasil?
Portugal. Quem fundou a doutrina racionalista cristã? Os cidadãos
portugueses Luiz de Mattos e Luiz Thomaz. Luiz de Mattos,
mesmo sendo português – foi Vice-cônsul de Portugal na cidade
de Santos – considerava-se brasileiro, tamanho era seu amor ao
Brasil. Descoberto em 1492, os Estados Unidos da América do Norte,
ele próprio agora descobre o espiritualismo autêntico. E Cabo
Verde? O que dizer de Cabo Verde? A maioria dos presentes, não
só aqui mas na França, na Holanda, na Bélgica, em Luxemburgo,
bravos cabo-verdianos, são os pioneiros intimoratos, os que espalham
pelo mundo os salutares princípios da fraternidade espiritual,
através do conhecimento pleno do que cada um representa
como um composto de Força e Matéria. Em Cabo Verde, existem
22 RACIONALISMO CRISTÃO
RACIONALISMO CRISTÃO 23

várias casas racionalistas cristãs, sendo o Racionalismo Cristão a
fi losofi a mais difundida nesse valoroso país. Sem pretensões hegemônicas,
dizemos que são os princípios racionalistas cristãos
os mais acatados e seguidos naquele país irmão.
Esse bravo povo, presente em todos os recantos do planeta,
leva em sua alma os ensinamentos espiritualistas adquiridos na
terra natal, para que sejam transmitidos a outros povos. Pois foi
assim que surgiram nos Estados Unidos da América do Norte um
José Roberto de Almeida, um Joaquim Gomes, um Antônio Lima,
um Herculano Andrade; isso sem falar no grande baluarte Vitorino
Chantre, cuja dinâmica atuação vem impulsionando e possibilitando
o surgimento de inúmeras casas racionalistas cristãs no
norte da Europa. São cabo-verdianos desejosos de expandir cada vez
mais nossa querida Doutrina em outros países. Entre tantos outros,
podemos também citar o cidadão português Armando Rocha, também
enfi leirado aos cabo-verdianos no esforço de transmitir os ensinamentos
desta bela Doutrina a todos os povos do mundo.
Temos valorosas pessoas dedicadas e leais à Casa-Chefe, o
que constatamos pela vasta correspondência que mantemos com
racionalistas cristãos cabo-verdianos. Esses bravos militantes,
que implantaram o Racionalismo Cristão em vários recantos do
planeta, precisam, contudo, transpor o limite lingüístico dos núcleos
que criaram, para que se integrem à comunidade em que
estão instalados. Este é um dos motivos principais da nossa presença
nos Estados Unidos da América do Norte, é o incentivo que
trazemos pessoalmente do Brasil, para que o nosso ideal se torne
realidade no mais breve tempo, ideal que também é de todos os
presentes, com certeza.
Há muito pretendíamos visitar as casas racionalistas cristãos
norte-americanas, mas sempre retardamos o momento de
partilharmos da companhia de tão dedicados companheiros, impossibilitados
de nos ausentar da Casa-Chefe em razão dos inúmeros
afazeres que lá nos prendiam. Hoje aqui estamos, não só
para atender ao chamamento dos queridos amigos como pela determinação
de que estamos imbuídos, qual seja a de tornar o Racionalismo
Cristão cada vez mais conhecido e praticado em todos
os cantos do mundo. Paulatinamente, o ideal de levar os princípios
doutrinários a um número maior de pessoas vai-se tornando
uma realidade, pelas mãos fi rmes e vontade forte de racionalistas
cristãos cabo-verdianos, valorosos espíritos que se aventuram
mundo afora com destemor e coragem, qualidades que ostentam
de forma inigualável.
Finalmente, queremos ressaltar nossa mais profunda emoção
ao vermos tão grande número de meninas e meninos, fi lhos de pais
racionalistas cristãos, a prestar-nos tão bonita homenagem. Com
emoção, fi rmamos nossos olhos nesses semblantes infantis tão graciosos
e neles vislumbramos o Racionalismo Cristão do futuro.
Por essa razão, queremos motivar os jovens, incentivando
sua participação em nosso meio desde a infância. Aplaudimos a
criação de salas das crianças e a organização de grupos de jovens
nas casas racionalistas cristãs.
O Racionalismo Cristão tem que continuar através dos tempos
e essa continuidade só será possível se a infância e a juventude
tiverem seu espaço dentro da Doutrina, ou seja, se nos aliarmos
às preocupações resultantes de um mundo moderno e à refl exão
do que esse momento histórico signifi ca em termos evolutivos.
Dediquemos toda nossa atenção aos homens e mulheres de amanhã.
O convívio com a juventude, estejam certos, dará à Doutrina o
entusiasmo e o dinamismo necessários, tanto quanto deram e dão
ainda os que já se encontram na última fase da vida, porque esse
intercâmbio de idéias e experiências, não temos dúvida, serão as
grandes molas propulsoras da renovação e do progresso do Racionalismo
Cristão.
Avante, racionalistas cristãos do futuro!
Avante, racionalistas cristãos da América!
Avante, Racionalismo Cristão, que indica à humanidade o caminho
da evolução, pavimentado com um espiritualismo autêntico
e realista!
Com as vibrações espirituais de nossos mestres Luiz de Mattos,
Luiz Thomaz, Antonio Cottas e Felino Alves de Jesus, declaramos
encerrada esta grandiosa e inesquecível solenidade. Muito
obrigado (aplausos).
24 RACIONALISMO CRISTÃO
RACIONALISMO CRISTÃO 25

60º aniversário de fundação da fi lial Porto
do Racionalismo Cristão, em 31 de agosto de 1990
DISCURSO DO Dr HUMBERTO MACHADO RODRIGUES,
NA ABERTURA DAS SOLENIDADES
Companheiros e amigos:
Vivamente emocionados, em nosso nome, no de minha esposa
e no da Casa-Chefe do Racionalismo Cristão, agradecemos as
palavras sábias e amáveis do ilustre presidente desta valorosa Filial
Porto.
Agradecemos ainda toda a gentileza, todo este calor humano
e espiritual dirigido a um ideal autêntico, que é o de espiritualizar
a humanidade, através da disseminação dos princípios racionalistas
cristãos.
Não haja dúvida que ao Racionalismo Cristão é reservado um
grande papel perante a evolução espiritual da humanidade. Para
esse fi m foi ele implantado na Terra, e é profundamente dignifi -
cante usufruirmos do calor humano encontrado em várias casas
racionalistas cristãs que temos a honra de ter visitado no Brasil,
nos Estados Unidos da América e agora em Portugal, participando
de uma espiritualidade envolvente no sentido mais autêntico.
No refulgir destes pensamentos elevados, captamos as infl uências
vibratórias que nos envolvem no momento, para que nos
sintamos cada vez mais reanimados e assim motivados em prosseguir
a luta por esse grande ideal.
Essa vibração espiritual, esse intercâmbio de espiritualidade
e de calor humano é, na verdade, algo fulgurante para aqueles
que de fato sabem senti-los. Viemos para esta reunião bastante
fatigados pela maratona vivida em terras lusas. Todavia, este intercâmbio
espiritual, como se fosse uma renovação anímica, nos
dá alento, não nos deixa esmorecer, nos incita a prosseguir nas
grandes realizações do Racionalismo Cristão.
É no ambiente espiritual que encontramos em nossas Casas
que renovamos as energias anímicas, para não nos deixarmos subjugar
pelo cansaço, às vezes pela tristeza, perante acontecimentos
que ocorrem, não em razão da Doutrina – intocável e infalível
– mas por conta do procedimento humano, desses seres falíveis,
pela insignifi cância que representam perante a grandiosidade do
universo espiritual que nos cerca, tão bem explicado por nossa fi -
losofi a. É este revigoramento que nos anima na concretização do
grande ideal de reformular a humanidade no sentido mais espiritual
que se possa conceber.
O estimado presidente desta Filial, Dr Madeira Pina, em seu
pronunciamento, falou sobre nossos grandes mestres Luiz de Mattos,
Luiz Thomaz e Antonio Cottas, fundadores e consolidador do
Racionalismo Cristão, e do que representam na história da Doutrina
e no idealismo expansionista em que todos estamos envolvidos.
Infelizmente não tivemos a felicidade de conviver fi sicamente
com Luiz de Mattos e Luiz Thomaz, mas espiritualmente sim,
lendo seus escritos e relatórios arquivados na Casa-Chefe, seguindo
as lições dignifi cantes que nos deixaram. Já com Antonio Cottas
tivemos um convívio venturoso e feliz. Foi nosso grande educador
e instrutor. Com sua austeridade inconfundível – severo, mas sensível
– era um homem de personalidade forte, que soube dar-nos
exemplos a serem seguidos, a princípio talvez difíceis de serem
adotados. Mas que não o são, pois se o grande mestre os praticou,
também podemos praticá-los, bastando para isso a força de vontade
e a energia espiritual encontradas no interior de cada um, embora
saibamos que não podemos nos nivelar a esse grandioso espírito.
Não resta dúvida que o ser humano age de acordo com suas
tendências, de acordo com sua individualidade, sua personalidade.
Assim aconteceu com os três grandes mestres racionalistas cristãos.
Nenhum foi igual a outro nem poderia ser.
Luiz de Mattos foi um homem imponente. Orador de rara eloqüência
e escritor pleno de exuberância, infl amava a todos que o
ouviam ou liam. Sua imensa bagagem intelectual aliada à grande
26 RACIONALISMO CRISTÃO
RACIONALISMO CRISTÃO 27

espiritualidade permitiram que Luiz de Mattos codifi casse a doutrina
racionalista cristã.
Luiz Thomaz tinha personalidade diferente do inseparável
amigo Luiz de Mattos, pois foi homem mais ligado a assuntos de
ordem econômica e fi nanceira. Todavia, possuidor já de grande
espiritualidade, valeu-se de sua capacidade como fi nancista para
arquitetar e poder fi ncar os alicerces materiais com que o Racionalismo
Cristão foi edifi cado na Terra, pois sabemos que uma
instituição como esta não pode vicejar nem progredir dentro da
sociedade se não possuir um arcabouço fi nanceiro mínimo para
sua sustentação.
Já Antonio Cottas, em mais de meio século de atividades profícuas
e incansáveis, conseguiu consolidar o grande legado espiritualista
de Luiz de Mattos e Luiz Thomaz. E, decorrente da consolidação
desse legado também histórico, nosso Antonio Cottas
deixou-nos como seu continuador, bem como aos futuros continuadores,
a responsabilidade de divulgar a Doutrina e expandir sua
faina espiritualizadora.
Por isso, sempre repetimos, os três grandes mestres racionalistas
cristãos encarnaram no planeta com atribuições distintas
e adequadas à personalidade de cada um. Luiz de Mattos para escrever
um conjunto de princípios espiritualistas estabelecido em
um código de conduta denominado Racionalismo Cristão. Luiz
Thomaz para viabilizar o arcabouço material de sua sustentação e
Antonio Cottas para tornar sólida e segura a prática dessa fi losofi
a, que a torna única e inconfundível perante as demais doutrinas
fi losófi cas existentes.
Essa é a grande realidade espiritualista e material que destacamos
como própria da nossa Doutrina. Nós, racionalistas cristãos, temos
por obrigação de, desprovidos de presunção ou vaidade, encarar
essa realidade. As inúmeras fi losofi as espiritualistas que existem
há séculos e outras novas que vão surgindo apontam caminhos sempre
de natureza extremada. Observamos nelas o fanatismo sectário,
que procura incutir em seus seguidores a somente pensar nos seus
dogmas. De maneira fanática, como elas ensinam, obrigam seus
adeptos a fi car o dia inteiro meditando, sem nada produzir de objeti-
vo, de concreto, sem voltar o pensamento para um sentido altamente
positivo. De que adiantam as mentalizações feitas por místicos
que fi cam dias, meses e anos só meditando, sem nada fazer? De que
adianta a concepção materialista de certas fi losofi as que não admitem
a existência e imortalidade da alma? Que não admitem a lei das
reencarnações nem os postulados que caracterizam uma fi losofi a
espiritualista, que dizem praticar. Por outro lado, os materialistas
não admitem que existe algo de superior além da matéria que é palpável,
que por eles é vista fi sicamente.
E o Racionalismo Cristão?
No seu patamar de elevada concepção espiritualista, a Doutrina
nos mostra o verdadeiro caminho da evolução. Pela racionalidade,
demonstra que não podemos degenerar para conceitos
fi losófi cos extremados. O Racionalismo Cristão nos ensina que devemos
seguir paralelamente a vida espiritual e a física, pois somos
espíritos encarnados. Seguindo seus princípios, os seres humanos
têm condições de saber viver as duas vidas, sem as confundir. Eis
um dos mais frisantes preceitos doutrinários: saber viver a vida
física e a vida espiritual, sem se deixar envolver pelos sentimentos
materializados, sem degenerar para os extremismos do misticismo
e do sectarismo.
O Racionalismo Cristão mostra o caminho da evolução espiritual
e existe para os que querem raciocinar. Aprendemos seus ensinamentos
com a leitura dos livros editados e sentimos sua vibração
espiritual com a prática realizada em nossas Casas, tanto nas reuniões
públicas como nas particulares de desdobramento. O estudo da
Doutrina e sua prática possibilitam aos seus seguidores conquistar
a felicidade relativa que está nas mãos de cada um, através de pensamentos
elevados e do exercício do livre-arbítrio voltado para o bem.
Perante a elevada magnitude espiritual com que o Racionalismo
Cristão se faz presente, podemos entender a limitação da
mente humana para alcançar a grandeza do Universo, mas que é
sufi ciente para nos direcionar no caminho do bem.
A luta do bem contra o mal ainda existirá por muitos séculos
na face da Terra. A concepção do erro e do acerto varia de acordo
com o grau de espiritualidade do agente que o pratica. Por isso, os
28 RACIONALISMO CRISTÃO
RACIONALISMO CRISTÃO 29

acionalistas cristãos sabem distinguir o bem do mal. A Doutrina
ensina o ser humano a discernir sobre tudo isso, mostra a verdade
espiritual. Como dissemos, o Racionalismo Cristão nos permite
conquistar a felicidade relativa que este mundo oferece, porque
a felicidade total só é conseguida quando o espírito ascende aos
planos superiores da evolução, rompendo de vez os grilhões que o
prendiam a este planeta.
Que bela Doutrina que nos ensina tudo isso! Muitas outras falam
algo semelhante, mas não chegam à concepção exata, correta,
apurada, do que seja a verdadeira espiritualidade. Nossa Doutrina
não foi implantada à semelhança de outras tantas que existem por
aí, não para enganar a humanidade, mas para lhe mostrar a realidade.
Se assim não fosse, poderíamos, como elas, ditar palavras
melosas ao sabor da mística humana, dizer palavras ilusórias, enganosas,
cheias de fantasias. Mas, basta analisar o signifi cado de
cada palavra de nossas irradiações para nos convencermos da realidade
espiritual que o Racionalismo Cristão demonstra, realidade
concebida dentro da racionalidade.
Portanto, vamos amar com grandeza d’alma tudo que nos é
ensinado, tudo que nos foi legado por esses três grandes mestres
que acabamos de citar e que também foram citados por nosso ilustre
presidente, Dr Madeira Pina. Vamos benefi ciar a humanidade
com princípios salutares. Mas para isso é preciso que primeiramente
saibamos nos aprimorar, aperfeiçoando a personalidade,
educando o temperamento, aprimorando nossa espiritualidade,
tendo assim condição moral e exemplar para transmitir esses ensinamentos
a todos que chegam às casas racionalistas cristãs. É o
que nossa querida Doutrina quer de cada um.
Reiteramos agora nosso agradecimento pelas palavras amáveis
do ilustre amigo Dr. Madeira Pina e pela atenção, ternura e afeto
espiritual demonstrados em todos os recantos da terra lusa desde
o primeiro dia que aqui chegamos. Esta nossa alegria serve para
nos conscientizar do papel de racionalistas cristãos que devemos
desempenhar, e que alguns se ufanam de proclamar. Muitos que
freqüentam o meio racionalista cristão dizem que o são, mas não
colocam em prática o que dizem. Não basta irradiar às horas certas
e ter freqüência assídua em nossas Casas. Ser racionalista cristão é
pôr em prática os princípios doutrinários em todos os momentos da
vida quotidiana, na luta que cada um empreende neste mundo.
É o que o Racionalismo Cristão quer das criaturas. Para isso
foi implantado na Terra. Como frisamos reiteradas vezes no meio
racionalista cristão, num ambiente de alta espiritualidade e de
elevado psiquismo como este, é necessário que as pessoas saibam
compreender-se, saibam tolerar-se, pois não existe o ser infalível,
não existe o gênero humano perfeito.
A Doutrina é intocável e seus princípios imutáveis, como as
próprias leis naturais. Mas nós, seus instrumentos, somos falíveis.
Então, é necessário que o militante saiba se vigiar, faça sua autocrítica,
se analise, para que consiga de fato projetar-se no meio racionalista
cristão com exemplos dignifi cantes. Quem assim procede
não se deixa dominar por vaidades ou pelo encantamento ilusório
do cargo que ocupa em nossas Casas. Não se deixa dominar pela
incompreensão ou pela intolerância, sabe, portanto, compreender e
tolerar o semelhante, dentro dos limites da racionalidade. Não podemos
permitir, contudo, as falhas ditas imperdoáveis, como o vício e
a maledicência, que tanto prejuízo traz ao próprio agente.
Mas, como sempre ressaltamos, existem as pequeninas falhas,
as arestas que precisam ser aparadas dentro de cada um. No
meio racionalista cristão, saibamos efetivamente cultivar a mais
alta capacidade de compreensão e tolerância, para que, de fato,
viceje e prossiga disseminando princípios com exemplos dignifi
cantes por parte de seus militantes. O assistente deve observar
dignidade, moral e elevação de sentimentos em cada colaborador
presente em nossas Casas.
Não nos cansaremos de enfatizar esses exemplos superiores
entre os militantes racionalistas cristãos de todo o mundo, para
que as gerações futuras, nos séculos vindouros, prossigam no esclarecimento
total da humanidade, através da prática do nosso espiritualismo.
Esta é a mensagem que trazemos da Casa-Chefe para a Casa
pioneira de nossa querida Doutrina em Portugal, neste dia solene.
Há sessenta anos, Diamantino Correia dos Reis, o grande precursor,
30 RACIONALISMO CRISTÃO
RACIONALISMO CRISTÃO 31

trocava as primeiras cartas com nosso inolvidável Antonio Cottas.
De modesto correspondente a fi lial, são sessenta anos de trabalho
profícuo em prol da humanidade.
Homenageamos então o pioneirismo desse grande espírito
que foi em vida física Diamantino Correia dos Reis, bem como de
seus bravos colaboradores e seguidores. Ninguém pode fazer algo
superior sozinho, isolado, todos precisam de colaboradores inestimáveis.
Quantos e quantos pioneiros, nos mais diversos recantos
do Brasil, da África, da América, da Europa e de Cabo Verde, implantaram
o Racionalismo Cristão, para esclarecer espiritualmente
a humanidade! Em exaltação à grandiosidade desses espíritos,
manifestamos profunda admiração pela beleza espiritual que encontramos
nesta Filial e em outras tantas Casas, e pelo trabalho
hercúleo, de muita abnegação e dedicação, desses pioneiros progressistas
e valorosos.
Enaltecemos fi nalmente os núcleos racionalistas cristãos que
vão surgindo como chama bruxuleante. Chama que tenderá a crescer
até se tornar um foco de luz espiritual, um núcleo que se tornará
fi lial pelo esforço de seus componentes, desde o presidente aos demais
militantes, com companheirismo, tolerância e abnegação.
Por tudo isso, temos certeza de que o Racionalismo Cristão
possibilitará ao ser humano atingir o mais alto patamar da evolução
no planeta, cumprindo sua nobre e dignifi cante missão de
espiritualizar a humanidade.
Era o que tínhamos a dizer. Muito obrigado (aplausos).
Inauguração da fi lial Taubaté do Racionalismo Cristão,
em 27 de novembro de 1993
DISCURSO DO Dr HUMBERTO MACHADO RODRIGUES
Companheiros e amigos:
Mais uma vez visitamos o progressista Estado de São Paulo,
nesta oportunidade, para inaugurar a Filial Taubaté do Racionalismo
Cristão.
Os grandes feitos da humanidade só se concretizaram com
idealismo, em especial, quando direcionado para o bem comum. O
Racionalismo Cristão é grande exemplo de idealismo, com a característica
de ser uma doutrina praticada em conjugação com forças
astrais superiores, o que a torna uma fi losofi a incomum. Começou
com o despertar de Luiz de Mattos para os estudos da vida espiritual.
Nesses estudos, buscou aprofundar seus conhecimentos fi losófi
cos e pesquisar a fenomenologia espírita, desde a Antiguidade
até sua época. Assim começou o Racionalismo Cristão.
Em seus primórdios, a Doutrina contava com não mais que
meia dúzia de Casas. Naquele momento, tão importante para a explanação,
difusão e continuidade do espiritismo codifi cado por Luiz
de Mattos, eis que ele desencarna. Assume então a presidência o nosso
saudoso Antonio Cottas, que não somente consolidou a Doutrina
como estimulou a abertura de novas casas racionalistas cristãs.
De lá para cá, sempre com muita luta, o Racionalismo Cristão
vem conseguindo desenvolver-se, porque acima de nós, seres encarnados,
está a assistência do Astral Superior.
Sabemos, tanto pela convivência que tivemos com Antonio
Cottas, como pelo que nos foi dado observar durante os últimos
dez anos, que a Doutrina não pode parar. Existem os obstáculos
32 RACIONALISMO CRISTÃO
RACIONALISMO CRISTÃO 33

próprios deste mundo, a maioria deles criados pelo gênero humano,
em conseqüência do mau uso que faz do livre-arbítrio. Mas,
acima das imperfeições humanas e das contingências próprias
do viver terreno, estão as Forças Superiores nos direcionando,
para continuarmos seguindo nosso caminho inexorável, no cumprimento
do seu desiderato maior: o esclarecimento espiritual da
humanidade. Não temos ilusões. Essa é uma luta para vários séculos,
porque o ser humano ainda tem o viver bem materializado.
Mas, os vindouros continuarão observando o Racionalismo Cristão
se expandir pelo mundo, através dos livros que edita, dos trabalhos
realizados em suas Casas e de seus militantes, com a postura
retilínea e fi rmeza de convicção que sempre demonstraram e
demonstrarão no auxílio que prestam às Forças Superiores.
Aspecto que consideramos da maior relevância é o atual posicionamento
da mulher na sociedade. A mulher moderna lançouse
na luta pela vida ao lado do homem, e por isso a enaltecemos
com admiração e respeito pelo talento e pela virtude aliada à coragem
que demonstra, pois se trata de glorioso empenho por maior
e melhor participação no mercado de trabalho. Verifi camos que
as mulheres mostram uma atuação admirável nos mais variados
campos do conhecimento, inclusive em nossa querida Doutrina.
Atualmente, várias mulheres presidem casas racionalistas cristãs,
tanto no Brasil como em Cabo Verde, nos Estados Unidos da
América do Norte e em vários países europeus. Nessas Casas, observamos
a relevância da mulher a serviço do espiritualismo.
Dissemos que no Racionalismo Cristão o idealismo está conjugado
à ação das Forças Superiores. Isso não se deve entender
como proteção ou privilégio, mas como manifestação natural da
lei de atração, da qual não faltam registros na história do Racionalismo
Cristão e na história universal. Um desses fatos históricos
marcantes são os grandes feitos de Joana D’Arc, que, no século
quinze, na França, venceu os exércitos ingleses – até então considerados
invencíveis – na Guerra dos Cem Anos. Embora fosse uma
jovem guerreira inexperiente, com apenas dezoito anos de idade,
estava a serviço das Forças Superiores. Com os êxitos militares alcançados,
surgiu nova era do pensamento político, com uma visão
inovadora da concepção de Estado, até aquele momento inexistente,
o que originou os valores do patriotismo e da nacionalidade.
O mesmo se pode dizer de Afonso Henriques. No século doze, pequeno
número de despreparados soldados sob seu comando obteve,
em condições adversas, heróica vitória na Batalha de Ourique,
vencendo forte exército de cinco reis mouros. Proclamando-se rei,
Afonso Henriques elevou Portugal à condição de primeira nação
européia a se estabelecer como Estado independente, inclusive
com idioma próprio. Esses feitos se realizaram através do milagre,
do sobrenatural? É evidente que não! Sem nenhuma dúvida, nós,
racionalistas cristãos, sabemos que em tais casos há um somatório
de valores humanos e espirituais que viabilizam os grandes feitos,
estabelecendo-se então, através do idealismo, da determinação, da
força de vontade, os necessários pólos de atração dos planos superiores
da espiritualidade.
Então, foi do Astral Superior que partiu, atraída pela vontade
humana – no caso de Afonso Henriques – a força espiritual, a mesma
que acompanha os momentos marcantes da história universal.
Repetindo: grandes feitos dirigidos para o bem comum sempre se
verifi cam sob a assistência das Forças Superiores.
Assim também aconteceu no Racionalismo Cristão. Percebe-se
a presença das Forças Superiores regendo a codifi cação, a
consolidação e a expansão da Doutrina, que continuará através
dos tempos. O Astral Superior tem respaldo e apoio nos pensamentos
elevados e nas atitudes positivas dos militantes racionalistas
cristãos, que, no cumprimento de seus deveres, muito
contribuem para as grandes realizações espirituais em benefício
da humanidade.
A Casa-Chefe conta com programação para viabilizar a continuidade
de expansão da Doutrina. Novas Casas surgem no Brasil
e em outros países. Assim sendo, nós e os vindouros chegaremos a
outras regiões deste mundo, sempre atentos ao objetivo de benefi -
ciar a humanidade, às vezes tão sofredora, para que perceba o verdadeiro
sentido da espiritualidade, de tal forma que possa entender
a importância da vida material e a grandeza da vida espiritual,
vivendo ambas de forma equilibrada.
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Para isso, o Racionalismo Cristão vicejará sempre. Hoje, estamos
inaugurando esta Casa, construída com grande sacrifício
e espírito de renúncia pela senhora Bartira de Toledo Aguiar, que
merece o nosso respeito e a nossa admiração. Da mesma forma, homenageamos
os que a ajudaram nessa nobre tarefa: os militantes
desta Filial e os de outras casas racionalistas cristãs adjacentes.
Perante tudo isso, temos, realmente, que nos orgulhar das
realizações das mulheres racionalistas cristãs em benefício da
humanidade, demonstrando nossa gratidão no momento em que
se inaugura mais uma Casa, um novo marco histórico do Racionalismo
Cristão.
Muito obrigado a todos (aplausos).
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Na página anterior
Antonio Cottas e Humberto Machado Rodrigues em compromisso social
no Rio de Janeiro na década de 1970.
Acima
Humberto Machado Rodrigues em seu gabinete de trabalho
na Casa-Chefe.
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Na página anterior
Humberto Machado Rodrigues discursando nas comemorações dos 50
anos de fundação da Filial São Paulo, com a presença dos então Secretário
Pompeu Cantarelli (ao fundo) e Presidente Antônio Flor, que plantou
muda de pau-brasil alusiva à data (setembro de 1985).
Acima
Humberto Machado Rodrigues e esposa por ocasião da inauguração
da Biblioteca Infantil Antonio Cottas, localizada nas dependências da
Associação Cultural Maria Cottas, da Casa-Chefe (novembro de 2000).
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Acima
Humberto Machado Rodrigues e esposa,
senhora Marluce de Oliveira Rodrigues.
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