Revista Sinais Sociais N20 pdf - Sesc

a advertência de Max Weber (2004, p. 167), feita ao final de A Ética
protestante e o espírito do capitalismo, sobre a insensatez das tentativas
de substituir uma concepção de primazia causal materialista por
outra idealista – ou vice-versa – na explicação das condutas humanas
mantendo intacto, contudo, o verdadeiro problema de método envolvido
que é justamente o princípio de monocausalidade.
A advertência de Max Weber, aliás, é fundamental para o problema
específico que estamos tratando e se desdobra em duas considerações
principais. Em primeiro lugar, considero que a reorientação analítica
necessária à pesquisa da dimensão cognitiva do pensamento social brasileiro
não possa se limitar ao estudo de contextos, devendo compreender
também o estudo de textos. Não se trata, é preciso deixar claro,
de supor a autonomia dos textos; porém, recusar essa tese não implica
necessariamente aceitar a oposta, do condicionamento da sociedade
sobre as ideias como algo já dado de antemão – não importando aqui
se os condicionantes são entendidos em termos econômicos, políticos,
institucionais ou biográficos. Por isso, também a visão disjuntiva entre as
abordagens chamadas textualistas e contextualistas que se apresentam,
em grande medida, como concorrentes no debate contemporâneo do
pensamento social brasileiro (PONTES, 1997), pode ser, em parte, problematizada.
Tomadas de modo disjuntivo, ambas as posturas podem
acarretar ordenações que, ao lado de inegáveis méritos, não deixam
também de apresentar certos limites simplistas. Assim, mesmo reconhecendo
as diferenças entre aquelas perspectivas, é possível sugerir, no
lugar da escolha exclusiva entre texto ou contexto, que se reconheça e
se qualifique a tensão existente entre estes termos, na medida em que
ela é constitutiva da própria matéria que cumpre à análise ordenar.
Em segundo lugar, se não há consenso sobre a importância dos clássicos
nas Ciências Sociais em geral, o mesmo se pode dizer quanto
às vertentes sensíveis à orientação semântica da vida social, isto é,
entre aquelas que reconhecem a importância dos textos clássicos nas
atividades cotidianas da disciplina. No que se refere às vertentes contemporâneas
da sociologia voltadas para a pesquisa dos significados
dos textos clássicos da disciplina, pode-se demarcar o debate em duas
posições contrastantes cujo ponto crucial de discordância diz respeito
à questão da intencionalidade dos autores. Questão cuja polêmica
perene nas Ciências Sociais foi recolocada contemporaneamente, de
SiNAiS SoCiAiS | Rio DE JANEiRo | v.7 nº 20 | p. 10-35 | SEtEmbRo > DEzEmbRo 2012
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