Revista Sinais Sociais N20 pdf - Sesc

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de corpo orgânico, vulgar, dócil, obediente – o falso espírito livre, espírito cativo e “ridiculamente superficial” do qual fala Nietzsche. De outra maneira, pensando com José Gil, o projeto de Gonçalo M. Tavares aponta para um gesto dançado que abre no espaço a dimensão do infinito, pois “seja qual for o lugar onde se encontra o bailarino, o arabesco que descreve transporta o seu braço para o infinito” (GIL, 2004, p. 14), pois, como já foi visto, o corpo do bailarino é sempre transportado pelo movimento em um gesto que começa antes dele, do próprio movimento, e que se prolonga depois dele. José Gil diz que “tudo se passa no espaço do corpo do bailarino” (GIL, 2004, p. 14) que abre buracos no espaço comum, que faz furos no espaço comum, vulgar, para abrir nele um campo de ventilação, de ar, uma espécie de estado de desobediência, de queda, de desequilíbrio, de quebra do movimento que provocará sempre outros movimentos, pois o gesto da dança inventa sempre novos começos, como um corpo que jorra para fora de si mesmo. Por esses e outros tantos desdobramentos podemos pensar que Gonçalo M. Tavares faz uso de um procedimento singular, como tarefa, da e na sua escrita, que é o de abrir o corpo da palavra, da frase, como um bailarino enraivecido em uma travessia violenta (a expressão é de Nietzsche), até projetá-las para fora, EXIBI-LAS, e armar um espaço em cada uma delas como um corpo que busca alcançar as intensidades mais altas, um corpo que é um círculo de desejos. José Gil chama a esse procedimento, na dança, de “plano de imanência da dança”, que se dá quando as ações do corpo já não se distinguem dos movimentos do pensamento, e isso pode ser tomado como uma consciência do corpo; corpo que passa a ser um corpo-pensamento, que se abre e se fecha, que pode ser atravessado por diferentes fluxos de vida; corpo que é uma pura afirmação da vida. Para José Gil, “dançar é criar a imanência graças aos movimentos” (2004, p. 44). SiNAiS SoCiAiS | Rio DE JANEiRo | v.7 nº 20 | p. 114-147 | SEtEmbRo > DEzEmbRo 2012 145
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