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Revista Sinais Sociais N20 pdf - Sesc

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“Interditar a memória”, diz o fragmento, interditar a memória de um<br />

corpo preso e que pesa, para que ele seja apenas superfície fina, instante,<br />

nem início nem fim, início e fim ao mesmo tempo, o gesto da dança<br />

que deve ser sempre como se inventasse um novo começo a partir do<br />

que não teve lugar, da força do movimento retido no próprio corpo.<br />

Gonçalo diz ainda que toda memória é ocupação do espaço, começo<br />

de espaço, uma memória inteligente que está sempre um passo atrás<br />

ou à frente e que, por isso mesmo, é um corpo não imediato. O corpo<br />

da dança, para Gonçalo M. Tavares, também é essencialmente sem<br />

memória – “a dança não tem Memória”, ele diz –, é um corpo circular<br />

e paradoxal – “O corpo começa agora no momento em que acaba” –,<br />

um corpo antes do corpo, sem inteligência, sem saber, sem ciência;<br />

corpo como acontecimento aqui e agora, no sítio de sua eclosão,<br />

um corpo-pensamento livre e que jorra, jamais alguém, mas carne,<br />

osso, corpo anterior ao sexo, corpo em sua nudez absoluta, a nudez de<br />

antes da exibição de qualquer ornamento, “nudez que não resulta de<br />

se despojar dos ornamentos, mas, ao contrário, da nudez tal como se<br />

dá ‘antes’ do nome” (BADIOU, 2002, p. 91). É a dança como metáfora<br />

do pensamento e como outra inserção da escrita no espaço-tempo<br />

contemporâneo, como um pensamento em relação, pensamento leve,<br />

que “apresenta-se sem relação com outra coisa senão consigo mesma,<br />

na própria nudez de seu surgimento” (BADIOU, 2002, p. 90, grifo do<br />

autor), no anonimato dos corpos, no apagamento dos sexos, como aparece<br />

no fragmento 29, que na edição brasileira é intitulado “Treinar”:<br />

29.<br />

Treinar a nudez.<br />

Pintar de céu a nudez.<br />

Pintar de sexo a nudez.<br />

Desenhar na nudez a inocência.<br />

Desenhar a Fornicação na nudez.<br />

a nudez clássica igual à nudez actual.<br />

experimentar roupas nuas.<br />

confirmar que a nudez é mais nua que a roupa nua.<br />

Treinar a nudez.<br />

Ser melhor NU que ontem se foi nu, ser melhor nu que ontem<br />

se foi nu.<br />

(TAVARES, 2001, p. 40).<br />

SiNAiS SoCiAiS | Rio DE JANEiRo | v.7 nº 20 | p. 114-147 | SEtEmbRo > DEzEmbRo 2012<br />

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