Revista Sinais Sociais N20 pdf - Sesc
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o trecho ao dizer: “Entender Pitágoras / Entender Pitágoras para além<br />
dos números / Entender Pitágoras para além dos números no centro<br />
do coração no coração do corpo. / (...) / Evitar amar entender<br />
Pitágoras. / O corpo deve ao mesmo tempo, no mesmo momento,<br />
evitar amar e entender” (TAVARES, 2001, p. 45). Sobreviver e evitar<br />
passam a ser as ações do ensaio, e se lido aqui também como ato e<br />
ação, não teria a ver com método? Assim, é possível pensar que Gonçalo<br />
M. Tavares, ao passear entre o erro e o método, e ao tomar o erro<br />
como método, dá origem a um modo de uso da escrita “metodicamente<br />
sem método”, ou seja, a presença de um e de outro em uma<br />
mesma equação onde um não anula o outro porque é importante ter<br />
várias hipóteses. Isto, do “é importante ter várias hipóteses” e do “importante<br />
é o método”, está na peça de teatro intitulada “A colher de<br />
Samuel Beckett”, publicada em Portugal em 2002, no livro A colher<br />
de Samuel Beckett e outros textos:<br />
Quatro acções. (conta pelos dedos) Beber, olhar, deitar, organizar. Quatro<br />
acções possíveis. Podia ser pior. Há quem não tenha quatro acções.<br />
Há quem tenha menos. 4. Quatro. Não é mau. (pausa) Aborrecido deve<br />
ser quando se tem uma única acção. (pausa) É preciso organizarmo-nos<br />
para ter sempre várias acções a fazer. Nunca deixar que fique só uma.<br />
Nunca. (pausa) Sempre várias. Hipóteses, é a palavra. É importante ter<br />
várias hipóteses. Uma, duas, 3, 4. Uma ou outra ou outra ou outra [...]<br />
O importante é o método. Como utilizar o quê. (pausa, sorriso) [...] Não<br />
interessam as acções, mas sim como. (pausa)<br />
(TAVARES, 2002, p. 22-23).<br />
Não custa, depois desse exemplo, lembrar que proponho pensar, primeiro,<br />
o ensaio como ato, e que ele quando é ação e repetição para<br />
uma apreensão ou aprendizado é método. Depois, segundo, proponho<br />
pensar o ensaio como modo de uso da escrita, e que para a constituição<br />
de uma “cultura filosófica” ele é “metodicamente sem método”.<br />
Já no livro Breves notas sobre ciência, publicado em Portugal em<br />
2006, o primeiro dos volumes da sua “Enciclopédia”, Gonçalo M.<br />
Tavares escreve uma anotação intitulada “A 2ª matemática”, a partir<br />
de Wittgenstein, para insistir dessa vez na ideia de uma equação não<br />
124 SiNAiS SoCiAiS | Rio DE JANEiRo | v.7 nº 20 | p. 114-147 | SEtEmbRo > DEzEmbRo 2012