Revista Sinais Sociais N16 pdf - Sesc

em cada um deles uma parte importante de si” (p. 202). O espaço
social compreende várias redes flexíveis de jogos de linguagem, em
que vários códigos são compartilhados por um determinado grupo.
Essa pluralidade de tribos torna o conceito de “cidade partida” pouco
abrangente, uma vez que ele traduz uma dicotomia que reduz em
dois os territórios da cidade. Contudo, tanto a favela quanto a cidade
se constituem em uma multidão de aldeias, onde as pessoas se
enraízam, se retraem, buscam abrigo e segurança. Enfim, a cidade é
um grande mosaico urbano ou, como aponta Harvey (1996), o tecido
urbano é uma colagem de espaços e misturas altamente diferenciados.
Quando se entrevista os jovens que moram nos morros, se apreende
que há uma diversidade de experiências de vida tão grande que o
asfalto, aprisionado em sua miopia e seu autocentramento narcísico,
nem sonha conhecer. Vianna (1997), ao estudar o fenômeno dos bailes
funk no Rio de Janeiro, relata essa mesma tendência e comenta
que os subúrbios da cidade são sempre considerados como territórios
inexplorados e selvagens, “onde um antropólogo pode descobrir ‘tribos’
desconhecidas como se estivesse na floresta Amazônica” (p. 12).
O que ocorre é que muitas tribos do asfalto (os jesuítas modernos)
desconhecem o que se passa nas favelas (índios) e, muitas vezes, são
eles (os jesuítas) que determinam o que, quando e onde devem ser
feitos os movimentos de intervenção social (catequese).
3 O PROJETO I
O Projeto I teve seu início em 1997, em uma favela da Zona Norte da
cidade do Rio de Janeiro, e desenvolve um trabalho de dança e teatro
com jovens e crianças da comunidade. Atualmente funciona no morro
e também em um sobrado antigo situado numa rua do mesmo bairro.
As atividades oferecidas são: balé, dança afro-brasileira, dança moderna/jazz,
mobilidade articular, expressão e consciência corporal,
pesquisa de movimento, laboratório de coreografia, contato e improvisação,
interpretação, inglês e cidadania.
Já passaram pelo Projeto 325 pessoas entre 7 e 25 anos, e atualmente
ele conta com 113 alunos de dança e 19 alunos do curso técnico de
som e iluminação. O Projeto se mantém pelo patrocínio da Petrobras
e pelos cachês das apresentações.
SINAIS SOCIAIS | RIO DE JANEIRO | v.5 nº16 | p. 108-141 | MAIO > AGOSTO 2011
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