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Revista Sinais Sociais N16 pdf - Sesc

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1998, quando surgem 26 dos 32 projetos catalogados, que desenvolvem<br />

propostas sociais e artísticas. Os profissionais envolvidos nos<br />

projetos pesquisam as possibilidades estéticas da dança tendo como<br />

matéria-prima o cotidiano das favelas, ao mesmo tempo em que abrem<br />

espaço para a democratização da vivência da arte, elaborando temas<br />

como: resgate da cidadania, recuperação da autoestima, da identidade<br />

cultural e étnica, inclusão social e construção de um futuro. Pautando-se<br />

no bordão da inclusão social, esses projetos entram em cena<br />

no espaço social da favela e nos palcos da cidade, produzindo, além<br />

de um espetáculo artístico, crenças, fantasias e ilusões.<br />

Esses movimentos vêm, de certa forma, propondo sentidos alternativos<br />

à cidadania e à política, mediante a ideia da democratização<br />

da arte. Trata-se de múltiplas ações e projetos sociais de resgate da<br />

cidadania e construção do indivíduo promovidos por ONGs, Igrejas,<br />

empresas e profissionais liberais. São movimentos que complementam<br />

a ação estatal ou caminham em direção oposta, como resposta a uma<br />

crise de cidadania. Pressupõe-se, nesse caso, que a sociedade civil<br />

acaba participando na implementação de novas políticas públicas,<br />

criando redes de sociabilidade e pontes de sentido entre o cidadão e a<br />

sociedade, além de promover um processo educacional mediado pela<br />

corporeidade. Isso porque a educação não se esgota na instrução de<br />

conteúdos de conhecimento, ela passa necessariamente pelo corpo,<br />

pela capacidade de sentir, ver, ouvir e tocar o mundo. Segundo Ferreira<br />

(1993), o corpo todo do homem é seu limite de captação do mundo.<br />

É, pois, mediante sua corporeidade que a pessoa chega às coisas.<br />

Um projeto social de dança trafega por duas linguagens, por duas<br />

formas de ver o mundo. Por um lado, sendo um projeto social, traz<br />

consigo questões que norteiam o pensamento moderno, como direito<br />

à cidadania, desigualdades sociais, marginalidade e alteridade. Por outro,<br />

o fato de lidar com a dança se depara com a dimensão anárquica,<br />

plástica e trágica da arte de se embrenhar pelas fissuras do instituído<br />

e transformá-lo.<br />

Considerando essas reflexões, o presente estudo se desenvolveu a<br />

partir de três objetivos principais:<br />

a) Investigar os sentidos de dois projetos sociais de dança oferecidos<br />

gratuitamente a comunidades de baixa renda da cidade do Rio de<br />

Janeiro, conforme expressos nos discursos dos alunos.<br />

SINAIS SOCIAIS | RIO DE JANEIRO | v.5 nº16 | p. 108-141 | MAIO > AGOSTO 2011<br />

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