Educação em Rede - Sesc

42
As teorias
críticas do
currículo e o
processo de
execução,
construção e
ressignificação
de práticas
curriculares na
Educação de
Jovens e Adultos
Nessa dinâmica de análise, o autor aponta que além dos “aparelhos de repressão de
Estado”, como a polícia e o sistema judiciário, o sistema capitalista institui “aparelhos
ideológicos de Estado” (e deles depende para a sua manutenção), como a mídia, a
família e, principalmente, a escola.
Por que entre os aparelhos ideológicos de Estado apontados por Althusser, a
escola é a que ganha maior relevância?
Sua resposta a essa questão reside na centralidade e ampliação adquiridas pela
escola na sociedade capitalista moderna. A escola é a instituição que acompanha as
pessoas por mais tempo em suas vidas e ocorre pouca contestação a sua existência
e permanência no modelo societário capitalista. Dessa forma, a escola constitui-se
em lócus privilegiado de formação para o mundo do trabalho e de inculcação de
valores e normas.
Para o autor, esse caráter de aceitabilidade dado à escola garante que o processo
de inculcação de valores ideológicos, quase frequentemente externos aos
interesses das classes subalternas, seja naturalizado, e com isso, esses valores nnão
sejam contestados, pois são pouco perceptíveis.
O meio de difusão desse processo, para Althusser, é o currículo escolar. Isso
ocorre diretamente através de disciplinas como história, geografia e sociologia, que
claramente carregam conteúdos identificados com a disseminação de condutas e
comportamentos sociais. E ocorrem, ainda, indiretamente, através de disciplinas
consideradas técnicas, como Ciências e Matemática.
Outra forma de inculcação ideológica na escola são as práticas sociais que a instituição
escolar legitima como pertinentes ou não: enquanto as crianças das classes
subalternas são inclinadas à submissão, as das classes dominantes são orientadas
para a posição de comando. Isso ocorre a partir de estruturas de exclusão das classes
subalternas em níveis de escolaridade em que se aprendem hábitos e habilidades
inerentes ao lugar social das classes dominantes.
Silva é categórico ao apontar a contribuição de Althusser para o entendimento
de como a escola e a educação funcionam para a manutenção da sociedade capitalista:
”Althusser nos deu, como vimos, a resposta: a escola contribui para a reprodução
da sociedade capitalista ao transmitir, através das matérias escolares, as crenças que
nos fazem ver os arranjos sociais existentes como bons e desejáveis” (2005, p. 32).
Serviço Social do Comércio Educação em Rede