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Para um pensamento do sul : diálogos com Edgar Morin - BVS-Psi

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gria, de solidariedade. Mas também é preciso h<strong>um</strong>ildade para reconhecer<br />

e incorporar n<strong>um</strong> novo paradigma os benefícios <strong>do</strong> conhecimento técnico,<br />

científico e <strong>do</strong> desenvolvimento econômico, necessariamente vincula<strong>do</strong> à<br />

sustentabilidade ambiental e social.<br />

Coragem e h<strong>um</strong>ildade para admitir-se que <strong>do</strong> Sul é possível, e unicamente<br />

daí, <strong>um</strong> caminho civilizatório na paz e fraternidade. Caminho que<br />

empreende as bases de <strong>um</strong>a metamorfose que supere a antinomia Sul-<br />

Norte, religan<strong>do</strong> a to<strong>do</strong>s, n<strong>um</strong> "destino <strong>com</strong><strong>um</strong>", em harmonia na Terrapátria.<br />

Do Sul <strong>um</strong>a fênix, liberta<strong>do</strong>ra e salva<strong>do</strong>ra.<br />

No Sul, o "<strong>sul</strong> <strong>do</strong> <strong>sul</strong>". No Norte, o "<strong>sul</strong> no norte". As periferias, os bairros<br />

de migrantes, as favelas não cansam de exigir o fim da miséria, da<br />

desigualdade, que assola essas populações. Em seus movimentos, na<br />

sua música e poesia, clamam por justiça, pela igualdade de direitos, por<br />

oportunidades para conquistarem <strong>um</strong>a vida digna. São vozes que falam<br />

alto, diuturnamente. São vozes que, quan<strong>do</strong> não ouvidas, irrompem em<br />

explosões de violência, protagonizadas, sobretu<strong>do</strong>, pelos jovens. vítimas<br />

e algozes matam e morrem, reféns <strong>do</strong> cons<strong>um</strong>ismo, usurpa<strong>do</strong>s de<br />

sonhos. Nas cidades, em suas entranhas, a crise a clamar por <strong>um</strong>a saída.<br />

Saída para aqueles reféns da miséria, da tirania <strong>do</strong>s ban<strong>do</strong>s arma<strong>do</strong>s,<br />

saída para aqueles detentores de bens e oportunidades, também<br />

vitima<strong>do</strong>s pelo cons<strong>um</strong>ismo, pela angústia, que, assusta<strong>do</strong>s pela violência,<br />

ficam aprisiona<strong>do</strong>s pelos muros e grades <strong>do</strong>s con<strong>do</strong>mínios, pela<br />

"segurança" <strong>do</strong>s shoppings.<br />

Saída que não idealize o Sul, porque também contém suas imperfeições,<br />

tampouco satanize o Norte, não reconhecen<strong>do</strong> suas virtudes. Mas<br />

saída que necessariamente seja capaz de recusar a hegemonia "nortista",<br />

integran<strong>do</strong> suas virtudes às virtudes <strong>do</strong> Sul, na recuperação <strong>do</strong> h<strong>um</strong>ano<br />

na h<strong>um</strong>anidade.<br />

há muita esperança no ar. De <strong>um</strong> la<strong>do</strong>, pelos flagrantes sinais de esgotamento<br />

<strong>do</strong> modelo reducionista. Sinais bem evidentes inclusive, na recente<br />

crise econômica, de 2008, engendrada no centro <strong>do</strong> capitalismo norteamericano<br />

e europeu, que está exigin<strong>do</strong> para sua saída <strong>um</strong>a nova ordem<br />

mundial, onde países <strong>do</strong> Sul, emergentes, ass<strong>um</strong>em <strong>um</strong> protagonismo até<br />

há pouco rejeita<strong>do</strong> pelo Norte. Por outro la<strong>do</strong>, sinais são emiti<strong>do</strong>s em direção<br />

à construção de <strong>um</strong> "<strong>pensamento</strong> <strong>do</strong> Sul". Indicações de <strong>um</strong> empenho<br />

pelo desenvolvimento, ten<strong>do</strong> <strong>com</strong>o alg<strong>um</strong>as de suas condicionantes a<br />

superação da miséria, a construção de oportunidades para os excluí<strong>do</strong>s,<br />

<strong>um</strong>a, ainda que inicial, condicionalidade e incorporação <strong>do</strong>s valores de<br />

sustentabilidade ambiental e social. Cresce essa consciência.

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