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Para um pensamento do sul : diálogos com Edgar Morin - BVS-Psi

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e capacidades h<strong>um</strong>anas, nas mais diversas áreas, <strong>com</strong>o pesquisa, educação,<br />

criação e outras formas de cultivo. vida normativa são as instâncias<br />

em que os diferentes atores da vida social decidem as regras <strong>do</strong><br />

jogo, fazem acor<strong>do</strong>s e cuidam para que esses acor<strong>do</strong>s sejam executa<strong>do</strong>s.<br />

São os espaços de discussão e representação, órgãos de administração,<br />

agências regula<strong>do</strong>ras, instâncias jurídicas etc. Cada <strong>um</strong>a dessas esferas<br />

de atividade tem por sua própria natureza <strong>um</strong> atributo ou lei de funcionamento:<br />

vida cultural = liberdade; vida normativa = igualdade; vida<br />

econômica = fraternidade.<br />

A lei saudável n<strong>um</strong>a esfera torna-se nociva na outra. A vida cultural<br />

é responsável pela criatividade da sociedade por meio da livre criatividade<br />

<strong>do</strong>s indivíduos. Nesse campo, igualdade significaria totalitarismo,<br />

massificação, estagnação. Na vida normativa, isto é, na decisão e<br />

execução <strong>do</strong>s acor<strong>do</strong>s sociais, cada ser h<strong>um</strong>ano tem valor igual ao de<br />

qualquer outro. Aqui o indivíduo não tem liberdade de impor nada. A<br />

vida econômica é responsável por suprir os seres h<strong>um</strong>anos daquilo de<br />

que necessitam. Aqui, liberdade de fazer o que se bem entender, sem<br />

levar em conta as necessidades sociais (<strong>com</strong>o quer o neoliberalismo),<br />

produz concentração e exclusão.

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