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Para um pensamento do sul : diálogos com Edgar Morin - BVS-Psi

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contribuições<br />

"<strong>Para</strong> <strong>um</strong><br />

<strong>pensamento</strong><br />

<strong>do</strong> Sul"<br />

Formular o <strong>pensamento</strong> <strong>do</strong> Sul implica pensar fundamentalmente a<br />

América Latina e a áfrica colonizadas, exploradas e expurgadas de opor-<br />

tunidades desenvolvimentistas, em <strong>um</strong> longo perío<strong>do</strong> histórico. Enveredar<br />

pela rede de solidariedade entre os povos <strong>do</strong> Sul pode ser <strong>um</strong> equívoco<br />

perpassa<strong>do</strong> pelo provincianismo. A colaboração h<strong>um</strong>anizada entre os grupos,<br />

redes, tribos e culturas <strong>do</strong> Sul também pode ser interpretada <strong>com</strong>o <strong>um</strong><br />

alento na busca por caminhos e oportunidades no Sul.<br />

<strong>Para</strong> a formação <strong>do</strong> <strong>pensamento</strong> da maior parte desse hemisfério, temos<br />

que pensar obrigatoriamente nos processos de educação, conhecimento,<br />

treinamento da mão de obra tão cultuada e exigida pelo Norte. O Sul encaminhou<br />

suas experiências, vivências e construções inova<strong>do</strong>ras em <strong>um</strong> imaginário<br />

coletivo, <strong>com</strong>o <strong>um</strong>a identidade de história oral, conforme concebe<br />

Paul Thompson. Assim se identifica o <strong>pensamento</strong> <strong>do</strong> Sul.<br />

Por outro la<strong>do</strong>, ou paralelo a isso, construiu-se <strong>um</strong> <strong>com</strong>portamento, também<br />

coletivo, formula<strong>do</strong> entre esses povos em <strong>um</strong>a vivência de solidariedade,<br />

onde a necessidade imediata de sobrevivência leva as pessoas a<br />

<strong>com</strong>partilhar situações de miséria e catástrofes. <strong>um</strong>a colaboração de sobrevivência<br />

entre cidadãos por vezes sem cidadania. historicamente, fo-<br />

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