BIBLIOTECA E CIDADANIA ESCOLA E SAMBA: SILÊNCIO ... - Sesc

falar da ‘cultura da oficina’ ou ‘cultura da prisão’” (ibid., p.167) e não
deve ser confundida, segundo o autor, com a cultura escolar. Mas,
numa conceituação ampliada, é um ângulo que permite observar uma
certa peculiaridade e singularidade de uma unidade escolar, realçando
suas particularidades. Tal conceituação faz sentido, em minha interpretação,
porque, em parte, é observar como se realiza a cultura
escolar em um estabelecimento de ensino, de uma escola em particular.
É um ângulo que permite ver a peculiaridade da instituição escola,
daquele “mundo social”, fazendo emergir as diferenças importantes
para compreensão de um processo de escolarização.
McLaren é outro autor que nos oferece interessante contribuição
para estudar o cotidiano escolar, ao operar com o conceito de ritual:
examinados no contexto da ação simbólica, os rituais podem ser percebidos
como transmissores de códigos culturais (informação cognitiva
e gestual) que moldam as percepções e maneiras de compreensão dos
estudantes; os rituais inscrevem tanto a “estrutura superficial” quanto a
“gramática profunda” da cultura da escola (McLAREN, 1991, p. 30).
Procurando entender o campo cultural da escola e considerando
que a cultura é formada por sistemas de rituais e rituais interrelacionados,
ele observa os estudantes classificando quatro estilos de
interação, dentre os quais o “estado de estudante” e o “estado de
esquina de rua”. O primeiro refere-se aos comportamentos e hábitos
esperados do que é ser um estudante. O segundo seria quando
os alunos deixariam o “palco” para serem o que eles são. Embora
em ambos os estados estejam sustentando padrões sociais esperados
deles, o comportamento mais formal leva os alunos a se entregarem
aos mecanismos de controle e coerção à disposição dos professores e
direção, permitindo a estes dominar sem usar a força. No “estado de
esquina de rua” os alunos mostram uma exuberância não controlada
e há muito contato físico, com comportamentos de aparência irrestrita
e desgovernada, ainda que os alunos estejam no seu ritmo.
Para efeito da minha discussão, e levando em conta as contribuições
citadas, que enriquecem nossa percepção do espaço e do cotidiano
escolar, trabalho com o conceito ampliado de cultura escolar. Portanto,
reconhecendo a forte relação entre este conceito e o de cultura da
SiNAiS SoCiAiS | Rio DE JANEiRo | v.4 nº13 | p. 46-77 | mAio > AgoSto 2010
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