BIBLIOTECA E CIDADANIA ESCOLA E SAMBA: SILÊNCIO ... - Sesc

Por que são consideradas instituições “caixa-preta” entre as instituições
culturais? Por que não se profissionalizam? Por que são consideradas
extensões da sala de aula? Por que são vistas como lugares para conves -
cotes de literatos ou então como meros depósitos de livros? Enfim, por
que não ocupam o papel que lhes cabe na organização social do Brasil?
O presente artigo pretende trazer subsídios para a compreensão dessa
área estratégica para as políticas públicas de cultura e educação. Divide-
-se em breves considerações sobre os conceitos de biblioteca e cidadania,
história institucional, incluindo os planos e projetos de governo,
experiências bem-sucedidas e algumas sugestões, entre outros tópicos.
1 CiDADANiA E BiBLiotECA
A história nos mostra que o conceito de público se transformou com
o passar do tempo. Mostra também que a biblioteca, uma das mais
antigas instituições do mundo, modificou-se ao longo de milênios, sem
no entanto deixar de ser a guardiã da memória produzida pela humanidade.
Assim como o conceito de cidadania, ou possivelmente como o
reflexo dele, a noção foi sendo modificada ao longo dos séculos. Outros
acervos, serviços e funções ampliaram seu espectro institucional.
As bibliotecas, ao longo dos séculos, têm sido o meio mais importante
de conservar nosso saber coletivo. Foram e ainda são uma espécie de
cérebro universal onde podemos reaver o que esquecemos e o que
não sabemos (ECO, 2003, p. 1).
Cabe refletir que a noção de cidadania surgiu na Antiguidade, como
também, possivelmente, as primeiras bibliotecas públicas. O conceito
de cidadania – não o conceito iluminista de cidadania – fortaleceu-se
na Grécia, assim como as instituições de que tratamos. Ao longo da
história acompanhamos, portanto, a trajetória de uma instituição que
desde seu nascimento mistura-se aos preceitos de cidadania e reflete
tal concepção.
As primeiras bibliotecas conhecidas datam, aproximadamente, de
3.500 anos atrás, e não poderiam ser consideradas públicas. Pertenciam
à casa real ou ao corpo sacerdotal. Porém, em Atenas, encontramos
indícios de uso público em uma biblioteca da qual sobrou apenas
14 SiNAiS SoCiAiS | Rio DE JANEiRo | v.4 nº13 | p. 10-45 | mAio > AgoSto 2010