Pedagogia dos monstros - Apresentação

existência de uma agência consciente, intencional, autônoma,
nos termos da identificação estabelecida através
da autoridade da maquinaria social.
Neste modelo revisto, a repressão dos desejos é tão
importante à formação da subjetividade quanto seu
incitamento: trata-se de um mecanismo que determina
a forma de expressão do material reprimido e que
provoca sua repetição. Ian Hunter e Nikolas Rose apresentam
o desejo não apenas como um efeito da maquinaria
do social, mas também como sua realização.
Estou argumentando que é apenas através da repressão,
do inconsciente e da divisão do sujeito — todos
os culpados segredos do amor, da consciência e da
fantasia — que a autoridade das instituições e das disciplinas
pode ser assegurada, mesmo que precariamente.
Desta perspectiva, que também pode reivindicar a
ascendência de Mauss, as respostas psíquicas individuais
são traduções de um sistema simbólico coletivo,
mas não estão em uma relação isomórfica com ele. 3
A divisão — e não a distância — “entre a normalidade
e a realidade” é que coloca em ação, assim, um
movimento ou uma série de transações. O inconsciente
é necessário para compreender o processo de negociação
da autoridade como agência e as traduções do
pedagógico no performativo, mas ele não é um núcleo
de autenticidade oculta, o eu real, a natureza
humana. Nos termos de Lacan, não se trata da “intimidade”,
mas da “ex-timidade”. Nos termos de Lévi-
Strauss, o inconsciente fornece “o caráter comum e
específico dos fatos sociais”:
O inconsciente seria, assim, o termo mediador entre o
eu e os outros. Descendo aos dados do inconsciente, a
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