39466 Fervenzas interior nº 9.qxd - Seminario de Lingüística ...
39466 Fervenzas interior nº 9.qxd - Seminario de Lingüística ...
39466 Fervenzas interior nº 9.qxd - Seminario de Lingüística ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
conducta, dificulta<strong>de</strong>s para adaptarse ás novas condicións <strong>de</strong> vida, totalmente<br />
distintas ás <strong>de</strong> orixe.<br />
Non po<strong>de</strong>mos per<strong>de</strong>r <strong>de</strong> vista que existen nacionalida<strong>de</strong>s que teñen<br />
menos dificulta<strong>de</strong>s que outras para a inserción ou adaptación, como é o<br />
caso dos latinoamericanos cos que a fala e a distancia cultural é menor.<br />
É necesario ter presente tamén que no proceso <strong>de</strong> inserción escolar<br />
conflúen moitos factores, entre eles a propia familia e a percepción que<br />
poidan ter <strong>de</strong>sta escolarización, as súas espectativas, a propia i<strong>de</strong>a que<br />
po<strong>de</strong>n ter da escola, como un elemento que influirá na educación dos rapaces<br />
e rapazas e como esta po<strong>de</strong> afectar a perda das tradicións: enfróntanse<br />
a escola (medio social) coa familia (encargada <strong>de</strong> transmitir os valores<br />
culturais). Estes espazos non se ven como complementarios, pó<strong>de</strong>nse ver<br />
como enfrontados. A escola representaría o alleo e a familia o noso, o que<br />
nos é propio pui<strong>de</strong>ndo chegar a entrar en conflicto: exemplo claro é a permisivida<strong>de</strong><br />
que ven as familias marroquinas na liberda<strong>de</strong> <strong>de</strong> actuación que<br />
teñen as nenas nacionais, a vestimenta que usan, as saídas nocturnas....<br />
algo que non se po<strong>de</strong>ría permitir a unha nena ou muller marroquina.<br />
Insistimos en que esta tensión se vive con maior intensida<strong>de</strong> canto máis<br />
lonxe están as prácticas culturais e sociais entre a socieda<strong>de</strong> <strong>de</strong> acollida e<br />
a poboación migrante.<br />
Outro dos piares sobre os que se asenta a inserción escolar é o profesorado,<br />
que non sempre acepta ou recibe <strong>de</strong> bo grado ó alumnado proce<strong>de</strong>nte<br />
do estranxeiro. Faise una i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong> alumnado estranxeiro<br />
igual a problema, conflito, fonte <strong>de</strong> dificulta<strong>de</strong>s.... Isto fai que en moitas<br />
ocasións se releguen ás aulas <strong>de</strong> compensatoria ou aulas <strong>de</strong> apoio, afastándoos<br />
da dinámica do centro, estigmatizándoos e facendo que parezan diferentes<br />
e menos competentes que o resto do alumnado, que tamén estigmatiza<br />
ás nenas e nenos ante os compañeiros.<br />
Consi<strong>de</strong>ramos tamén que o fenómeno migratorio non se vai a parar,<br />
senón que seguirán incorporándose menores as aulas, polo que será necesario<br />
articular novas medidas para favorecer a inserción das persoas máis<br />
vulnerables e que presenten máis dificulta<strong>de</strong>s. Pero estas medidas non se<br />
po<strong>de</strong>n tomar unilateralmente nin <strong>de</strong>n<strong>de</strong> a Escola nin <strong>de</strong>n<strong>de</strong> os Servizos<br />
Sociais, nin das distintas Consellerías. Temos que ter en conta que a socieda<strong>de</strong><br />
é dinámica, cambiante, e que o fenómeno da inmigración será una<br />
peza clave nesta nova socieda<strong>de</strong> que temos que construír.<br />
Fíxose necesaria a introdución doutra figura profesional, neste caso a<br />
mediadora intercultural. Precisabamos coñecer os patróns culturais e a súa<br />
abordaxe, e tamén ter a posibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> achegamento ás familias, sobre<br />
todo as marroquinas, coas que existía unha maior dificulta<strong>de</strong> <strong>de</strong> comunicación.<br />
Nacen dúas figuras profesionais novas, que pasan a formar parte do<br />
equipo <strong>de</strong> Servizos Socias, unha mediadora intercultural marroquina (poboación<br />
maioritaria estranxeira en Arteixo) e unha dinamizadora social, que<br />
79 f e r v e n z a s