39466 Fervenzas interior nº 9.qxd - Seminario de Lingüística ...
39466 Fervenzas interior nº 9.qxd - Seminario de Lingüística ...
39466 Fervenzas interior nº 9.qxd - Seminario de Lingüística ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
posteriormente da <strong>de</strong> Emigración. Este novo proxecto, do que se afastou a<br />
REGAL por cuestións políticas, supostamente ía continuar coa metodoloxía<br />
e liñas <strong>de</strong> traballo do anterior, pero a <strong>de</strong>smesurada ambición <strong>de</strong> control por<br />
parte do po<strong>de</strong>r político local provocou que ambas se <strong>de</strong>svirtuasen, ficando<br />
como único ámbito <strong>de</strong> actuación o cultural, perdéndose a visión integral do<br />
colectivo e outorgándolle novamente outro significado ao concepto <strong>de</strong> integración<br />
que guiaba este. A integración <strong>de</strong>ixou <strong>de</strong> ser vista como un proceso,<br />
e foi <strong>de</strong>cretada a súa existencia, como resultado dos problemas solucionados<br />
polo proxecto anterior. Nese momento a integración era unha meta que<br />
xa fora acadada.<br />
A saída da REGAL non implicou a <strong>de</strong>sta traballadora, xa que as persoas<br />
cabo-verdianas presionaron para que continuara a coordinar o traballo do<br />
cal eran beneficiarias. En xullo <strong>de</strong> 2001 produciuse a miña saída do novo<br />
proxecto, por estar en <strong>de</strong>sacordo coa liña que estaba a levar, a pesar <strong>de</strong> ter<br />
sido asegurada no inicio a súa continuida<strong>de</strong> metodolóxico-conceptual. A<br />
miña saída non foi silenciosa, senón que foi exposta publicamente na prensa<br />
5 .<br />
Des<strong>de</strong> aquel momento sigo o transcorrer dos sucesivos proxectos, non<br />
só como espectadora, xa que continúa a miña relación coa comunida<strong>de</strong>: o<br />
resultado, do meu punto <strong>de</strong> vista, é unha volta atrás, ao asimilacionismo e<br />
á visión positiva <strong>de</strong> inexistencia <strong>de</strong> problemas e convivencia perfecta. Pero<br />
algunhas cousas mudaron no que di respecto ao asimilacionismo anterior ao<br />
BogAvante: a base fundamental para un proxecto <strong>de</strong> intervención social<br />
estaba máis que cimentada, o cal foi aproveitado polos novos xestores <strong>de</strong>sta<br />
intervención, que incluíron algúns aspectos “folclóricos” -os máis vistosos<br />
do multiculturalismo- tentando dar unha imaxe renovada, pero caendo no<br />
esencialismo e no culturalismo, ao non ter en conta os ámbitos laboral e dos<br />
<strong>de</strong>reitos.<br />
IV. A CONSTRUCIÓN DO MITO NOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN<br />
A inmigración constitúe hoxe un dos temas máis recorrentes nos<br />
medios <strong>de</strong> comunicación social, os cales crean opinión ao seu redor. Os<br />
media constitúen un dos maiores produtores <strong>de</strong> significados, tendo sido analizada<br />
innúmeras veces a súa relación <strong>de</strong> <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia do po<strong>de</strong>r político.<br />
Neste caso, as citas extraídas <strong>de</strong> xornais, que serán analizadas a seguir, evi<strong>de</strong>ncian<br />
a <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia dos media no que din respecto ao po<strong>de</strong>r político, do<br />
que se converten en voceiros. É obvia a falta <strong>de</strong> rigor e criterio na elaboración<br />
<strong>de</strong> novas relacionadas coa “integración” da comunida<strong>de</strong> cabo-verdiana<br />
en Galiza. Pero non sempre foi así.<br />
5 Ver El Progreso, edición da Mariña, do 11/09/2001: “Que integración queremos?”<br />
130