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• Linhas: arabescos e <strong>de</strong>senho;<br />

• Volumes: arquitetura e escultura;<br />

• Cores: pintura e pintura representativa;<br />

Estética filosófica como categoria e a fragmentação <strong>da</strong> arte<br />

• Luminosi<strong>da</strong><strong>de</strong>s: iluminação, projeções luminosas, cinema, aquarela e<br />

fotografia;<br />

• Movimentos: <strong>da</strong>nça e pantomima;<br />

• Sons articulados: prosódia pura, literatura e poesia e<br />

• Sons musicais: música, música dramática ou <strong>de</strong>scritiva.<br />

Some-se a esta divisão outras manifestações próprias <strong>da</strong> contemporanei<strong>da</strong><strong>de</strong><br />

e que não se encaixam diretamente em apenas um dos campos apresentados acima<br />

como: teatro, histórias em quadrinhos e cartoons, a arte digital, multimídia, net.art 9<br />

etc. O próprio Souriau <strong>de</strong>ixa claro que a divisão proposta por ele é histórica e empírica,<br />

po<strong>de</strong>ndo ser enriqueci<strong>da</strong> com novas divisões, evi<strong>de</strong>ntemente sem quebrar o que já<br />

está posto.<br />

Este tipo <strong>de</strong> classificação, longe <strong>de</strong> querer <strong>de</strong>finir uma hierarquia, serve mais<br />

para a compreensão <strong>da</strong> materiali<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>da</strong> arte, <strong>da</strong>í se <strong>de</strong>preen<strong>de</strong> que não existe arte<br />

fora do espaço-tempo. Mesmo uma escultura não “nasce” no instante, mas <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><br />

do tempo para existir, <strong>da</strong> mesma maneira acontecendo com uma obra musical que<br />

possui volume e preenche espaços. O que não dizer do cinema e do ví<strong>de</strong>o, com estas<br />

dimensões entrelaça<strong>da</strong>s, criando a ilusão do movimento a partir <strong>da</strong> captura <strong>de</strong><br />

momentos estáticos?<br />

H_Barbas.pdf) e não “não se referem às proprie<strong>da</strong><strong>de</strong>s dos objetos em si, tais quais cores, sons e cheiros,<br />

mas às experiências individuais que essas quali<strong>da</strong><strong>de</strong>s suscitam no indivíduo, chama<strong>da</strong> <strong>de</strong> ‘proprie<strong>da</strong><strong>de</strong>s<br />

sensitivas subjetivas’ que acompanham to<strong>da</strong> percepção” (JORGE, 2007, p. 56). No capítulo seguinte<br />

utilizo o conceito <strong>de</strong> qualia na <strong>de</strong>finição do que é obra <strong>de</strong> arte multimídia, partindo dos qualia<br />

artisticamente utilizáveis proposto por Souriau, em que a presença <strong>de</strong> mais <strong>de</strong> um quale, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que <strong>de</strong><br />

campos diferentes, <strong>de</strong>fine o que é multimídia in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntemente do veículo (mídia) utilizado ou do<br />

conceito <strong>de</strong> interativi<strong>da</strong><strong>de</strong>. A relação direta entre qualia e arte está no fato <strong>da</strong> inefabili<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> ambos,<br />

implicando na experiência direta para absorção do objeto.<br />

9 A net.art é <strong>de</strong>fini<strong>da</strong> pela arte que utiliza a internet para ser aprecia<strong>da</strong>. Já a arte multimídia utiliza-se <strong>de</strong><br />

diversos meios para sua produção e apreciação; a arte digital, diferente <strong>da</strong> net.art, utiliza-se <strong>de</strong> meios<br />

digitais para sua produção sem a necessi<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> uso <strong>da</strong> internet para apreciação.<br />

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