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<strong>de</strong>libera<strong>da</strong> os argumentos apresentados.<br />

***<br />

Uma sín<strong>tese</strong>... 138<br />

Aproveito também para justificar o formato e tamanhos dos capítulos. O<br />

capítulo que trata <strong>da</strong> metodologia, não po<strong>de</strong>ria ser apresentado que não <strong>de</strong> maneira a<br />

expor uma hermenêutica ain<strong>da</strong> pouco emprega<strong>da</strong> e por isso a necessi<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> certa<br />

prolixi<strong>da</strong><strong>de</strong>. Da mesma forma no capítulo três que trata <strong>da</strong> estética, que não é uma<br />

tentativa <strong>de</strong> esgotar o assunto, mas uma apanhado geral <strong>de</strong> pensadores e suas idéias.<br />

É muito mais um esboço sobre a estética, tendo como direção a <strong>de</strong>monstração <strong>da</strong><br />

fragmentação <strong>da</strong> arte e <strong>da</strong> própria estética.<br />

Como a intenção principal aqui é o <strong>de</strong> contribuir com o futuro do curso <strong>de</strong><br />

Arte e Mídia e seus similares, e sabendo que a maioria <strong>de</strong> seus quadros é oriun<strong>da</strong> <strong>de</strong><br />

formações especialistas, as discussões apresenta<strong>da</strong>s nestes capítulos po<strong>de</strong>m servir<br />

como leitura introdutória e para aprofun<strong>da</strong>mentos posteriores sobre múltiplas<br />

dimensões e fragmentação. Da mesmo jeito acontecendo no capítulo quatro que trata<br />

do conceito <strong>de</strong> multimídia e <strong>da</strong> multidimensionali<strong>da</strong><strong>de</strong> presente no curso, havendo<br />

uma contribuição explícita que é a <strong>de</strong> cotejo entre os conceitos <strong>de</strong> artista e <strong>de</strong> diretor<br />

e entre o <strong>da</strong> arte multimídia e as outras formas <strong>de</strong> arte.<br />

***<br />

A linha <strong>de</strong> raciocínio aqui apresenta<strong>da</strong> indica que houve uma fragmentação na<br />

arte e que foi urdi<strong>da</strong> ao longo <strong>da</strong> história, possuindo suas raízes nas discussões sobre<br />

arte e estética, na divisão <strong>da</strong> arte <strong>de</strong> acordo com sua materiali<strong>da</strong><strong>de</strong> ou sensibili<strong>da</strong><strong>de</strong> e<br />

na influência do pensamento racionalista. Esta fragmentação se evi<strong>de</strong>ncia quando <strong>da</strong><br />

possibili<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> uma arte multimídia que envolve mais <strong>de</strong> um sentido, inclusive<br />

extrapolando visão e audição. Assim, em uma mesma obra <strong>de</strong> arte po<strong>de</strong>m co-existir<br />

manifestações artísticas aparentemente distintas como música, literatura, <strong>de</strong>senhos,<br />

ví<strong>de</strong>o etc., exigindo do diretor <strong>de</strong> arte e mídia não o domínio <strong>de</strong> técnicas, mas a<br />

capaci<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> conhecer e <strong>de</strong> se expressar em contato com estas manifestações<br />

através <strong>de</strong> algo que as une: a estética filosófica.<br />

***

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