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Principios ocultos de saúde e cura - Fraternidade Rosacruz no Rio ...

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Max Hein<strong>de</strong>l – <strong>Principios</strong> <strong>ocultos</strong> <strong>de</strong> saú<strong>de</strong> e <strong>cura</strong><br />

na carne não é <strong>de</strong>sígnio <strong>de</strong> Deus. São Paulo diz que "a carne e o sangue não herdarão o Rei<strong>no</strong><br />

<strong>de</strong> Deus".<br />

Mas sabemos que mesmo hoje em dia há somente um número peque<strong>no</strong> <strong>de</strong> pessoas que já<br />

estão prontas para viver tão próximas da verda<strong>de</strong> como elas vêem, confessando-a e<br />

professando-a ante os <strong>de</strong>mais seres huma<strong>no</strong>s, mediante uma vida <strong>de</strong> serviço, <strong>de</strong> retidão e um<br />

viver i<strong>no</strong>fensivo. Po<strong>de</strong>mos compreen<strong>de</strong>r perfeitamente que esses poucos <strong>de</strong>vem ter sido<br />

realmente "muito poucos" <strong>no</strong>s dias passados, quando o homem não tinha ainda <strong>de</strong>senvolvido o<br />

altruísmo que só apareceu neste planeta com o advento <strong>de</strong> <strong>no</strong>sso Senhor e Salvador Cristo<br />

Jesus. As <strong>no</strong>rmas da moral eram então muito inferiores às atuais e o amor à verda<strong>de</strong> quase<br />

<strong>de</strong>sconhecido da maior parte da humanida<strong>de</strong> que estava absorvida pela tarefa <strong>de</strong> acumular<br />

tantas riquezas quantas pu<strong>de</strong>sse, ou adquirir po<strong>de</strong>r e prestígio na medida possível. Por esse<br />

motivo os seres huma<strong>no</strong>s sentiam-se naturalmente inclinados a <strong>de</strong>sconsi<strong>de</strong>rar os interesses dos<br />

<strong>de</strong>mais e dizer uma mentira não parecia ser repreensível, sendo, algumas vezes consi<strong>de</strong>rado até<br />

meritório. Os arquétipos estavam cheios <strong>de</strong> <strong>de</strong>bilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> toda espécie e, como resultado<br />

disso, as funções do corpo atualmente estão muito obstruídas, particularmente <strong>no</strong>s corpos dos<br />

oci<strong>de</strong>ntais, que são os que se estão convertendo em organismos mais sensíveis à dor, <strong>de</strong>vido ao<br />

crescimento da consciência do Espírito.<br />

Insânia<br />

CAPÍTULO V<br />

CAUSAS ESPECÍFICAS DA ENFERMIDADE<br />

Do ponto <strong>de</strong> vista do ocultista existem quatro espécies <strong>de</strong> insânia. A insânia sempre é<br />

causada pela ruptura da ca<strong>de</strong>ia <strong>de</strong> veículos entre o Ego e o corpo físico. Esta ruptura po<strong>de</strong><br />

ocorrer entre os centros cerebrais e o corpo vital, entre o corpo vital, e o corpo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sejos, entre<br />

o corpo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sejos e a mente, ou entre a mente e o Ego. A ruptura po<strong>de</strong> ser completa ou<br />

somente parcial.<br />

Quando a ruptura se produz entre os centros cerebrais e o corpo vital, ou entre este e o<br />

corpo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sejos, temos o caso <strong>de</strong> idiotismo. Quando a ruptura é entre o corpo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sejos e a<br />

mente, o violento e impulsivo corpo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sejos é que governa e temos os lunáticos violentos.<br />

Quando a ruptura é entre o Ego e a mente, esta é que governa os <strong>de</strong>mais veículos e este é o<br />

caso dos loucos astutos que po<strong>de</strong>m enganar seus guardas, fazendo-os acreditar que são<br />

completamente i<strong>no</strong>fensivos enquanto tramam algum pla<strong>no</strong> diabólico. Então po<strong>de</strong>m <strong>de</strong>monstrar<br />

subitamente sua mentalida<strong>de</strong> doentia e causar alguma catástrofe terrível.<br />

Existe uma causa <strong>de</strong> insânia que convém explicar, porque muitas vezes é possível evitála.<br />

Quando o Ego regressa do mundo invisível para o <strong>no</strong>vo renascimento, são-lhe mostradas<br />

diversas encarnações possíveis. O Ego contempla sua próxima vida em suas linhas gerais,<br />

como se fosse um quadro em movimento passando ante seus olhos. Então é permitido que<br />

escolha entre diferentes vidas. Nessa ocasião, o Ego vê as lições que tem <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r, o <strong>de</strong>sti<strong>no</strong><br />

que criou para si em vidas passadas e que partes <strong>de</strong>sse <strong>de</strong>sti<strong>no</strong> po<strong>de</strong> liquidar em cada tipo <strong>de</strong><br />

encarnações que lhe são oferecidas. Faz então sua escolha e em seguida é guiado pelos agentes<br />

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