Principios ocultos de saúde e cura - Fraternidade Rosacruz no Rio ...

Max Heindel – Principios ocultos de saúde e cura
corpo de desejos, no qual o Ego age no Purgatório e no Primeiro Céu, assume a forma do corpo
físico. O homem começa o processo de expiação de seus maus hábitos, bem como de suas más
ações, no Purgatório, assimilando o bem de sua vida no Primeiro Céu.
Isto acontece em condições normais quando não se perturba o curso natural da vida, mas
no caso do suicida a situação é diferente. Ele removeu o átomo-semente mas o arquétipo vazio
continua vibrando. Por isso ele se sente como se estivesse oco interiormente, experimentando
um sentimento que pode ser igualado à angústia da fome intensa. O material para a construção
de um corpo denso está ao seu redor, mas faltando lhe o modelo do átomo-semente, é
impossível para ele assimilar a matéria e construir com ela um novo corpo. Esse horrendo
sentimento de vazio dura até que transcorra todo o período que deveria durar sua vida. É assim
que a Lei de Causa e Efeito o corrige do erro de querer escapar da escola da vida, o que não
pode ser feito impunemente. Assim, na próxima vida, quando as dificuldades se amontoarem
em seu caminho, lembrará dos sofrimentos que resultaram do suicídio e aceitará passar pelas
experiências que permitam o seu crescimento anímico.
É curioso o fato de que o suicídio cometido em uma vida e o conseqüente sofrimento
"post-mortem" que é suportado enquanto durar o arquétipo, geralmente provocam nessas
pessoas um temor mórbido da morte na próxima vida, de modo que quando ele produz a morte
natural, parecem enlouquecidas ao sair do corpo e ansiosas para retornar ao Mundo Físico a tal
ponto que, às vezes, cometem o crime de obsedar algum ser vivo, da maneira mais tola e
impensada.
CAPÍTULO XXIII
CAUSAS DA MORTE DURANTE A INFÂNCIA
Quando um homem morre, leva consigo a mente, o corpo de desejos e o corpo vital. Este
último contém os quadros de sua vida passada. Durante os três dias e meio que normalmente
seguem a morte, estes quadros se gravam no corpo de desejos para constituir a base da vida
purgatorial e também a do Primeiro Céu, onde se expurga o mal e se assimila o bem. A
experiência da vida é esquecida, da mesma forma que esquecemos o processo de aprender a
escrever embora conservemos a faculdade de fazê-lo. O mesmo ocorre com o extrato
acumulado de todas as experiências, tanto das vidas terrestres anteriores como das passadas
existências no Purgatório e nos vários Céus, extrato este que é conservado pelo homem,
constituindo como que seu capital na próxima vida. Os sofrimentos que teve que suportar
falam como a voz da consciência, e o bem que tenha feito construirá um caráter cada vez mais
altruísta.
Pois bem, se os três dias e meio que seguem imediatamente à morte forem vividos em
condições de paz e tranqüilidade, ele é capaz de concentrar-se muito mais na gravação da sua
vida que terminou, e a impressão sobre o seu corpo de desejos será mais profunda se não for
perturbado pelas lamentações histéricas de seus parentes nem por outras causas. Experimentará
sensações muito mais agudas tanto do bem como do mal no Purgatório e no Primeiro Céu, e
nas vidas posteriores esse sentimento lhe falará claramente, de forma inequívoca. Mas se as
lamentações dos seus parentes distraem a atenção do morto ou quando este faleceu por
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