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Mulheres_na_Antiguidade

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MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ<br />

as transferências de direitos de herança que o casamento tradicio<strong>na</strong>l cum<br />

manus garantia.<br />

Voltemos à restauratio augusta<strong>na</strong>, observando alguns de seus<br />

elementos religiosos. Se <strong>na</strong> Roma monárquica, o rei é o sacerdote e<br />

desempenha o papel principal da comunidade cívica, dotado de uma<br />

grande capacidade de inovação político-institucio<strong>na</strong>l, i<strong>na</strong>ugurador (pela<br />

investidura auspicial), senhor do tempo (pela proclamação do<br />

calendário), senhor do espaço (pela construção da cidade), senhor do<br />

corpo cívico (pela condução da guerra e garantia da unidade civil), <strong>na</strong><br />

República oligárquica seu poder será dissemi<strong>na</strong>do, pulverizado entre<br />

magistrados, se<strong>na</strong>dores e collegia sacerdotais. O principado augustano<br />

buscará recompor esta unidade. E se, <strong>na</strong> República tardia podemos<br />

distinguir entre os escritores uma recusa ao mito em prol da<br />

racio<strong>na</strong>lidade cívica – recusa correspondente à defesa da libertas<br />

aristocrática –, sob Augusto, o passado tomará as cores do mito, numa<br />

restauratio mundi que terá, <strong>na</strong> exaltação da figura da matro<strong>na</strong> da tradicio<strong>na</strong>l<br />

familia roma<strong>na</strong> um de seus pontos principais 78.<br />

É, contudo, consenso entre os estudiosos que as mulheres<br />

roma<strong>na</strong>s desempenhavam papeis limitados no culto público. Podemos<br />

argumentar, porém, que a própria presença de mulheres em rituais de<br />

grande importância política como a chegada de Cibele a Roma seria um<br />

indício seguro de sua importância nos rituais. Tais registros demandam<br />

maior atenção dos antiquistas. Para Beryl Rawson 79, por exemplo, os<br />

registros da participação política femini<strong>na</strong> ocorrem em tempos de crise<br />

institucio<strong>na</strong>l. As crises multiplicadas e reiteradas <strong>na</strong> República tardia<br />

abriram espaço para o surgimento de alguns nomes femininos com<br />

destaque <strong>na</strong> vida pública, como Sempronia, Servília, Fulvia e Clodia. E a<br />

autora verifica, a partir de 18 a.C., uma virada <strong>na</strong> restauratio augusta<strong>na</strong>;<br />

após a pacificação política, a intensa atenção e as ações relativas às<br />

78 BELTRÃO, C. Fortu<strong>na</strong>, uirtus e a sujeição do feminino em Horácio. Phoînix<br />

14, Rio de Janeiro, 2008:130-146.<br />

79 RAWSON, B. Finding Roman Women. In: ROSENSTEIN, N.; ORSTEIN-<br />

MARX, R. A Companion to the Roman Republic. The Blackwell Publishing Ltd.<br />

2006: 324-341<br />

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