Mulheres_na_Antiguidade

MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ
Asarhaddon, madre del príncipe Asurbanipal, nuevamente, como en su
caso, el hijo menor del rey, como había sido su propio caso.
Tal vez, una vez más, tal elección le costó la vida y Asarhadón
murió en Harrán, la ciudad del dios Sin, a la vuelta de una expedición a
Egipto. El reinado de Asurbanipal, intelectual experto en adivinación por
aceite, entre otras disciplina adivinatorias, estaba así sancionado por el
fantasma de su madre, que había ordenado quien sabe si a su esposo, que
tal vez la añorase ahora , que su hijo pequeño le sucediese. Algo que su
heredero tuvo que justificar, porque no debía estar la situación muy clara.
6. El Fantasma de Ešarra-Hammat
Cuando Asarhadon designó a su hijo Asurbanipal oficialmente
como Príncipe heredero del Asiria en 672 a.C., la fallecida madre del
príncipe, Ešarra-hammat, cuya muerte debía ser muy reciente, salió de
su sepulcro para asegurar el cumplimiento de la designación de su hijo,
que tal vez ya estaba decidida antes de que ella muriese, el mismo año
que su otro hijo. Según una tablilla contemporanea (Anexo 1 – Final do
Texto), su fantasma, preocupado sin duda, se apareció al nuevo Príncipe
heredero en un sueño, bendiciéndole y nombrándole heredero legítimo
de Asiria (SAA 10: 188; PARPOLA, NATCP, 1993).
El Príncipe recibe así, el premio por honrar la memoria de su
madre, que evidencia en la frase ―me bendice de la misma forma que yo
le he reverenciado‖, lo que puede probar que sí se trata del fantasma de
su madre, dado que él había sido encargado por su padre de ocuparse de
su culto funerario.
Este relación ―especial‖ con el ―posible‖ fantasma de su madre
puede evidenciar también la importancia política de la reina fallecida en
vida y que continúa tras su muerte, es decir: Que sus partidarios seguían
existiendo, aunque ella hubiese desaparecido, y que la piedad del
príncipe para con su madre muert, es decir, que estaba políticamente de
acuerdo con su madre, y cómo ella misma le designaba como heredero al
trono de su padre como miembro de su clan.
7. El Tratado de Naqi’a Zakutu
La última evidencia de la reina Naqī'a es del comienzo del
reinado de Asurbanipal, a fines del año 669 a.C., cuando exigió a la
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