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Mulheres_na_Antiguidade

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MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ<br />

procedencia o al menos babilonios o probabilonios. Y ella alla<strong>na</strong>ría la<br />

ascensión al trono de Asurbanipal y Šamaš-šumu-ukin.<br />

3. La Rei<strong>na</strong> y su Fantasma<br />

La esposa del rey Asarhadón, la rei<strong>na</strong> Ešarra-hammat, era muy<br />

conocida fuera de los círculos del palacio real y su muerte, en el año 673,<br />

se mencio<strong>na</strong> como un hecho prominente en las crónicas<br />

contemporáneas. Su viudo le dedicó especiales ritos funerarios en la<br />

ciudad de Assur, ocupando la vacante de la rei<strong>na</strong> fallecida la madre de<br />

Esarhaddon, la rei<strong>na</strong> Naqi'a, cuyo nombre significa ―La más pura", un<br />

nombre oeste-semítico (TEEPO 2005: 9, n.6) ), también llamada<br />

Zakutu, el mismo nombre en acadio. Naqi´a era esposa de Sen<strong>na</strong>querib,<br />

madre de Asarhadon y abuela entre otros de Asurbanipal, u<strong>na</strong> mujer que<br />

tuvo grandes posesiones en todo el Imperio, por lo que su papel no solo<br />

fue político, sino también económico (MELVELLE, 1999: 105-112). Su<br />

sucesora, Ešarra-hammat jugó u<strong>na</strong> gran papel en el nombramiento de su<br />

hijo Asurbanipal como príncipe heredero y en su acceso al trono. Y no<br />

solo viva, sino también muerta.Para ello no dudó de hacer uso del<br />

fantasma de la rei<strong>na</strong>, madre del Asurbanipal, aunque algunos<br />

investigadores duden que el fantasma sin nombre sea el de la rei<strong>na</strong><br />

fallecida. Al menos Parpola asegura que el fantasma (eṭemmu) , que no es<br />

identificado ni por su nombre ni por ningún título, es el de u<strong>na</strong> mujer,<br />

por el sufijo posesivo femenino(-ša)<br />

4. Las Rei<strong>na</strong>s Oeste-Semiticas-Arameas en Asiria<br />

Durante generaciones, la presencia de estas mujeres arameas,<br />

semitas del sur, en la Corte asiria, se revela por la onomástica de al<br />

menos tres de ellas: Atalía, Naqia y Essarra-Hamat . Teepo reconoce<br />

(TEEPO, 2005: 39) la opinión de Reade de que hay evidencias de las<br />

influencias politicas de Naqī‘a y Tašmētu-šarrat en la actuación como<br />

gober<strong>na</strong>nte de Se<strong>na</strong>querib (READE, 1987: 140-145). Todos los reyes<br />

neoasirios desde Tiglath-Pileser III a Asarhadón fueron hijos de mujeres<br />

arameas por sus nombres y hay indicios de que su lengua mater<strong>na</strong> era<br />

arameo Así, la lengua de la rei<strong>na</strong> de Sargón II, Ataliā (KAMIL, 1999: 17;<br />

PNA 1/II 433), es claramente hebreo (cf. Athaliah [‗Ătalyā(hū)]), madre<br />

de Ahaziah [c. 844/3 BC] y nieta de Omri,( 2 Reyes 11, y 2 Cron. 22-<br />

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